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这棵大树依然挺立着，烈日烤灼着它，干渴折磨着它，然而它没有倒下，它坚韧而顽强地活着。（运用排比的修辞手法，突出了这棵大树所经受的种种磨难，表现了它的坚韧和顽强。） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（运用对偶的修辞手法，描绘了一幅天高日丽，红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡。） 一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和而安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。（运用拟人的修辞手法，将“老城”人格化，使之带有生命的感觉与意味，体现了老城暖和安适的特点。） 我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（运用比喻的修辞手法，用“可悲的厚障壁”形象地表达出“我”与闰土之间因观念、地位、生活环境的差异所带来的精神上的隔膜。）
这棵大树依然挺立着，烈日烤灼着它，干渴折磨着它，然而它没有倒下，它坚韧而顽强地活着。（运用排比的修辞手法，突出了这棵大树所经受的种种磨难，表现了它的坚韧和顽强。） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（运用对偶的修辞手法，描绘了一幅天高日丽，红碧交辉的彩色图画，令人心旷神怡。） 一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和而安适地睡着，只等春风来把它们唤醒。（运用拟人的修辞手法，将“老城”人格化，使之带有生命的感觉与意味，体现了老城暖和安适的特点。） 我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（运用比喻的修辞手法，用“可悲的厚障壁”形象地表达出“我”与闰土之间因观念、地位、生活环境的差异所带来的精神上的隔膜。）
下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。 深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。 海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。 从前在家乡，七、八月的夜晚，在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。
“覆压三百余里，隔离天日”用了夸张手法。 “五步一楼，十步一阁”写的是实际景物。 “复道行空，不霁何虹”用了比喻修辞手法。 “长桥卧波，未云何龙”用了反问修辞手法。
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 “我在开花”它们在笑，“我在开花”，它们嚷嚷。 “一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望。
夕阳西下，断肠人在天涯。
仰着头，才望见峰顶，中间是一线蔚蓝的天空。 隔壁教室里好像是李老师在上课。 山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 拥有这么好的资源却不利用，这不是一种资源浪费吗？
“浩荡离愁白日斜”运用了比喻、夸张的修辞手法，生动地写出愁绪的繁多、深广、延绵不绝。 “沉鳞竞跃”“锦鳞游泳”“呷浪之鳞”均以鳞代指鱼，运用借代的修辞手法，生动具体，形象鲜明，使事物特点更加突出。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心”运用拟人、对偶的修辞手法，深刻地表达出诗人面对国家危亡、亲人离散的痛苦。 “将军百战死，壮士十年归”“万里赴戎机，关山度若飞”都运用了对偶的修辞手法，句式整齐，结构匀称。
轻风扶细柳，淡月失梅花。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
东方渐明，天空万道霞光，美丽壮观，犹如一朵含苞欲放的鲜花。 我们的团支书是我们学习的榜样，学习的模范，学习的楷模。 他们个个身强力壮，如狼似虎地奔跑在足球场上。 孙淑伟在跳板与水面之间描画出一连串从容的曲线……
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”——此句运用夸张的修辞手法，将飞流直下的瀑布，描写得奇特雄伟，气象万千。 鸡升茅店月，人迹板桥霜。——此句运用对偶的修辞手法，描写了环境的寂静凄清。 要是你能够让这个犹太人的心变软——世上还没有什么东西比它硬呢？——那么还有什么事不可以做到？——此句运用设问的修辞手法，表现了安东尼奥对冷酷凶狠的夏洛克的愤怒。 汉字，犹如一支支闪光的画笔，用篆、隶、楷、草、行不同的书法，在写生、在作画；标点，就像一个个七彩的音符，用赤、橙、黄、绿、蓝不同的颜色，在叙述、在抒情。——此句运用了比喻、拟人的修辞手法，表达了对汉字与标点的喜爱之情。
归来见天子，天子坐明堂。 山舞银蛇，原驰蜡象。 如果生命是树，尊严就是根；如果生命是火，尊严就是燃烧；如果生命是鹰，尊严就是飞翔。 人们都叫他“华仔”，因为他很像刘德华。
“孰为汝多知乎”运用了反问的修辞手法 “蟋蟀的住宅”运营了比喻的修辞手法 “蒙娜丽莎那微抿的双唇，微挑的嘴角，好像有话要跟你说”运用了比喻的修辞手法 “雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天”是叠字联
“柳州风骨，长吉清才”这个句子用了对偶的修辞手法。 “所谓‘山色空蒙雨亦奇’我于此体会了这种境界的好处。”使用了引用的修辞手法。 “若没有胡琴的缘故，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢？”使用了反问的修辞手法。 “钢琴笨重如棺材”使用了对比的修辞手法。
浮光跃金，静影沉璧。 岸芷汀兰，郁郁青青。 阴风怒号，浊浪排空。 衔远山，吞长江。
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