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“乐府”原指汉武帝设立的采诗制乐的官署，东晋以后渐渐演变为一种诗体的名称。《乐府诗集》辑录了汉魏到唐五代的乐府歌辞兼及先秦歌谣。 世界名著《静静的顿河》《春天的旋律》《唐璜》《茶花女》的作者分别是肖洛霍夫、高尔基、拜伦、大仲马。 长篇小说《铁道游击队》《林海雪原》生动地描写了我国人民抗击日本侵略者的斗争。 诗歌发展到唐代，体制更加完备，有古体诗（如杜甫《登高》），有近体诗（如白居易《卖炭翁》）。
对于不熟悉的歌曲，也要一定让老年人一次性唱完 对于发声存在一定障碍的老年人，要求其发音清楚的歌唱 对于不热爱唱歌的老年人，也要让他配合进行 对于喜爱唱歌的老年人，歌曲歌唱可以促使其身心放松
“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作。 唐宋八大家是指韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。 “乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的旧诗体，如《木兰诗》。 有些古文，其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》、《醉翁亭记》、《出师表》、《捕蛇者说》等题目中的“铭”、“记”、“表”、“说”，都表明了该文的文体。
“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作。 唐宋八大家是指韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。 “乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的旧诗体，如《木兰诗》。 有些古文，其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》、《醉翁亭记》、《出师表》、《捕蛇者说》等题目中的“铭”、“记”、“表”、“说”，都表明了该文的文体。
“歌诗”指乐府民歌，“声曲折”指当时流行的乐府音乐 “歌诗”指乐府民歌，“声曲折”指乐府民歌写的歌词 “歌诗”指乐府民歌的歌词，“声曲折”指乐府民歌的曲谱 “歌诗”指乐府民歌的曲谱，“声曲折”指乐府民歌的歌词
古体诗中，有一种诗叫作“乐府”。“乐府”本是汉代创设的一种专管音乐的机关，那些配乐歌唱的歌辞，就统称为“乐府诗”，故简称为“乐府”。后来，由于词作也是按谱填写且可以清唱，所以词的别号也叫“乐府”，如《东坡乐府》。 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是白居易的著名观点；而“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”一诗则是诗圣杜甫《戏为六绝句》之一，其中的“王扬卢骆”是指初唐四杰王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，全诗旨在一反众议，肯定四杰的文学成就。 陆游和辛弃疾两位爱国诗人同是生活在中原沦陷、宋室偏安的年代，他们的诗句都充满了忧国忧民的悲愤感情，陆游的《十一月四日风雨大作》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》就是很好的例子。 “念奴娇”、“沁园春”、“水调歌头”、“天净沙”、“浣溪纱”都是词牌名。
重复歌唱的章法，和谐的韵律 叙事性成分增多，有些描写人物形象 抒情真挚、浓郁 以四字句为主，兼有五六言
《史记》是我国第一部编年体通史，课文《陈涉世家》就选自其中。 《格列佛游记》是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政治家乔纳森•斯威夫特的小说名著，其灵魂所在是整个小说充满童话色彩。 词是宋代兴起的一种配合音乐歌唱的新体诗，又称“乐府”“长短句”等。 《变脸》是川剧剧本，作者是“巴山鬼才”魏明伦，中国当代九大剧作家之一。
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