儒家把君子圣人作为自己的理想人格所以孔子被称为孟子被称为 -X题卡

孔子孟子晏子曾子

道家儒家法家墨家

孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

君子、侠客、隐士、英雄英雄、侠客、隐士、君子君子、侠客、英雄、隐士英雄、隐士、侠客、君子

孔子告诫：“君子耻其言而过其行。” 孟子告诫：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。” 孔子告诫：“君子喻于义，小人喻于利。” 孟子告诫：“不耻不若人，何若人有。”

孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格

英雄人格隐士人格君子人格随缘人格

君子圣人贤人王

庸人、士人、君子、贤人和圣人俗人、雅人、君子、贤人和圣人俗人、士人、贤人、圣人和超人凡人、雅人、君子、贤人和圣人

借助圣人之名全面否定传统文化以儒家思想作为改革的理论基础 “托古改制”为维新创造历史依据坚持“中学为体，西学为用”的原则

孔子的思想在春秋时盛极一时清康熙帝赞之为“万世师表” 其思想经过发扬改造，成为传统文化的主流他是儒家学说的创始人

孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁一礼”人格

孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

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孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁-礼”人格

孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了孔子认为礼和仁是区分庸人和圣贤的根本标志孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

儒家把“ 君子”、“ 圣人” 作为自己的理想人格,所以孔子被称为（）,孟子被称为（）。