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(五)回答下列有关光合作用的问题。(11分) 水不仅直接参与光反应,还是影响光合作用的主要环境因子之一。以含水80%土壤为对照(CK),测耐旱能力较强的大丽花中度缺水(MD)时的叶片净光合速...
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高考政治《计算分析》真题及答案
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下列有关光合作用和呼吸作用的叙述正确的是
光合作用和呼吸作用总是同时进行
光合作用形成的糖类能在呼吸作用中被利用
光合作用产生的ATP主要用于呼吸作用
光合作用合成有机物的能量来自呼吸作用
下列有关光合作用的叙述不正确的是
光合作用的条件是必须要有光照
光合作用的场所是叶绿体
光合作用是一切生物生存的根本保障
绿色植物所有的器官都可进行光合作用
下图是植物光合作用过程示意图由图中箭头所示的方向可知水和二氧化碳进入叶片作为光合作用的原料其中水是通
在下列有关光合作用叙述中错误的是
水的分解发生在叶绿体片层结构的薄膜上
光反应与暗反应中都有许多酶参与
温度降低到0℃,仍有植物能进行光合作用
光合作用的暗反应需在__处进行
五回答下列有关光合作用的问题11分 据图16非气孔因素主要影响Pn-MD的时间段是以下属于
光合作用和呼吸作用都是植物的重要生理活动下列有关说法正确的是
植物的细胞都能进行光合作用
光合作用的原料是水和无机盐
呼吸作用为生命活动提供能量
呼吸作用吸收二氧化碳释放氧气
下图表示发生在植物体内的某些生理过程请根据图回答相关问题1该植物体白天在光下能进行的生命活动是①光合
下列有关光合作用的叙述正确的是
光合作用的全过程都需要光
光合作用的全过程都需要酶的催化
光合作用全过程完成后才有O2的释放
光合作用全过程完成后才有化学能产生
07苏北五市调研下列有关光合作用的叙述错误的是
光反应阶段和暗反应阶段是一个整体,二者紧密联系
暗反应阶段需要光反应阶段提供NADPH和ATP
光合作用过程中只有ATP的合成,没有ATP的分解
光合作用过程中释放的氧气来自水在光下的分解
下列有关科学家的经典研究中采用了同位素标记法的是①恩格尔曼发现光合作用的部位②梅耶指出植物通过光合作
①②
③④
①③
②④
回答下列有关植物光合作用和呼吸作用实验问题甲图是探究单株番茄光合作用强度与种植密度的结果图与M点相比
下列有关科学家的经典研究中采取了同位素示踪法的是①恩格尔曼发现光合作用的部位②萨克斯发现证明光合作用
③④
②④
①②
①③
下图是绿色植物光合作用过程的图解请分析回答下列问题光合作用的总反应式是
五回答下列有关光合作用的问题11分
请回答下列有关光合作用的问题光合作用受到温度二氧化碳浓度和光照强度的影响其中光照强度直接影响光合作用
请回答下列有关光合作用的问题据丁图回答①②③三个小问题①强光下上述三种植物固定CO2能力最强的植物是
下图表示发生在植物体内的某些生理过程请根据图回答相关问题1该植物体白天在光下能进行的生命活动是①光合
下列有关高等植物光合作用和细胞呼吸的叙述中不正确的是
光合作用合成的糖类可以在细胞呼吸中被利用
光合作用和有氧呼吸都需要水参加
细胞呼吸产生的ATP全部用于光合作用的暗反应
光合作用和细胞呼吸可以在同一细胞中同时进行
下图是植物光合作用过程示意图由图中箭头所示的方向可知水和二氧化碳进入叶片作为光合作用的原料其中水是通
五回答下列有关光合作用的问题11分 植物水光解过程放出的气体是将下列选项用箭头排序表示出光
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阅读下面的文字完成12-15小题 思想的方法主要有三种逻辑的方法体验的方法与玄思的方法读书要能应用思想方法才不会做书本的奴隶以下讨论怎样用思想的方法来读书 逻辑与数学相依为命逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念来理解自然与人生的事实逻辑方法的目的在能给我们有普遍性有必然性的知识换言之逻辑方法要给我们坚实可靠颠扑不灭的知识必定要这种知识才够得上称为科学知识逻辑方法与数学方法一样有一个特点就是不问效用如何结果好坏满足个人欲望与否等实用问题譬如有一个三角形于此数学不问此三角形有何用处不问此三角形是谁画的更不问画三角形研究三角形有何利益数学只求证明三角之和必等于两直角这是三角形的本性或本质是一条有普遍性必然性的真理所以一个人是否用逻辑方法思想就看他是否能扫除那偶然性的事实摆脱实用的目的而去探讨一物的普遍必然的本质应用逻辑方法来读书就要看能否把握其所讨论的题材的本质如是就可以判断书的学术价值的高下同时我们读一书时亦要设法把握一书的本质或精义用种种理智的活动以求了解此书的内容 体验方法即是用理智的同情去体察外物去反省自己体验法最忌有主观的成见要虚心忘我深入事物的内在本质或命脉以领会其意义与价值而不从外表去加以粗疏的描写或概括此种方法用来体察人生欣赏艺术研究精神生活或文化创造特别适用朱子所说的虚心涵泳切己体察沉潜玩索都是体验的方法应用体验的方法来读书使自己沉潜浸润于书籍中设身处地用一番心情费一番神思以审美欣赏艺术的态度去读书从中感觉书之可乐可好智慧之可爱把读同代人的书当成与作者交流思想沟通学术文化的途径把读古书当作与古人晤对的精神生活神游冥想于古籍的宝藏里与圣贤的精神相交接往来含英咀华体会古人真意发挥自己的心得由此而深造有得则其所建立的学说所发出的议论自有一种深厚纯朴中正和平之气而不至于粗疏浅薄 所谓玄思的方法最简易地讲来可以称为由全体观部分由部分观全体之法只知全体不知部分则陷于空洞只知部分不知全体则陷于支离琐碎必由全体以观部分各部分才可以各安其分各得其所不致起争执矛盾必由部分以观全体.才可以见得部分的根本所寄归宿所在而不致执著一偏如朱子之今日格一物明日格一物而达到豁然贯通的境界他又能由太极之理宇宙之全而观一事一物之理而发现本末精粗条理井然枝枝相对叶叶相当用此方法读书即是由约而博由博返约譬如读一篇文字由一字一句以表明全篇的主旨就是由部分观全体之法由全篇文字的主旨以解释一字一句应有的含义便是由全体观部分之法此外如由整个时代的文化以观察个人的著作由个人的著作以例证整个时代的文化也可以说是应用由全观分由分观全多中见一一中见多的方法来读书此种玄思的方法认为著作思想世界都是一有机体有如常山之蛇击首则尾应击尾则首应故读书了解思想把握世界须用以全体观部分以部分观全体的方法 总之要从读书里求得真实学问须有严格的方法以逐渐养成研读伟大著作的勇气与能力 改编自贺麟读书方法与思想方法 12—13题为选择题请在答题卡选择题答题区作答12题选对一项给2分选对两项给5分多选不给分数学方法与逻辑方法有什么相同之处请结合文意概括4分
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分4想当年金戈铁马__________辛弃疾永遇乐·京口北固亭怀古
一文学类文本阅读 阅读下面的文字完成16-18小题 过岭 师陀 我不曾骑过马对于马性是不大了解的现在巧得很一匹马立在暮色苍茫的道上只等我骑上去它不停地摆耳蹬蹄想是已经饿得发慌然而要骑上去便觉得欠一点勇气——就是说欠一点吧虽然不晓得马上威风但关于马的传说是知道一点的我生长的地方有一句话道是一马三分龙马似乎又有几分神性了但只说有三分可见并不是龙我既不憎马也不敬马 据说马的脾气很大性子也很暴烈而望望前面的山也颇有几分神秘意味要走上去的一面正背着阳光显得非常晦暗上到山顶约有五六里路的样子山路颇险倘一个不留神岂但翻身落马且要落山将有性命之虞所以作起一鞭残照里的诗句并不难难的倒是骑上去又如何来那么一鞭何况从没有骑过马的呢这时凭空想起不如骑马阅兵了那定然有一名马童将马带牢绝不听其发脾气这气派倒是在画报上看见过 来接的朋友同随从都已到齐在马上扬鞭催促了不便再磨延即耸身跨上鞍桥还好它并不如我曾料想的那般凶刁在人将骑与未骑稳之际猛地向前一撞我一面暗自感谢马一面感谢马的主人 这马几时也清高起来了我说 马摆了摆头很斯文又像对我抗议 人马一直升上去是一种既危险又快意的感受路折转而上兼之刚下过雨脚下那些被磨得秃光秃光的石块异常滑溜马像溜冰似的一面打着滑跌为防备一失足落向深谷一面还得跳着狐步舞蹄声咵咵响着其雄壮是只有马赛进行曲可以比拟的吧 晚霞发出彩绢般的光一缕一缕横斜在头顶人同马打着滑跌跳着舞踏着进行曲渐渐接近彩霞似乎马一跃身就可以钻进去回望上下溪谷间腾起茫茫浓雾此身飘飘然就如在云端里觉得当真要万念俱空似的骑马登山竟是这样充满诗意真是想也不曾想到 但是这诗境中的人物也不能一直做下去当将要一脚踏进云端时马却停下来了它知道云端不能驰骋竞又是这样不通人意呜呼! 在这短短的行程中我知道马与驴不同倘是驴不仅刁赖而且愚蠢要决意怠工下来就一个干脆将人摔下脊背算是给责打者的一点惩罚而马不然比驴聪明它懂得责打是为着要它前进并非逼它投崖自尽所以任怎样处罚它只是给一个不理它很斯文地站着在鞭下还观赏山景大可以充吾师的不得已我只好请它上去来到山顶已是暮色垂垂四周昏暗 一颗星像水银珠在西南方光亮得灼灼闪耀四山绝了飞鸟最远处一座崇峦后面尚残留着稀微的白光照耀着积雪的山巅谷上弥漫着雾有黑影在摇动隐约中树丛下面送来吠声经年的枯草瑟瑟作响山景益见荒凉风吹得马的鬃鬣翻转来尾巴顺风飘摆一缕一缕似要飞去马四蹄打颤迷茫地望着远处悲抑地摇摇头又继续啮食枯草问了同行者说是还有十五里的山路要走 现在回想题目应作荒山乘马图自己便做做图中的主角充充风尘三侠中的人物在时下定会受欢迎的吧! 选白师陀散文选集百花文艺出版社有删改我在过岭的三个阶段都有着丰富的心理感受请结合全文进行分析6分
今日读列女传蔡琰二诗其词明白感慨颇类世所传木兰诗东京无此格也建安七子犹涵养圭角不尽发见况伯喈女乎又琰之流离必在父死之后董卓既诛伯喈乃遇祸今此诗乃云为董卓所驱虏入胡尤知其非真也盖拟作者疏略而范晔荒浅遂载之本传可以一笑也 节选自苏轼题蔡琰传作为地名文中东京即今天的____▲____限填城市名1分
阅读下面的文字完成12-15小题 思想的方法主要有三种逻辑的方法体验的方法与玄思的方法读书要能应用思想方法才不会做书本的奴隶以下讨论怎样用思想的方法来读书 逻辑与数学相依为命逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念来理解自然与人生的事实逻辑方法的目的在能给我们有普遍性有必然性的知识换言之逻辑方法要给我们坚实可靠颠扑不灭的知识必定要这种知识才够得上称为科学知识逻辑方法与数学方法一样有一个特点就是不问效用如何结果好坏满足个人欲望与否等实用问题譬如有一个三角形于此数学不问此三角形有何用处不问此三角形是谁画的更不问画三角形研究三角形有何利益数学只求证明三角之和必等于两直角这是三角形的本性或本质是一条有普遍性必然性的真理所以一个人是否用逻辑方法思想就看他是否能扫除那偶然性的事实摆脱实用的目的而去探讨一物的普遍必然的本质应用逻辑方法来读书就要看能否把握其所讨论的题材的本质如是就可以判断书的学术价值的高下同时我们读一书时亦要设法把握一书的本质或精义用种种理智的活动以求了解此书的内容 体验方法即是用理智的同情去体察外物去反省自己体验法最忌有主观的成见要虚心忘我深入事物的内在本质或命脉以领会其意义与价值而不从外表去加以粗疏的描写或概括此种方法用来体察人生欣赏艺术研究精神生活或文化创造特别适用朱子所说的虚心涵泳切己体察沉潜玩索都是体验的方法应用体验的方法来读书使自己沉潜浸润于书籍中设身处地用一番心情费一番神思以审美欣赏艺术的态度去读书从中感觉书之可乐可好智慧之可爱把读同代人的书当成与作者交流思想沟通学术文化的途径把读古书当作与古人晤对的精神生活神游冥想于古籍的宝藏里与圣贤的精神相交接往来含英咀华体会古人真意发挥自己的心得由此而深造有得则其所建立的学说所发出的议论自有一种深厚纯朴中正和平之气而不至于粗疏浅薄 所谓玄思的方法最简易地讲来可以称为由全体观部分由部分观全体之法只知全体不知部分则陷于空洞只知部分不知全体则陷于支离琐碎必由全体以观部分各部分才可以各安其分各得其所不致起争执矛盾必由部分以观全体.才可以见得部分的根本所寄归宿所在而不致执著一偏如朱子之今日格一物明日格一物而达到豁然贯通的境界他又能由太极之理宇宙之全而观一事一物之理而发现本末精粗条理井然枝枝相对叶叶相当用此方法读书即是由约而博由博返约譬如读一篇文字由一字一句以表明全篇的主旨就是由部分观全体之法由全篇文字的主旨以解释一字一句应有的含义便是由全体观部分之法此外如由整个时代的文化以观察个人的著作由个人的著作以例证整个时代的文化也可以说是应用由全观分由分观全多中见一一中见多的方法来读书此种玄思的方法认为著作思想世界都是一有机体有如常山之蛇击首则尾应击尾则首应故读书了解思想把握世界须用以全体观部分以部分观全体的方法 总之要从读书里求得真实学问须有严格的方法以逐渐养成研读伟大著作的勇气与能力 改编自贺麟读书方法与思想方法 12—13题为选择题请在答题卡选择题答题区作答12题选对一项给2分选对两项给5分多选不给分下列说法符合文意的两项是5分
今日读列女传蔡琰二诗其词明白感慨颇类世所传木兰诗东京无此格也建安七子犹涵养圭角不尽发见况伯喈女乎又琰之流离必在父死之后董卓既诛伯喈乃遇祸今此诗乃云为董卓所驱虏入胡尤知其非真也盖拟作者疏略而范晔荒浅遂载之本传可以一笑也 节选自苏轼题蔡琰传苏轼从哪几方面判断蔡琰二诗为拟作请简要概括不超过20个字3分
10.阅读下面两首唐诗回答问题 休暇日访王侍御不遇 韦应物 九日驱驰一日闲寻君不遇又空还 怪来诗思清人骨门对寒流雪满山 访隐者不遇成二绝其二 李商隐 城郭休过识者稀哀猿啼处有柴扉 沧江白石渔樵路日暮归来雨满衣1请简要分析第一首诗中作者情绪的变化过程3分
阅读下面的作品完成12~15题 安娜之死 [俄]列夫·托尔斯泰 ①在火车进站的时候安娜夹在一群乘客中间下了车她想着如果没有回信就准备再乘车往前走她拦住一个挑夫打听有没有一个从渥伦斯基伯爵那里带信来的车夫 ②她正询问时那个面色红润神情愉快穿着一件挂着表链的时髦外套显然很得意那么顺利就完成了使命的车夫米哈伊尔走上来交给她一封信她撕开信还没有看她的心就绞痛起来 ③很抱歉那封信没有交到我手里十点钟我就回来渥伦斯基字迹潦草地写道 ④是的果然不出我所料!她含着恶意的微笑自言自语 ⑤好你回家去吧她轻轻地对米哈伊尔说她说得很轻因为她的心脏的急促跳动使她透不过气来不我不让你折磨我了她想既不是威胁他也不是威胁她自己而是威胁什么迫使她受苦的人她顺着月台走过去走过了车站 ⑥几个年轻人盯住她的脸怪声怪气地又笑又叫从她旁边走过站长走过来问她乘车不乘车一个卖汽水的男孩目不转睛地望着她天哪我这是到哪里去呀她想沿着月台越走越远了她在月台尽头停下来几个太太和孩子来迎接一个戴眼镜的绅士高声谈笑着在她走过来的时候沉默下来紧盯着她她加快脚步从他们身边走到月台边上一辆货车驶近了月台震撼起来她觉得自己好像又坐在火车里了 ⑦突然间她回忆起和渥伦斯基初次相逢那一天被火车轧死的那个人她醒悟到她该怎么办了她迈着迅速而轻盈的步伐走下从水塔通到铁轨的台阶直到匆匆开过来的火车那儿才停下来她凝视着车厢下面凝视着螺旋推进器锁链和缓缓开来的第一节车的大铁轮试着衡量前轮和后轮的中心点估计中心点对着她的时间 ⑧到那里去!她自言自语望着投到布满砂土和煤灰的枕木上的车辆的阴影到那里去投到正中间我要惩罚他摆脱所有的人摆脱我自己! ⑨她想倒在开到她身边的第一节车厢的车轮中间但是她因为从臂上往下取小红皮包而耽搁了已经太晚了车厢中心开过去了她不得不等待下一节车厢一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头于是她画了个十字这种熟悉的画十字的姿势在她心中唤起了一系列少女时代和童年时代的回忆笼罩着一切的__突然破裂了转瞬间生命以它过去的全部辉煌的欢乐呈现在她面前但是她目不转睛地盯着开过来的第二节车厢的车轮车轮与车轮之间的中心点刚一和她对正了她就抛掉红皮包缩着脖子两手着地投到车厢下面她微微地动了一动好像准备马上又站起来一样但又扑通跪了下去就在这一刹那一想到自己在做什么她吓得毛骨悚然我这是在哪里我这是在做什么为了什么呀她想站起来闪开身子但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上从她的背上碾过去了上帝饶恕我的一切!她说觉得无力挣扎一个正在铁轨上干活的矮小的农民咕噜了句什么一支蜡烛她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难虚伪悲哀和罪恶的书籍比以往更加明亮地闪烁起来为她照亮了以前笼罩在__中的一切哔剥响起来开始昏暗下去永远熄灭了 选自安娜·卡列尼娜周扬谢素台译有删改请探究作品结尾画线句的意蕴6分
25.简答题10分1红楼梦不同的版本中凹晶馆联诗一回黛玉的名句一为冷月葬花魂一为冷月葬诗魂请从小说情节和主题两个方面分别说明葬花魂与葬诗魂的依据6分
二实用类文本阅读 阅读下面的文字完成19-21小题 罗哲文1924-2012中国古建筑学家下面是中央电视台大家栏目在罗哲文先生生前对他的访谈节选 主持人在您选择职业的年代建筑学可算是一种不入流的行当您为什么选择了学习建筑 罗哲文从我当年进入营造学社学习建筑到现在按一般老百姓的话可以说我和建筑学有缘分或者说这是一个从偶然到必然的过程说偶然是因为抗战时期营造学社迁到了我的老家四川宜宾要是迁到别的地方去了我这辈子可能就不会做这个工作了说必然是因为我从小就喜欢做手工我还是很喜欢工艺画画什么的 主持人著名建筑学家梁思成先生是您的老师您现在所从事的古建筑保护研究有哪些观念是梁先生带给您的 罗哲文他有一个观点中国的新建筑要中而新就是说既要中国式又要新创造他这个观点给我留下的印象很深所以我现在也在宣传新建筑一定要中国式要体现中国古建筑的优秀传统同时也一定要创新梁思成先生临终前嘱托我文物保护的事情你一定要做好这个重托我一直记在心里永远也不敢忘掉 主持人2013年您在80岁高龄的时候穿越了罗布泊很多人都说您是穿越罗布泊念念最大的人您为什么要在这样的高年龄做这样的事 罗哲文我们的主要目的是去考察和寻访汉长城几十年前我刚接触到长城的时候看到一些关于长城的书其中一本写了从玉门关到库尔勒的这段长城并说这段长城跟玉门关以东的长城不一样从那时候起我就想亲自来看一看到地怎么回事 主持人考察这段长城有什么特别的意义吗 罗哲文这段长城对研究整个长城来说太重要了绝对不能缺了这一块儿过去曾经有个错误的说法认为长城是防御扰掠的目的在于封闭但我认为长城是中国最早的对外开放的见证汉武帝的时候打通了丝绸之路那时的长城就是为了保护丝绸之路的畅通所以到了新疆库尔勒以西城墙就没有了修建了一个一个的烽火台当时丝绸之路上荒无人烟来往的商旅不可能带够整个行程的粮食此外还有马匹的问题到了烽火台商旅可以补充粮食更换交通工具 主持人到目前为止您跟长城打交道有多少年了一共去过长城多少次 罗哲文我跟长城打交道快60年了像八达岭山海关去的次数都记不清了可能有一百次以上 主持人实地考察中您有没有遇到过危险 罗哲文遇到的太多了差不多十多年前我去考察长城那儿有个地方非常危险很难爬上去我上去的时候还背着相机结果脚下一滑差点摔下去没命了 主持人现在很多人都称您是中国古建筑方面的一代大师了 罗哲文这个我不敢当不能说是古建筑大师我没有什么了不起的我觉得自己就是昌海一粟是大海里面的一滴水 主持人对于年轻一代从事古建筑保护的人您觉得他们最需要学习的是什么 罗哲文我觉得基本技术一定要学到搞建筑首先你要画出图来所以画图功夫一定得有写文章介绍建筑的结构你得有基本勘察文献的能力当时我们做研究从哪一本书上可以引用下来的资料都必须要查原书不能不经考证就用像这种基本功年轻人要学的不能偷巧必须认真首先要把基本技能基本理论学好 主持人在古建筑保护中您最担心最忧虑的事情是什么 罗哲文最担心的就是技术的传承特别是工艺的传承我认为工匠特别重要没有工匠不行另外就是材料课时现在很多人忽略了这一块儿很多工艺失传了 主持人您搞了一辈子古建筑研究在您看来建筑是什么 罗哲文建筑是凝固的音乐外国人叫它石头的史书我说是木石的史书中国建筑跟外国的还不一样外国的建筑主要是石头我们中国主要是木建的所以是木石的史书是一个综合的艺术是历史的见证历史有两个历史一个是文字的历史还有一个是实物的历史缺少了实物就没有东西验证文字的历史了所以文物的价值就在于它是历史的见证 选自大家商务印书馆2005年有删改在古建筑保护土罗哲文先生持哪些看法5分
把下列句子组成语意连贯的语段排序最恰当的一项是 ①然而我们的大脑对音乐的感知却不是这样 ②所以要有交响乐也正是这样的和声才使得我们这个世界充满趣味 ③例如管弦乐的合奏音波虽然混合但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点 ④物理学家们长期热衷于研究的现象都是整体等于所有部分的加合声音就是这样的 ⑤整体可以大于部分之和这一事实现在对大多数人来说已经是显而易见的了但是曾经让物理学家们感到非常窘困 ⑥虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵但是这两种声音的和声对我们的情感所产生影响却远远大于这两种乐器的单独作用
一文学类文本阅读 阅读下面的文字完成16-18小题 过岭 师陀 我不曾骑过马对于马性是不大了解的现在巧得很一匹马立在暮色苍茫的道上只等我骑上去它不停地摆耳蹬蹄想是已经饿得发慌然而要骑上去便觉得欠一点勇气——就是说欠一点吧虽然不晓得马上威风但关于马的传说是知道一点的我生长的地方有一句话道是一马三分龙马似乎又有几分神性了但只说有三分可见并不是龙我既不憎马也不敬马 据说马的脾气很大性子也很暴烈而望望前面的山也颇有几分神秘意味要走上去的一面正背着阳光显得非常晦暗上到山顶约有五六里路的样子山路颇险倘一个不留神岂但翻身落马且要落山将有性命之虞所以作起一鞭残照里的诗句并不难难的倒是骑上去又如何来那么一鞭何况从没有骑过马的呢这时凭空想起不如骑马阅兵了那定然有一名马童将马带牢绝不听其发脾气这气派倒是在画报上看见过 来接的朋友同随从都已到齐在马上扬鞭催促了不便再磨延即耸身跨上鞍桥还好它并不如我曾料想的那般凶刁在人将骑与未骑稳之际猛地向前一撞我一面暗自感谢马一面感谢马的主人 这马几时也清高起来了我说 马摆了摆头很斯文又像对我抗议 人马一直升上去是一种既危险又快意的感受路折转而上兼之刚下过雨脚下那些被磨得秃光秃光的石块异常滑溜马像溜冰似的一面打着滑跌为防备一失足落向深谷一面还得跳着狐步舞蹄声咵咵响着其雄壮是只有马赛进行曲可以比拟的吧 晚霞发出彩绢般的光一缕一缕横斜在头顶人同马打着滑跌跳着舞踏着进行曲渐渐接近彩霞似乎马一跃身就可以钻进去回望上下溪谷间腾起茫茫浓雾此身飘飘然就如在云端里觉得当真要万念俱空似的骑马登山竟是这样充满诗意真是想也不曾想到 但是这诗境中的人物也不能一直做下去当将要一脚踏进云端时马却停下来了它知道云端不能驰骋竞又是这样不通人意呜呼! 在这短短的行程中我知道马与驴不同倘是驴不仅刁赖而且愚蠢要决意怠工下来就一个干脆将人摔下脊背算是给责打者的一点惩罚而马不然比驴聪明它懂得责打是为着要它前进并非逼它投崖自尽所以任怎样处罚它只是给一个不理它很斯文地站着在鞭下还观赏山景大可以充吾师的不得已我只好请它上去来到山顶已是暮色垂垂四周昏暗 一颗星像水银珠在西南方光亮得灼灼闪耀四山绝了飞鸟最远处一座崇峦后面尚残留着稀微的白光照耀着积雪的山巅谷上弥漫着雾有黑影在摇动隐约中树丛下面送来吠声经年的枯草瑟瑟作响山景益见荒凉风吹得马的鬃鬣翻转来尾巴顺风飘摆一缕一缕似要飞去马四蹄打颤迷茫地望着远处悲抑地摇摇头又继续啮食枯草问了同行者说是还有十五里的山路要走 现在回想题目应作荒山乘马图自己便做做图中的主角充充风尘三侠中的人物在时下定会受欢迎的吧! 选白师陀散文选集百花文艺出版社有删改文中说它知道云端不能驰骋竞又是这样不通人意你如何理解4分
阅读下面的作品完成16~18题 乾坤草亭 朱良志 ①明代王世贞家有弇山园园中有一小亭小亭坐落在丛树之中四面花草扑地绿荫参差匾额上书乾坤一草亭八大山人也曾画有乾坤一草亭图一个小草亭为何扯上广袤无垠神秘无比的乾坤又如元代画家吴镇喜欢独泛小舟于湖中自称是浩荡乾坤一浮鸥一只小鸟为什么说是浩荡乾坤中的一只小鸟而唐代船子和尚诗云世知我懒一何嗔宇宙船中不管身小舟居然也成了宇宙中的一只船 ②宇宙乾坤说其大小亭小舟言其小在小亭中有囊括乾坤的期望在小舟中有包裹江海的运思小是外在的物大是内在的心从物上言之何人不小!但从心上言之心可超越可飞腾可在小亭而妙观天下可泛小舟而浮沉乾坤王维不是有行至水穷处坐看云起时的诗句吗水虽穷路虽尽但云起了风来了我是一片云我是一缕风在这样的心灵中哪里还会有穷尽时! ③乾坤中的一草亭江海中的一浮鸥宇宙中的一只船反映出人的生命困境以及从此困境中突围的可能路径这是一种深层的生命自信我们每个人都是渺渺宇宙的一个点八大山人也有此认知他早年号雪个个山自称个山人这个个就是乾坤中之一个一点个也可解释为竹雪个即皑皑白雪中的一枝竹白色天地中的一点青绿在个山小像中八大山人录其友人赞语个个无多独大美事抛名理唾大莫载兮小莫破八大山人想要告诉人们的是我山人是天地之中的一个点虽然只是一点当我抛弃欲望的追求唾弃名理的缠绕获得自身的独立的时候我就可以齐同世界拥有世界我就是大全八大山人笔下的一朵小花一枝菡萏一羽孤鸟都是一个一点一个充满圆足的生命八大的自尊缘此而出 ④清初诗人张潮将人的境界分为三个层次第一个层次是牖中窥月这是一般的境界没有改变山里人只知道山里事的看世界的方式第二个层次是庭中望月看到的世界不再是洞中之天而是较为广阔的天地第三个层次是台上玩月则有君问穷通理渔歌入浦深的悠然有包裹八极囊括乾坤的境界它站在世界的高台之上这不是自高自大而是心灵的悠游回环中国画中通透的小亭八面无一物的小亭就是这样的心灵高台无边的世界就在高台玩月的灵境中荡漾那小舟也是如此它在小河中荡漾在开阔的湖面荡漾在茫茫的大海中荡漾在无形的宇宙中荡漾说它是宇宙船又有何不可中国画家不是看一只鸟就画这只鸟有一朵花就画这朵花的人中国画的主流不是将画作为写实的工具而是当作表达内在生命体验的工具画的是这个亭子但所要表达的生命体验却不在这亭子中所谓不离亭子不在亭子高明的画家其实都想到那高台上去玩月有删改请简要分析文章第四段的论述层次6分
阅读下面的文字根据要求作文 黑白胶片的时代照片很少只记录下人生的几个瞬间在家人一次次的翻看中它能唤起许多永不褪色的记忆但照片渐渐泛黄日益模糊 数码技术的时代照片很多记录着日常生活的点点滴滴可以随进上传到网络与人分享它从不泛黄永不模糊但在快速浏览与频繁更新中值得珍惜的点滴也可能被稀释 要求①自选角度确定立意自拟标题文体不限 ②不要脱离材料内容及含意的范围 ③不少于800字 ④不得套作不得抄袭
下面语段中画线的词语使用不恰当的一项是 与连篇累牍的电视剧本身相比剧中翻书的动作人物的坐姿等只是一些细节然而令专家如鲠在喉遭观众调侃的正是其中与历史常识相冲突的文化倒刺梳理这些细节无论是将死后谥号庙号当作生前名号还是早产的线装书字画历史事件等其中的知识性错误都不难发现只要多一些检查环节多一些细节上的较真在文化产品正式推向受众之前做好知识核查诸多类似笑话或许是可以避免的
10.阅读下面的宋词然后回答问题7分 鹧鸪天 【宋】张炎 楼上谁将玉笛吹山前水阔暝云低劳劳①燕子人千里落落梨花雨一枝 修禊②近卖饧③时故乡惟有梦相随夜来折得江头柳不是苏堤④也皱眉 【注】①劳劳遥远②修禊古俗春季于水滨设祭③卖饧清明前后卖糖粥④苏堤作者家乡杭州的名胜以柳闻名1作者在词的上片是怎样借景抒情的4分
在下面的问卷调查统计表回答后面的问题使整段文字语意完整逻辑严密前后连贯每处字数不得超过所给空格数含标点符号 大栌榄树是曾经生长在毛里求斯的一种珍稀树种如今在地球上已难觅踪影____①____科学家对此提出了多种假说美国一位科学家的研究认为____②____而渡渡鸟在三百年钱灭绝了因此大颅榄树也跟着消失了后来有学者研究发现大颅榄树的种子不需要动物的肠胃软化也能发芽于是又有研究者们提出了新的假说外来物种的入侵导致了大栌榄树的消失不过这个假说需要进一步验证____③____如果被证伪则会被抛弃
10.阅读下面两首唐诗回答问题 休暇日访王侍御不遇 韦应物 九日驱驰一日闲寻君不遇又空还 怪来诗思清人骨门对寒流雪满山 访隐者不遇成二绝其二 李商隐 城郭休过识者稀哀猿啼处有柴扉 沧江白石渔樵路日暮归来雨满衣3请分别赏析两首诗结句的表达效果5分
金庸阁下除办报外仿佛以史学佛学自负对于以小说知名尤其是以武侠小说知名自己是不是有点觉得未展所长以末技得虚名似不免略感怏怏依我看则大可不必阁下所透露的史学佛学见解论水平未必是超一流若著书立说也不见得能称首席什么家得什么国际大奖然而以史学佛学入小说在武侠中讲破相那就超人一筹了好比不会武艺的痴公子段誉只在无意中学了一着凌波微步就到处能逃之夭夭而且有个时灵时不灵的六脉神剑看不见摸不着弹指一挥间忽然有效就能出其不意露上一手这道理在金刚经法华经里并非唯一高妙思想而移入武侠小说立刻产生裂变聚变威力无穷了又如侠客行中的石破天呆头呆脑一片天真然而处处机缘凑巧矛盾相成最后以不识字超过了识字人以不知道我是谁超出了一切有我之人尤其是那位大我发狂的大宗师白自在这只是无我的一解这一解在佛学中算不得什么最高深的了不起理论不过是参禅的一个话头法门但在小说中就是超凡入圣了阁下仿佛总想在小说中不讲而讲一点什么道理这些见解未必超凡但进入小说特别是武侠小说就大大脱俗了无言胜有言不武胜武愚而智弱而强似佛似道所以能迈过前人难有后继虽有败笔仍卓然自成一家前有梁羽生后有古龙俱写侠情各有殊胜然抒写人情佛理尚逊一筹 选自金克木与小说对话不败求败有删改从这段文字看作者对金庸有哪些评价6分
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分任选3题多选只按前3题计分6分3__________江月年年望相似__________但见长江送流水张若虚春江花月夜
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分2日月忽其不淹兮__________屈原离骚
阅读下面的文言文文中三个□是为考查而设完成5-9小题 刘敞字原父临江新喻人举庆历进士廷试第一编排官王尧臣其内兄也□亲嫌自列乃以为第二通判蔡州直集贤院判尚书考功 奉使契丹素习知山川道径契丹导之行自古北口至柳河回屈殆千里欲夸示险远敞质译人曰自松亭趋柳河甚径且易不数日可抵中京何为故道此译相顾骇愧曰实然但通好以来置驿如是不敢变也顺州山中有异兽如马而食虎豹契丹不能识问敞敞曰此所谓驳也为说其音声形状且诵山海经管子书晓之契丹益叹服使还求知扬州 扬之雷塘汉雷陂也旧为民田其后官取潴①水而不偿以它田主皆失业然塘亦破决不可漕州复用为田敞据唐旧券悉用还民发运使争之敞卒以予民天长县鞫王甲杀人既具狱敞见而察其冤甲畏吏不敢自直敞以委户曹杜诱诱不能有所__而傅致②益牢将论囚敞曰冤也亲按问之甲知能为己直乃敢告盖杀人者富人陈氏也相传以为神明 敞以识论与众忤求知永兴军拜翰林侍读学士大姓范伟为奸利冒同姓户籍五十年持府县短长数犯法敞穷治其事伟伏罪未及受刑敞召还判三班院伟即变前狱至□四五卒之付御史决 敞侍英宗讲读每指事据经□以讽谏时两宫方有小人间言谏者或讦而过直敞进读史记至尧授舜以天下拱而言曰舜至侧微也尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳帝竦体改容知其以义理讽也皇太后闻之亦大喜 积苦眩瞀屡予告帝固重其才每燕见他学士必问敞安否帝食新橙命赐之疾少间复求外以为汝州旋改集贤院学士判南京御史台熙宁元年卒年五十 选自宋史·刘敞传有删节 【注】①潴蓄积②傅致罗织下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是3分
根据以下材料选取角度自拟题目写一篇不少于800字的文章文体不限诗歌除外 有人说没有什么是不朽的只有青春是不朽的 也有人说青年人不相信有朝一日会老去这种感觉其实是天真的我们自欺欺人地抱 有一种像自然一样长存不朽的信念
金庸阁下除办报外仿佛以史学佛学自负对于以小说知名尤其是以武侠小说知名自己是不是有点觉得未展所长以末技得虚名似不免略感怏怏依我看则大可不必阁下所透露的史学佛学见解论水平未必是“超一流”若著书立说也不见得能称首席什么家得什么国际大奖然而以史学佛学入小说在武侠中讲“破相”那就超人一筹了好比不会武艺的痴公子段誉只在无意中学了一着“凌波微步”就到处能“逃之夭夭”而且有个时灵时不灵的“六脉神剑”看不见摸不着弹指一挥间忽然有效就能出其不意露上一手这道理在金刚经法华经里并非唯一高妙思想而移入武侠小说立刻产生“裂变聚变”威力无穷了又如侠客行中的石破天呆头呆脑一片天真然而处处机缘凑巧矛盾相成最后以不识字超过了识字人以不知道“我是谁”超出了一切有“我”之人尤其是那位大“我”发狂的大宗师白自在这只是“无我”的一解这一解在佛学中算不得什么最高深的了不起理论不过是参禅的一个“话头”法门但在小说中就是“超凡入圣”了阁下仿佛总想在小说中不讲而讲一点什么道理这些见解未必“超凡”但进入小说特别是武侠小说就大大“脱俗”了无言胜有言不武胜武愚而智弱而强似佛似道所以能迈过前人难有后继虽有败笔仍卓然自成一家前有梁羽生后有古龙俱写侠情各有殊胜然抒写人情佛理尚逊一筹选自金克木与小说对话不败求败有删改 请简要概括文中段誉石破天两个人物的共同特征4分
阅读下面的作品完成12~15题 安娜之死 [俄]列夫·托尔斯泰 ①在火车进站的时候安娜夹在一群乘客中间下了车她想着如果没有回信就准备再乘车往前走她拦住一个挑夫打听有没有一个从渥伦斯基伯爵那里带信来的车夫 ②她正询问时那个面色红润神情愉快穿着一件挂着表链的时髦外套显然很得意那么顺利就完成了使命的车夫米哈伊尔走上来交给她一封信她撕开信还没有看她的心就绞痛起来 ③很抱歉那封信没有交到我手里十点钟我就回来渥伦斯基字迹潦草地写道 ④是的果然不出我所料!她含着恶意的微笑自言自语 ⑤好你回家去吧她轻轻地对米哈伊尔说她说得很轻因为她的心脏的急促跳动使她透不过气来不我不让你折磨我了她想既不是威胁他也不是威胁她自己而是威胁什么迫使她受苦的人她顺着月台走过去走过了车站 ⑥几个年轻人盯住她的脸怪声怪气地又笑又叫从她旁边走过站长走过来问她乘车不乘车一个卖汽水的男孩目不转睛地望着她天哪我这是到哪里去呀她想沿着月台越走越远了她在月台尽头停下来几个太太和孩子来迎接一个戴眼镜的绅士高声谈笑着在她走过来的时候沉默下来紧盯着她她加快脚步从他们身边走到月台边上一辆货车驶近了月台震撼起来她觉得自己好像又坐在火车里了 ⑦突然间她回忆起和渥伦斯基初次相逢那一天被火车轧死的那个人她醒悟到她该怎么办了她迈着迅速而轻盈的步伐走下从水塔通到铁轨的台阶直到匆匆开过来的火车那儿才停下来她凝视着车厢下面凝视着螺旋推进器锁链和缓缓开来的第一节车的大铁轮试着衡量前轮和后轮的中心点估计中心点对着她的时间 ⑧到那里去!她自言自语望着投到布满砂土和煤灰的枕木上的车辆的阴影到那里去投到正中间我要惩罚他摆脱所有的人摆脱我自己! ⑨她想倒在开到她身边的第一节车厢的车轮中间但是她因为从臂上往下取小红皮包而耽搁了已经太晚了车厢中心开过去了她不得不等待下一节车厢一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头于是她画了个十字这种熟悉的画十字的姿势在她心中唤起了一系列少女时代和童年时代的回忆笼罩着一切的__突然破裂了转瞬间生命以它过去的全部辉煌的欢乐呈现在她面前但是她目不转睛地盯着开过来的第二节车厢的车轮车轮与车轮之间的中心点刚一和她对正了她就抛掉红皮包缩着脖子两手着地投到车厢下面她微微地动了一动好像准备马上又站起来一样但又扑通跪了下去就在这一刹那一想到自己在做什么她吓得毛骨悚然我这是在哪里我这是在做什么为了什么呀她想站起来闪开身子但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上从她的背上碾过去了上帝饶恕我的一切!她说觉得无力挣扎一个正在铁轨上干活的矮小的农民咕噜了句什么一支蜡烛她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难虚伪悲哀和罪恶的书籍比以往更加明亮地闪烁起来为她照亮了以前笼罩在__中的一切哔剥响起来开始昏暗下去永远熄灭了 选自安娜·卡列尼娜周扬谢素台译有删改第六段中对安娜周围人的描写具有什么特点和作用4分
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分任选3题多选只按前3题计分6分1子曰知者不惑____________________论语
阅读下面的文言文文中三个“□”是为考查而设完成5-9小题刘敞字原父临江新喻人举庆历进士廷试第一编排官王尧臣其内兄也□亲嫌自列乃以为第二通判蔡州直集贤院判尚书考功奉使契丹素习知山川道径契丹导之行自古北口至柳河回屈殆千里欲夸示险远敞质译人曰“自松亭趋柳河甚径且易不数日可抵中京何为故道此”译相顾骇愧曰“实然但通好以来置驿如是不敢变也”顺州山中有异兽如马而食虎豹契丹不能识问敞敞曰“此所谓驳也”为说其音声形状且诵山海经管子书晓之契丹益叹服使还求知扬州扬之雷塘汉雷陂也旧为民田其后官取潴①水而不偿以它田主皆失业然塘亦破决不可漕州复用为田敞据唐旧券悉用还民发运使争之敞卒以予民天长县鞫王甲杀人既具狱敞见而察其冤甲畏吏不敢自直敞以委户曹杜诱诱不能有所__而傅致②益牢将论囚敞曰“冤也”亲按问之甲知能为己直乃敢告盖杀人者富人陈氏也相传以为神明敞以识论与众忤求知永兴军拜翰林侍读学士大姓范伟为奸利冒同姓户籍五十年持府县短长数犯法敞穷治其事伟伏罪未及受刑敞召还判三班院伟即变前狱至□四五卒之付御史决敞侍英宗讲读每指事据经□以讽谏时两宫方有小人间言谏者或讦而过直敞进读史记至尧授舜以天下拱而言曰“舜至侧微也尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳”帝竦体改容知其以义理讽也皇太后闻之亦大喜积苦眩瞀屡予告帝固重其才每燕见他学士必问敞安否帝食新橙命赐之疾少间复求外以为汝州旋改集贤院学士判南京御史台熙宁元年卒年五十选自宋史·刘敞传有删节【注】①潴蓄积②傅致罗织 下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分6无丝竹之乱耳__________刘禹锡陋室铭
阅读下面的文言文完成6~9题 答严厚舆秀才论为师道书 柳宗元 严生足下得生书言为师之说怪仆所作师友箴与答韦中立书欲变仆不为师之志而屈己为弟子凡仆所为二文其卒果不异仆之所避者名也所忧者其实也实不可一日忘仆聊歌以为箴行且求中以益己栗栗不敢暇又不敢自谓有可师乎人者耳若乃名者方为薄世笑骂仆脆怯尤不足当也内不足为外不足当众口虽恳恳见迫其若吾子何实之要二文中皆是也吾子其详读之仆见解不出此 吾子所云仲尼之说岂易耶仲尼可学不可为也学之至斯则仲尼矣未至而欲行仲尼之事若宋襄公好霸而败国卒中矢而死仲尼岂易言耶马融郑玄者二子独章句师耳今世固不少章句师仆幸非其人吾子欲之其有乐而望吾子者矣言道讲古穷文辞以为师则固吾属事仆才能勇敢不如韩退之故又不为人师人之所见有同异吾子无以韩责我若曰仆拒千百人又非也仆之所拒拒为师弟子名而不敢当其礼者也若言道讲古穷文辞有来问我者吾岂尝瞋目闭口耶 吾子文甚畅远恢恢乎其辟大路将疾驰也攻其车肥其马长其策调其六辔中道之行大都舍是又奚师欤亟谋于知道者而考诸古师不乏矣幸而亟来终日与吾子言不敢倦不敢爱不敢肆苟去其名全其实以其余易其不足亦可交以为师矣如此无世俗累而有益乎己古今未有好道而避是者宗元白 选自柳宗元集有删节把文中画线的句子翻译成现代汉语8分 1若乃名者方为薄世笑骂仆脆怯尤不足当也 2亟谋于知道者而考诸古师不乏矣
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分8水至清则无鱼__________汉书·东方朔传
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