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形成于东汉顺帝年间（公元126—144）的dào jiāo ，尊（）为教祖，奉《道德经》为主要经典。

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东汉顺帝时张陵在四川鹤鸣山奉______为教主以______为主要经典P89

fó jiāo dào jiāo jī dū jiāo yī sī lán jiāo 的出现时间分别是

公元前六世纪东汉末年公元前一世纪公元七世纪公元前六世纪东汉末年公元一世纪公元前七世纪公元前六世纪东汉末年公元一世纪公元七世纪公元前七世纪东汉末年公元前一世纪公元七世纪

青瓷莲花尊中有大量莲花的修饰表明当时zōng jiāo 的盛行

fó jiāo jī dū jiāo yī sī lán jiāo dào jiāo

东汉时期在民间兴起的我国本土zōng jiāo 是A.dào jiāo B.yī sī lán jiāo C.jī dū jiāo D.fó jiāo

哈萨克族过去信仰萨满教公元十一世纪前后改信

dào jiāo jī dū jiāo fó jiāo yī sī lán jiāo

公元前6世纪乔达摩·悉达多在印度创立的zōng jiāo 是

jī dū jiāo fó jiāo yī sī lán jiāo dào jiāo

公元前6世纪乔达摩·悉达多创立的zōng jiāo 是

dào jiāo jī dū jiāo yī sī lán jiāo fó jiāo

在原始dào jiāo 东汉顺帝时张陵在四川鹤鸣山奉孔子为教主以道德经为主要经典

在中国现有的世界文化遗产中有一处与dào jiāo 起源有很大的渊源这就是被dào jiāo 奉为教祖的的讲道之地——山

dào jiāo 是产生于中国本土的zōng jiāo 该教产生于

西汉末东汉后期

东汉末年张角在北方创立了张陵在巴蜀创立了五斗米教这标志这中国dào jiāo 的产生

fó jiāo dào jiāo yī sī lán jiāo 创立的时间分别是

公元前6世纪、西汉末年、公元前7世纪初公元6世纪、东汉末年、公元7世纪初公元前6世纪、西汉末年、公元7世纪初公元前6世纪、东汉末年、公元7世纪初

现存通行的公元纪年源于一种zōng jiāo 它就是

fó jiāo dào jiāo yī sī lán jiāo jī dū jiāo

与现在通行的公元纪年法有关的zōng jiāo 是

fó jiāo dào jiāo yī sī lán jiāo jī dū jiāo

追求长生不老是dào jiāo 的教义之一dào jiāo 尊先秦道家学派创始人为教祖

张陵庄子王重阳老子

东汉时期在民间兴起的我国本土zōng jiāo 是

dào jiāo yī sī lán jiāo jī dū jiāo fó jiāo

在东汉顺帝时倡导dào jiāo 于四川鹤鸣山的人是

下列关于匈奴的说法不正确的是

秦汉之际，匈奴形成强盛奴隶制国家公元前3世纪，匈奴已普遍使用铁器汉武后帝时，汉政府与匈奴和亲东汉初年，匈奴分裂为南北

现在通行的公元纪年与下列哪一zōng jiāo 有关

fó jiāo dào jiāo yī sī lán jiāo jī dū jiāo

目前世界上大多数国家使用的公元纪年与某一zōng jiāo 有关这一zōng jiāo 是

dào jiāo 　 fó jiāo 　 jī dū jiāo 　 yī sī lán jiāo

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