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阅读下文,完成下面试题。 万章曰:“尧以天下与舜,有诸?” 孟子曰:“否。天子不能以天下与人。” “然则舜有天下也,孰与之?” 曰:“天与之” “天与之者,谆谆然命之乎?” 曰:“否。天不...
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阅读下面文字按要求答题万章曰敢问国君欲养君子如何斯可谓养矣?孟子曰以君命将①之再拜稽首而受其后廪人②
万章曰敢问荐之①于天而天受之暴②之于民而民受之如何孟子曰使之主祭而百神享之是天受之使之主事而事治百姓
阅读下文完成后面题万章曰尧以天下与舜有诸孟子曰否天子不能以天下与人然则舜有天下也孰与之曰天与之天与之
阅读下面诗歌完成下面试题小村梅尧臣淮阔州多忽有村棘篱疏败漫为门寒鸡得食自呼伴老叟无衣犹抱孙野艇鸟翘唯
课内文言文阅读共6分每小题2分万章曰尧以天下与舜有诸孟子曰否天子不能以天下与人然则舜有天下也孰与之曰
中国古代思想家对天作出了各自的解释现将有关材料摘录如下材料1孔子的学生于夏说死生有命富贵在天孟子一书
阅读下面的孟子选段回答问题万章曰敢问荐之①于天而天受之暴②之于民而民受之如何孟子曰使之主祭而百神享之
史记·五帝本纪中记载尧知子丹朱之不肖不足授天下于是乃权授舜授舜则天下得其利尧曰终不以天下之病而利一人
世袭制
分封制
禅让制
郡县制
阅读下列材料材料一孔子的学生子夏说死生有命富贵在天孟子一书载万章曰尧以天下与舜有诸孟子曰天子不能以天
中国古代思想家对天作出了各自的解释现将有关材料摘录如下 材料1 孔子的学生于夏说死生有命富贵在天
课内文言文阅读9分每小题3分万章曰尧以天下与舜有诸孟子曰否天子不能以天下与人然则舜有天下也孰与之曰天
阅读下列此材料材料一尧知子丹朱之不肖不足授天下于是乃权授舜授舜则天下得其利而丹朱病授丹朱则天下病而丹
阅读下面这首唐诗完成下面试题章台夜思韦庄清瑟怨遥夜绕弦风雨哀孤灯闻楚角残月下章台芳草已云暮故人殊未来
阅读下面文言文按要求答题樊迟问仁子曰爱人问知①子曰知人樊迟未达子曰举直错诸枉能使枉者直樊迟退见于夏曰
阅读下面的孟子选段回答问题万章曰敢问荐之①于天而天受之暴②之于民而民受之如何孟子曰使之主祭而百神享之
阅读下面选段按要求答题万章曰敢问荐之①于天而天受之暴②之于民而民受之如何孟子曰使之主祭而百神享之是天
阅读下面的孟子选段完成后面的题目6分尧以不得舜为己忧舜以不得禹皋陶为己忧夫以百亩之不易[注]为己忧者
阅读下列材料材料一尧知子丹朱之不肖不足授天下于是乃权授舜授舜则天下得其利而丹朱病授丹朱则天下病而丹朱
阅读下面的孟子选段回答问题万章曰敢问荐之①于天而天受之暴②之于民而民受之如何孟子曰使之主祭而百神享之
阅读下列材料材料一尧知子丹朱之不肖不足授天下于是乃权授舜授舜则天下得其利而丹朱病授丹朱则天下病而丹朱
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阅读下面的文言文完成下列各题临川之城东有地隐然而高以临于溪曰新城新城之上有池洼然而方以长曰王羲之之墨池者荀伯子临川记云也羲之尝慕张芝临池学书池水尽黑此为其故迹岂信然邪方羲之之不可强以仕而尝极东方出沧海以娱其意于山水之间岂有徜徉肆恣而又尝自休于此邪羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也然后世未有能及者岂其学不如彼邪则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪墨池之上今为州学舍教授王君盛恐其不章也书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之又告于巩曰愿有记推王君之心岂爱人之善虽一能不以废而因以及乎其迹邪其亦欲推其事以勉其学者邪夫人之有一能而使后人尚之如此况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!庆历八年九月十二日曾巩记下列句子中加点词语解释有误的一项A.羲之尝慕张芝临池学书慕羡慕B.此为其故迹岂信然邪信确实果真C.而尝极东方出沧海极穷尽D.则学固岂可以少哉固本来下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.有池洼然而方以长臣以险衅夙遭闵凶B.羲之之书晚乃善乃作怀沙之赋C.虽一能不以废推此志也虽与日月争光可也D.又告于巩曰愿有记会于会稽山阴之兰亭与文中意思不相符的一项是A.王羲之仰慕张芝的书法临池学书法因长年在池中洗笔池水为墨所染而黑可见王羲之学习之刻苦B.王羲之因仕途坎坷故寄情山水书法C.后世学书法的成就不及王羲之往往是学习上不及王羲之勤奋D.王盛题字曾巩作记都是为了勉励求学的人对文章的理解不正确的一项是A.这篇文章通过记墨池指出王羲之的书法的卓越成就就是从精心学习得来主旨是借此勉励学者专心致志努力上进B.这篇文章在写作方法上是记叙与议论结合一方面记事一方面紧扣着所记的事发表议论C.记是古代的一种文体一般可以记人记事记游D.本文表达了王羲之慕张芝临池学书池水尽黑王君崇尚王羲之书法功夫之精深曾巩因崇拜以上三人而写了墨池记这三方面的内容将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语1新城之上有池洼然而方以长曰王羲之之墨池者荀伯子临川记云也2羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也3夫人之有一能而使后人尚之如此况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!
阅读下面的文字完成3题王定国①诗集叙宋苏轼太史公论诗以为国风好色而不淫小雅怨诽而不乱以余观之是特识变风变雅耳乌睹诗之正乎昔先王之泽衰然后变风发乎情虽衰而未竭是以犹止于礼义以为贤于无所止者而已若夫发于情止于忠孝者其诗岂可同日而语哉!古今诗人众矣而杜子美为首岂非以其流落饥寒终身不用而一饭未尝忘君也欤今定国以余故得罪贬海上三年一子死贬所一子死于家定国亦病几死余意其怨我甚不敢以书相闻而定国归至江西以其岭外所作诗数百首寄余皆清平丰融蔼然有治世之音其言与志得道行者无异幽忧愤叹之作盖亦有之矣特恐死岭外而天子之恩不及报以忝其父祖耳孔子曰不怨天不尤人定国且不我怨而肯怨天乎!余然后废卷而叹自恨期人之浅也又念昔日定国遇余于彭城留十日往返作诗几百余篇余苦其多畏其敏而服其工也一日定国与颜复长道游泗水登桓山吹笛饮酒乘月而归余亦置酒黄楼上以待之曰李太白死世无此乐三百年矣今余老不复作诗又以病止酒闭门不出门外数步即大江经月不至江上眊眊焉真一老农夫也而定国诗益工饮酒不衰所至穷山水之胜不以厄穷衰老改其度今而后余之所畏服于定国者不独其诗也【注]①王定国北宋文人名巩工诗受苏轼鸟台诗案的株连被贬岭南②眊眊昏乱糊涂对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.特恐死岭外特特别B不以厄穷衰老改其度穷困窘C.畏其敏畏敬服D饮酒不衰衰减退下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.乘月而归吾从而师之B.定国且不我怨臣死且不避C.又以病止酒久之能以足音辨人D.眊眊焉真一老农夫也置杯焉则胶下列对原文有关内容的赏析不正确的一项是A.本文开篇引用司马迁对国风小雅的评论指出其局限意在肯定王定国诗作继承了诗经杜诗以来一脉相承的发于性止于忠孝的传统B.作者在评论王定国诗歌时称赞他的清平丰融之作认为有治世之音但对他的幽忧愤叹之作则有否定之意因而废卷而叹C.本文善用对比突出了王定国的心志气度如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比我对他的揣测与其宽阔胸怀对比D.本文先议后叙叙事中夹有描写议论时饱含情感从而避免了说理枯燥之弊辞简义丰文情酣畅
阅读下面的文言文完成下面试题夫传言不可以不察数传而白为黑黑为白故狗似玃玃似母猴母猴似人人之与狗则远矣此愚者之所以大过也闻而审则为福矣闻而不审不若不闻矣齐桓公闻管子于鲍叔楚庄闻孙叔敖于沈尹筮审之也故国霸诸侯也吴王闻越王勾践于太宰嚭智伯闻赵襄子于张武不审也故国亡身死也凡闻言必熟论其于人必验之以理鲁哀公问于孔子曰乐正夔[注]一足信乎孔子曰昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正夔于是正六律和五声以通八风而天下大服重黎又欲益求人舜曰‘夫乐天地之精也得失之节也故唯圣人为能和乐之本也夔能和之以平天下若夔者一而足矣’故曰‘夔一足’非‘一足’也宋之丁氏家无井而出溉汲常一人居外及其家穿井告人曰吾穿井得一人有闻而传之者曰丁氏穿井得一人国人道之闻之于宋君宋君令人问之于丁氏丁氏对曰得一人之使非得一人于井中也求闻之若此不若无闻也子夏之晋过卫有读史记者曰晋师三豕涉河子夏曰非也是己亥也夫己与三相近豕与亥相似至于晋而问之则曰晋师己亥涉河也辞多类非而是多类是而非是非之经不可不分此圣人之所慎也然则何以慎缘物之情及人之情以为所闻则得之矣吕氏春秋??慎行论??察传[注]乐正乐官之长夔人名对下列句子中加点的词的理解不正确的一项是A.乐正夔[注]一足信乎信相信B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之进进用C.夫乐天地之精也得失之节也节关键D.宋之丁氏家无井而出溉汲汲打水下列句子中加点词的意义和用法不相同的一组是A.闻而审则为福矣三人行则必有我师B.齐桓公闻管子于鲍叔天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王C.有闻而传之者曰凡四方之士无有不过而拜且泣者D.宋君令人问之于丁氏阙秦以利晋唯君图之下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是①夫传言不可以不察②闻而审则为福矣闻而不审不若不闻矣③凡闻言必熟论其于人必验之以理④求闻之若此不若无闻也⑤是非之经不可不分此圣人之所慎也⑥缘物之情及人之情此圣人之所以慎也A.①②⑤B.①③⑥C.②④⑤D.③④⑥下列对本文的理解和分析不正确的一项是A.第二段通过齐桓公楚庄王吴王智伯的故事说明对别人的话要仔细分析认真核查B.第三段与夔丁氏子夏有关的文字说明不结合语言环境不推究事理就会造成误解误传C.本文分别以生活事例历史事实和寓言故事作为论据夹叙夹议深入浅出D.文中有的事例类是而非有的事例类非而是分别从正反两方面进行论证
阅读下面一段文言文完成下面试题黄州快哉亭记苏辙江出西陵始得平地其流奔放肆大南合沅湘北合汉沔其势益张至于赤壁之下波流浸灌与海相若清河张君梦得谪居齐安即其庐之西南为亭以览观江流之胜而余兄子瞻名之曰快哉盖亭之所见南北百里东西一舍涛澜汹涌风云开阖昼则舟楫出没于其前夜则鱼龙悲啸于其下变化倏忽动心骇目不可久视今乃得玩之几席之上举目而足西望武昌诸山冈陵起伏草木行列烟消日出渔夫樵父之舍皆可指数此其所以为快哉者也至于长洲之滨故城之墟曹孟德孙仲谋之所睥睨周瑜陆逊之所骋骛其流风遗迹亦足以称快世俗昔楚襄王从宋玉景差于兰台之宫有风飒然至者王披襟当之曰快哉此风!寡人所与庶人共者耶宋玉曰此独大王之雄风耳庶人安得共之玉之言盖有讽焉夫风无雄雌之异而人有遇不遇之变楚王之所以为乐与庶人之所以为忧此则人之变也而风何与焉士生于世使其中不自得将何往而非病使其中坦然不以物伤性将何适而非快今张君不以谪为患收会计之余而自放山水之间此其中宜有以过人者将蓬户瓮牖无所不快而况乎濯长江之清流揖西山之白云穷耳目之胜以自适也哉!不然连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者乌睹其为快也哉!元丰六年十一月朔日赵郡苏辙记选自古文观止1.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.东西一舍一舍三十里B.今乃得玩之几席之上玩嬉戏C.使其中不自得中内心D.收会计之余会计管理钱粮财物等2.下列各组句子中加点的词的意义和用法完全相同的一组是A.而余兄子瞻名之曰快哉置之地拔剑撞而破之B.今乃得玩之几席之上而陋者乃以斧斤考击而求之C.不以物伤性不赂者以赂者丧D.而况乎濯长江之清流故今之墓中全乎为五人也3.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是A.江出西陵始得平地其流奔放肆大B.冈陵起伏草木行列C.渔夫樵父之舍皆可指数D.曹孟德孙仲谋之所睥睨4.下列各项对文章的阐述不正确的一项是A.文章围绕快哉二字着墨表面上赞赏迁客张梦得自放山水之间实际上是借题发挥寓有自我劝谕之意B.先写江流之胜再点明筑亭始末及命名由来这种从大处着眼的笔法使行文不同凡响也是览观胜景而快哉的需要C.前人认为开篇谪居二字引起全文议论其中心中坦然不以物伤性而无往不快的思想颇含人生的哲理D.作者凭吊赤壁流风遗迹联想到此处发生的楚王宋玉论风曹操孙权争雄的故事既点明题目快哉二字出处又使人生快意添上了怀古的内容5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语1即其庐之西南为亭以览江流之胜译文2其流风遗迹亦足以称快世俗译文3自放山水之间此其中宜有以过人者译文
阅读下面孟子选段回答问题孟子谓戴不胜①曰子欲子之王之善与我明告子有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸曰使齐人傅之曰一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣引而置之庄岳②之间数年虽日挞而求其楚亦不可得矣子谓薛居州③善士也使之居于王所在于王所者长幼卑尊皆薛居州也王谁与为不善在王所者长幼卑尊皆非薛居州也王谁与为善一薛居州独如宋王何注释①人名战国时宋国大夫②战国时齐国最繁华的街里③人名战国时宋国的善士下列对选文内容分析不正确的一项是A.孟子认为学习语言如果一个人教他而其他人在一旁干扰就无法学好B.孟子认为如果把一个人放在适合学习语言的环境中就能够学得好C.孟子认为学习语言需要好的环境一国之君也应该重用善士一个薛居州这样的善士就可以导正宋王D.这段文字孟子是以学习语言为喻说明环境对人影响的深远三字经中提到孟母择邻处荀子劝学中说蓬生麻中不扶而直白沙在涅与之俱黑请结合选文并联系学习和生活实际谈谈自己的看法答
阅读下面的文言选段回答问题共10分每小题2分夫人情莫不贪生恶死念父母顾妻子至激于义理者不然乃有所不得已也今仆不幸早失父母无兄弟之亲独身孤立少卿视仆于妻子何如哉且勇者不必死节怯夫慕义何处不勉焉!仆虽怯懦欲苟活亦颇识去就之分矣何至自沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾犹能引决况仆之不得已乎所以隐忍苟活幽于粪土之中而不辞者恨私心有所不尽鄙陋没世而文采不表于后世也古者富贵而名摩灭不可胜记唯倜傥非常之人称焉盖文王拘而演周易仲尼厄而作春秋屈原放逐乃赋离骚左丘失明厥有国语孙子膑脚兵法修列不韦迁蜀世传吕览韩非囚秦说难孤愤诗三百篇大底圣贤发愤之所为作也此人皆意有所郁结不得通其道故述往事思来者乃如左丘无目孙子断足终不可用退而论书策以舒其愤思垂空文以自见仆窃不逊近自托于无能之辞网罗天下放失旧闻略考其行事综其终始稽其成败兴坏之纪上计轩辕下至于兹为十表本纪十二书八章世家三十列传七十凡百三十篇亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言草创未就会遭此祸惜其不成是以就极刑而无愠色仆诚以著此书藏之名山传之其人通邑大都则仆偿前辱之责虽万被戮.岂有悔哉!然此可为智者道难为俗言也对下列词语的解释不正确的一项是A.且勇者不必死节死为而死B.恨私心有所不尽恨仇恨C.不韦迁蜀世传吕览迁贬谪D.上计轩辕下至于兹兹现在即汉武帝时期下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.至激于义理者不然B.不能通其道上计轩辕下至于兹会遭此祸惜其不成C.仆虽怯懦欲苟活D.今仆不幸虽万被戮岂有悔哉况仆之不得已乎下列句中加线词语与现代汉语的意义完全相同的一项A.念父母顾妻子B.唯倜傥非常之人称焉C.网罗天下放失旧闻D.通古今之变成一家之言下列最能直接表明司马迁受辱而不死是为了完成史记的一项A.夫人情莫不贪生恶死念父母顾妻子B.所以隐忍苟活幽于粪土的中而不辞者恨私心有所不尽鄙陋没世而文采不表于后世也C.古者富贵而名摩灭不可胜记D.然此可为智者道难为俗人言也对以上文段分析有误的一项是A.选段一作者摆脱了庸常的死节观念的来缚将人个价值置于历史长河中来衡量从而选择了一条隐忍苟活幽于粪土而不辞的更为考验人的精神与意志的荆棘之路B.选段二作者列举古圣贤历尽磨难而不屈退而发愤著书的先例表明他正是从这些历史和文化发展的艰难历程中找到自己的榜样和前驱者找到了人生的方向和矢志进取的道路C.选段三先介绍史记的内容体例和宗旨再表明自己为完成巨著史记而就极刑而无愠色的决心D.史记开创了史书之先河且具有不朽的文学价值史家之绝唱无韵之离骚正是郭沫若对它的崇高评价
阅读下面的文言文完成下列各题示季子懋修书张居正汝幼而颖异初学作文便知门路吾尝以汝为千里驹即相知诸公见者亦皆动色相贺曰公之诸郎此最先鸣者也乃自癸酉科举之后忽染一种狂气不量力而幕古好矜己而自足.顿失邯郸之步遂至匍匐而归丙子之春吾本不欲求试乃汝诸兄盛来劝我谓不宜挫汝锐气不得已黾勉从之竟致颠蹶艺本不佳于人何尤?然吾窃自幸日天其或者欲厚积而钜发之也又意汝必惩再败之耻而俯首以就矩镬也岂知一年之中愈作愈退愈激愈颓以汝为质不敏耶?固未有少而了了长乃懵懵者以汝行不力耶?固闻汝终日闭门手不释卷乃其所造尔尔是必志骛于高远而力疲于兼涉所谓之楚而北行也!欲图进取岂不难哉!夫欲求古匠之芳躅又合当世之轨辙惟有绝世之才者能之明兴以来亦不多见吾昔童稚登科冒窃盛名妄谓屈宋班马了不异人区区一第唾手可得乃弃其本业而驰骛古典比及三年新功未完旧业已芜今追忆当时所为适足以发笑而自点耳甲辰下第然后揣己量力复寻前辙昼作夜思殚精毕力幸而艺成然亦仅得一第止耳犹未能掉鞅文场夺标艺苑也今汝之才未能胜余乃不俯寻吾之所得而蹈吾之所失岂不谬哉!吾家以诗书发迹平生苦志励行所以贻则于后人者自谓不敢后于古之世謇名德固望汝等继志绳武益加光大与伊巫之俦并垂史册耳!岂欲但窃一第以大吾宗哉!吾诚爱汝之深望汝之切不意汝妄自菲薄而甘为辕下驹也今汝既欲我置汝不问吾自是亦不敢厚责于汝矣!但汝宜加深思毋甘自弃假令才质驽下分不可强乃才可为而不为谁之咎与!己则乖谬而使诿之命耶惑之甚矣!且如写字一节吾呶呶谆谆者几年矣而潦倒差讹略不少变斯亦命为之耶?区区小艺岂磨以岁月乃能工耶?吾言止此矣汝其思之!对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A.又意汝必惩再败之耻惩戒止B.平生苦志励行苦劳苦C.所以贻则于后人者则家规D.固望汝等继志绳武绳继承下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.①吾言止此矣汝其思之②尔其无忘乃父之志B.①所渭之楚而北行也②欲人之无惑也难矣C.①乃才可为而不为②度我至军__乃人D.①吾尝以汝为千里驹②夫夷以近则游者众下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本文是张居正写给他最小的儿子的一封书信帮助儿子总结科举考试失利的原因B.张居正认为儿子两次科考失利都是因为好高骛远贪多务得用力不专的缘故C.张居正以自己走过来的经验教训教育儿子鼓励儿子努力改正自己学习上的缺点D.张居正认为儿子自幼聪颖且自大自狂慕古不成便自暴自弃及时劝勉能成大器下列对原文中加粗划线语句断句正确的是A.即相知诸公见者亦皆动色相贺曰B.又意汝必惩再败之耻而俯首以就矩镬也C.吾昔童稚登科冒窃盛名妄谓屈宋班马D.吾呶呶谆谆者几年矣而潦倒差讹略不少变斯亦命为之耶把画横线的句子翻译成现代汉语1今追忆当时所为适足以发笑而自点耳译文2吾诚爱汝之深望汝之切不意汝妄自菲薄而甘为辕下驹也译文3乃才可为而不为谁之咎与!译文
阅读下面的文字完成下面试题于是张良至军门见樊哙樊哙曰今日之事何如良曰甚急!今者项庄拔剑舞其意常在沛公也哙曰此迫矣!臣请入与之同命!哙即带剑拥盾入军门交戟之卫士欲止不内樊哙侧其盾以撞卫士仆地哙遂入披帷西向立瞋目视项王头发上指目眦尽裂项王按剑而跽曰客何为者张良曰沛公之参乘樊哙者也项王曰壮士!赐之卮酒!则与斗卮酒哙拜谢起立而饮之项王曰赐之彘肩!则与一生彘肩樊哙覆其盾于地加彘肩上拔剑切而啖之项王曰壮士!能复饮乎樊哙曰臣死且不避卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心杀人如不能举刑人如恐不胜天下皆叛之怀王与诸将约曰‘先破秦入咸阳者王之’今沛公先破秦入咸阳毫毛不敢有所近封闭宫室还军霸上以待大王来故遣将守关者备他盗出入与非常也劳苦而功高如此未有封侯之赏而听细说欲诛有功之人此亡秦之续耳窃为大王不取也!项王未有以应曰坐樊哙从良坐坐须臾沛公起如厕因招樊哙出沛公已出项王使都尉陈平召沛公沛公曰今者出未辞也为之奈何樊哙曰大行不顾细谨大礼不辞小让如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为于是遂去乃令张良留谢下列句子中加点词意义相同的一组是A.①杀人如不能举②沛公起如厕B.①刑人如恐不胜②沛公不胜杯杓C.①哙即带剑拥盾入军门②度我至军__乃入D.①其意常在沛公也②然不自意能先入关破秦下列句子中且理解为那么的一项是A.固不如也且为之奈何B.臣死且不避卮酒安足辞!C.且夫天地之间物各有主D.不者若属且皆为所虏从句式的角度判断不同的一项是A.今日之事何如B.客何为者C.沛公安在D.为之奈何下列句子说法不正确的一项是A.鸿门宴人物性格的刻画是紧扣住情节的发展通过人物间的矛盾和斗争以及人物个性化的语言行动情态等来体现的B.樊哙勇猛粗犷清醒机智是本文中写得生动突出的一个人物C.秋毫无犯劳苦功高人为刀俎我为鱼肉项庄舞剑意在沛公游刃有余等成语均出自本文D.宴席的四面座位以东向最尊次为南向再次为北向西向侍坐鸿门宴中从座位可看出双方力量悬殊与项羽的自高自大
张明善讥张士德张士城①据苏府②其弟士德攘夺民地以广园囿侈肆宴乐席间无张明善则弗乐一日雪大作士德设盛宴张女乐邀明善咏雪明善倚笔题云漫天坠扑地飞白占许多田地冻杀万民都是你难道是国家祥瑞书毕士德大愧卒亦莫敢谁何选自明蒋一葵尧山堂外记[注释]①张士诚元末豪强曾一度在江苏苏州称王后为朱元璋所败②苏府苏州【思考与练习】1.解释①瑞②毕2.翻译①攘夺民地以广园囿②侈肆宴乐③张女乐④卒亦莫敢谁何3.理解白占许多田地用的是什么修辞手法请从上文中再找出一例
阅读下文完成文后各题晏子辞千金晏子方食景公使者至分食食之使者不饱晏子亦不饱使者反言之公公曰嘻!晏子之家若是之贫也!寡人不知是寡人之过也使吏致千金与市租请以奉宾客晏子辞三致之终再拜而辞曰婴之家不贫以君之赐泽覆三族延及交游以振百姓君之赐也厚矣婴之家不贫也婴闻之夫厚取之君而施之民是臣代君君民也忠臣不为也厚取之君而不施于民是为筐箧之藏也仁人不为也进取于君退得罪于士身死而财迁于它人是为宰藏也智者不为也夫十总之布一豆之食足于中免矣景公谓晏子曰昔吾先君桓公以书社五百封管仲不辞而受子辞之何也晏子曰婴闻之圣人千虑必有一失愚人千虑必有一得意者管仲之失而婴之得者耶故再拜而不敢受命注书社古代二十五家为一社把社内人姓名写在簿册上叫书社后借指按社登记入册的人口和土地对下列各句中加点词的解释不正确的一项是A.使者反反通返返回B.晏子之家若是之贫也若像C.晏子辞辞告辞D.是臣代君君民也君名词做动词统治下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.请以奉宾客B.厚取之君而不施于民阙秦以利晋唯君图之朝济而夕设版焉C.是寡人之过也D.夫十总之布一豆之食三致之终再拜而辞曰微夫人之力不及此下面的说法不合文意的一项是A.晏婴认为忠臣不应该越权做代君君民这种收买人心的事B.晏婴认为筐箧之藏是为个人得利不顾百姓的不仁行为C.晏婴认为有饭吃有衣服穿心里满足就可以免于一切忧患D.晏婴把自己比作愚人把管仲比作圣人认为愚人要比圣人强
阅读下文完成文后各题送杨寘序欧阳修予尝有幽忧之疾退而闲居不能治也既而学琴于友人孙道滋受宫声数引①久而乐之不知其疾之在体也夫琴之为技小矣及其至也大者为宫细者为羽操弦骤作忽然变之急者凄然以促缓者舒然以和如崩崖裂石高山出泉而风雨夜至也如怨夫寡妇之叹息雌雄雍雍之相鸣也其忧深思远则舜与文王孔子之遗音也悲愁感愤则伯奇孤子屈原忠臣之所叹也喜怒哀乐动人必深而纯古淡泊与夫尧舜三代之言语孔子之文章易之忧患诗之怨刺无以异其能听之以耳应之以手取其和者道②其湮郁写其幽思则感人之际亦有至者焉予友杨君好学有文累以进士举不得志及从荫调为尉于剑浦③区区在东南数千里外是其心固有不平者且少又多疾而南方少医药风俗饮食异宜以多疾之体有不平之心居异宜之俗其能郁郁以久乎?然欲平其心以养其疾于琴亦将有得焉故予作琴说以赠其行且邀道滋酌酒进琴以为别选自古文观止[注]①引一种乐曲体裁句意为学弹了以宫声为主的几支曲子②道通导意为排遣③尉县尉剑浦地名对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.退而闲居不能治也治医治B.受宫声数引久而乐之乐以为乐C.道其湮郁写其幽思写书写D.是其心固有不平者固本来下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本文是一篇赠序赠序指临别时赠予的文字内容多是推重赞许勉励等本文是作者为赠别好友杨寘而作的B.杨寘因没中进士不得不到千里之外去当一个县尉加之体弱多病因而心绪郁结作为好友作者在文中对杨寘进行了直接的劝慰C.本文语言形象生动作者运用比喻和联想把抽象的琴声描绘得可亲可感并以自己的切身体验着力写了琴声对陶冶性情的作用D.作者作琴说表现了对友人的关心和慰藉在似促膝谈心中给人以劝导和抚慰深情厚意寓于悠闲平静之中下列对原文有关内容的表述不正确的一项是A.宋定伯夜行遇鬼无所畏惧终于将鬼捉住B.宋定伯善于发挥人的智慧克鬼制胜C.文章注重语言行为的描写形象鲜明故事生动有趣D.文章认为世上本没有鬼应破除迷信思想
阅读下面的文言文完成下题西湖香市[明]张岱西湖香市起于花朝尽于端午山东进香普陀者日至嘉湖进香天竺者日至至则与湖之人市焉故曰香市然进香之人市于三天竺市于岳王坟市于湖心亭市于陆宣公祠无不市而独凑集于昭庆寺昭庆寺两廊故无日不市者三代八朝之古董蛮夷闽貊①之珍异皆集焉此时春暖桃柳明媚鼓吹清和岸无留船寓无留客肆无留酿袁石公所谓山色如娥花光如颊波纹如绫温风如酒已画出西湖三月而此以香客杂来光景又别士女闲都不胜其村妆野妇之乔画芳兰香泽不胜其合香芫荽之薰蒸丝竹管弦不胜其摇鼓吹笙之聒帐②鼎彝光怪不胜其泥人竹马之行情宋元名画不胜其湖景佛图纸贵如逃如逐如奔如追撩扑不开牵挽不住数百十万男男女女老老少少日簇拥于寺之前后左右者凡四阅月方罢恐大江以东断无此二地矣崇祯庚辰三月昭庆寺火是岁及辛巳壬午涛饥洊③民强丰饿死壬午虏鲠④山东香客断绝无有至者市遂废辛巳夏余在西湖但见城中饿殍舁出扛挽相属时杭州刘太守梦谦汴梁人乡里抽丰⑤者多寓西湖日以民词馈送有轻薄子改古诗诮之曰山不青山楼不楼西湖歌舞一时休暖风吹得死人臭还把杭州送汴州可作西湖实录节选自张岱陶庵梦忆注①蛮夷闽貊mò泛指少数民族②聒帐通宵宴饮管弦齐奏的热闹景象③洊jiàn饥连年饥荒④虏鲠指盗贼横行⑤抽丰指利用各种关系和借口向别人索取财物对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.起于花朝尽于端午尽终止B.嘉湖进香天竺者日至日每天C.凡四阅月方罢凡总共D.断无此二地矣断判断下列对文章的分析和概括不正确的一项是A.第一段叙述从山东嘉湖前来普陀寺天竺寺进香的人与西湖边的人做买卖交代了香市的由来D.第二段运用排比和对比的手法描绘出香市热闹繁荣的景象反映出作者崇尚村野淳朴生活的情趣C.第三段写轻薄子将前人诗句改为还把杭州送汴州等反映了百姓对太守刘梦谦的不满和讽刺D.作者借香市的兴废反映于杭州的衰落透露出沧桑之感表达了天灾可怕但人祸更为致命的思想把文中画横线的句子翻译成现代汉语1宋元名画不胜其湖景佛图之纸贵译2辛巳夏余在西湖但见城中饿殍舁出扛挽相属译
阅读下面的文言文完成1~5题文与可画筼筜谷偃竹记①竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩腹蛇蚹②以至于剑拔十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎!故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少纵则逝矣与可之教予如此予不能然也.而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者内外不一心乎不相应不学之过也故凡有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉丧之岂独竹乎?予由为墨竹赋以遗与可曰庖丁解牛者也而养生者取之轮扁斫轮者也而读书者与之今夫夫子之托于斯竹也而予以为有道者则非耶?子由未尝画也故得其意而已若予者岂独得其意并得其法与可画竹初不自贵重四方之人持缣素而请者足相蹑于其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为袜士大夫传之以为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书遗余曰近语士大夫吾墨竹一派近在彭城③可往求之袜材当萃于予矣书尾复写一诗其略云拟将一段鹅溪绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢二百五十匹知公倦于笔砚愿得此绢而已与可无以答则日吾言妄矣世岂有万尺竹哉!余因而实之答其诗曰世间亦有千寻竹月落庭空影许长与可笑日苏子辩矣然二百五十匹绢吾将买田而归老焉因以所画筼筜谷偃竹遗予日此竹数尺耳.而有万尺之势筼筜谷在洋州与可尝令予作洋州三十咏筼筜谷其一也予诗云汉川修竹贱如蓬斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太守渭滨千亩在胸中与可是日与其妻游谷中烧笋晚食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月二十日与可没于陈州是岁七月七日予在湖州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟德祭桥公文有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者以见与可于予亲厚无间如此也选自中国历代散文选北京出版社l980年12月版注①文同字与可宋代著名画家擅长画竹他与苏轼是表兄弟筼筜yúndāng是一种竿粗节长的大竹筼筜谷地名在洋州谷中多筼筜竹故名②蜩是蝉蛇蚹是蛇腹下的横鳞蜩腹蛇蚹指竹笋节节环生的形状好像蝉腹下的条纹和蛇腹下的横鳞③彭城即徐州1.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.轮扁斫轮者也而读书者与之与连词和同B.急起从之振笔直遂遂完成C.袜材当萃于子矣萃会集D.士大夫传之以为口实口实话柄2.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.因以所画筼筜谷偃竹遗予因宾客至蔺相如门谢罪B.以见与可于予亲厚无间如此也予于仆碑又以悲夫古书之不存C.平居自视了然而临事忽焉丧之岂独竹乎独不怜公子姊邪D.士大夫传之以为口实相如既归赵王以为贤大夫3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.本文写出了文同高明的画沦高超的画技和高尚的画品写出了作者自己与文同的友谊之深情感之厚文章看去好像随笔挥写却是形散神凝B.文章的第一段高度评价文同的画竹主__画竹实践接着由第二段的并得其法引出文章的第三段叙写作者与文同关于画竹的书信诗歌往来的故事进而高度评价文同的画品画德C.文章前半部分侧重于叙事后半部分侧重于说理全文是以画竹为线索来组织安排材料的整篇文章生活气息浓厚感__彩强烈D.作者引用有关曹操的典故体现的是他与文同之间的亲厚无间4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语9分每小题3分1故画竹必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者译文2夫既心识其所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也译文3子由未尝画也故得其意而已若予者岂独得其意并得其法译文5.本文题为绘画记而它实际上是一篇纪念文章请结合全文说说作者从哪些方面来表现他对文与可这位诗人兼书画家的朋友亲戚的追怀悼念的?答
阅读下面文言文回答问题陈代曰①不见诸侯宜若小然今一见之大则以王小则以霸且志曰‘枉尺而直寻’宜若可为也孟子曰昔齐景公田招虞人以旌不至将杀之志士不忘在沟壑勇士不忘丧其元孔子奚取焉取非其招不往也②如不待其招而往何哉且夫枉尺而直寻者以利言也如以利则枉寻直尺而利亦可为与昔者赵简子使王良与嬖奚乘③终日而不获一禽嬖奚反命曰‘天下之贱工也’或以告王良良曰‘请复之’强而后可一朝而获十禽嬖奚反命曰‘天下之良工也’简子曰‘我使掌与女乘’谓王良良不可曰‘吾为之范我驰驱终日不获一为之诡遇一朝而获十诗云不失其驰舍矢如破④我不贯与小人乘⑤请辞’御者且羞与射者比比而得禽兽虽若丘陵弗为也如枉道而从彼何也且子过矣枉己者未有能直人者也[注释]①陈代孟子弟子②古代君子召唤臣下按规定要有相当的物件作标志如齐景公召管园囿的小吏应以打猎的皮冠他不遵守规定小吏就不应召③赵简子晋国大夫名赵鞅王良春秋末年著名的驾车能手奚人名④以上两句出自诗经??小雅??车攻⑤贯尔雅??释诂习也即今惯字将划线句子译成现代汉语①不见诸侯宜若小然今一见之大则以王小则以霸②孔子奚取焉取非其招不往也③枉己者未有能直人者也上文中孟子阐述了怎样的主张用自己的话回答
阅读下文完成文后各题传是楼记〔清〕汪琬昆山徐健庵先生筑楼于所居之后凡七楹间命工木为橱贮书若干万卷区为经史子集四种经则传注义疏之书附焉史则日录家乘山经野史之书附焉子则附以卜筮医药之书集则附以乐府诗余之书凡为橱者七十有二部居类汇各以其次素标缃帙①启钥灿然于是先生召诸子登斯楼而诏之曰吾何以传女曹哉吾徐先世故以清白起家吾耳目濡染旧矣盖尝慨夫为人之父祖者每欲传其土田货财而子孙未必能世富也欲传其金玉珍玩鼎彝尊斝②之物而又未必能世宝也欲传其园池台榭舞歌舆马之具而又未必能世享其娱乐也吾方以此为鉴然则吾何以传女曹哉因指书而欣然笑曰所传者惟是矣!遂名其楼为传是而问记于琬琬衰病不及为则先生屡书督之最后复于先生曰甚矣书之多厄也!由汉氏以来人主往往重官赏以购之其下名公贵卿又往往厚金帛以易之或亲操翰墨及分命笔吏以缮录之然且裒聚未几而辄至于散佚以是知藏书之难也琬顾谓藏之之难不若守之之难守之之难不若读之之难尤不若躬体而心得之之难是故藏而勿守犹勿藏也守而弗读犹勿守也夫既已读之矣而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实是则呻佔③记诵之学所为哗众而窃名者也与弗读奚以异哉!古之善读书者始乎博终乎约博之而非夸多斗靡也约之而非保残安陋也善读书者根柢于性命而究极于事功沿流以溯源无不探也明体以适用无不达也尊所闻行所知非善读书者而能如是乎!【注】①缃帙zhì浅黄色的书套②彝yí古代盛酒的器具也泛指祭器斝jiǎ古代盛酒的器具③呻佔zhān诵读对下列句子中加点词解释不正确的一项是A.启钥灿然启启发B.盖尝慨夫为人之父祖者慨叹息C.又往往厚金帛以易之易交换D.而或口与躬违心与迹忤迹行为以下句子分别编为四组全部属于汪琬认为是正确的读书方法的一组是①部居类汇各以其次②藏而勿守犹勿藏也③采其华而忘其实④始乎博终乎约⑤沿流以溯源无不探也⑥尊所闻行所知A.①②③B.①④⑤C.②③⑤D.④⑤⑥下列对原文的赏析不正确的一项是A.作者描述徐健庵造楼藏书的言行交代了传是楼的来历B.楼主人认为把书传给子孙更有价值因此汪琬将其楼命名为传是楼C.文章由藏书写到守书再写到读书由表及里思想有深度启人深思D.因为生病为楼主人写记的事一拖再拖最后在楼主人的催促下才完成
阅读下面文字完成下列各题青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也对下列句中加点词的用法和意义判断正确的一项①取之于蓝②寒于水③不如须臾之所学也④郯子之徒其贤不及孔子A.①②相同③④不同B.①②不同③④相同C.①②不同③④不同D.①②相同③④相同下列加点词的用法不同于其它三项的一项A.君子博学而日参省乎己B.假舟楫者非能水也C.囊括四海之意D.天下云集响应下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项A.君子博学而日参省乎己B.木直中绳輮以为轮其曲中规C.非蛇鳝之穴无可寄托者D.寡人之于国也尽心焉耳矣下列叙述不符合原文意思的一项A.作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足B.作者认为只有通过学习才能提高自己改变自己而思考则是可有可无C.作者在最后一段论述了学习方法和态度强调了学贵积累学贵坚持的道理D.本文善于运用比喻以喻代议寓议于喻这是本文突出的特点从上面的文字中找出一个成语并解释成语解释用现代汉语翻译下面两个句子1吾尝终日而思矣不如须臾之所学也译文2君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣译文
阅读下面的论语孟子选段回答问题①子曰盖有不知而作之者我无是也多闻择其善者而从之多见而识之论语·述而②孟子曰子路人告之以有过则喜禹闻善言则拜大舜有大焉善与人同舍己从之.乐取于人以为善孟子·公孙丑上下列对选段内容的理解不正确的一项是A.要想事业有成做一个有益于社会的人就必须勤奋学习多闻多见掌握丰富的知识B.儒家认为一个人在实际生活中不仅要虚心接受别人的批评而且要对批评者心怀感激C.孟子引用子路禹舜的事迹目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点发现别人的优点D.历史上一些有识之士不仅善于学习别人的优点而且为求同存异往往保留自己的观点结合上面选段谈谈你对乐取于人以为善这句话的看法
阅读下文完成文后各题移树说明李东阳予城西旧茔久勿树比辟地东邻有桧百余株大者盈拱高可二三丈予惜其生不得所有种树者曰我能为公移之予曰有是哉请试许之予尝往观焉乃移其三之一规其根围数尺中留宿土坎及四周及底而止以绳绕其根若碇然然其重虽千人莫能举也则陊其坎之棱[注]絙树腰而卧之根之罅实以虚壤复卧而北树为壤所垫渐高以起卧而南亦如之三卧三起其高出于坎棚木为床横载之曳以两牛翼以十夫其大者倍其数行数百步植于墓后为三重阅岁而视之成者十九则又移其余左右翼以及于门再阅岁而视之其成者又十而九也于是干条交接行列分布郁然改观与古墓无异焉夫规大而坎疏故根不离宿土厚故元气足乘虚而起渐故出而无所伤取必于旦夕之近而巧夺于二十余年之远盖其治之也有道而行之也有序尔予因叹夫世之培植人材变化气习者使皆得其道而治之几何不为君子之归也哉族子嘉敬举乡贡而来予爱其质近于义留居京师与之考业论道示之向方俾从贤士大夫游有所观法而磨砺知新而聚博越三年志业并进再诎有司将归省其亲予冀其复来以成其学且见之用也作移树说以贻之【注】①陊duò塌落②絙gēng大绳粗索③诎qū弯曲屈服下列句子中加点的字解释正确的一项是A.比辟地东邻比近来B.规其根围数尺规规定C.而行之也有序尔序条理D.阅岁而视之阅经历下列对原文的理解和分析正确的一项是A.作者的族孙在京师学习了三年有很大的进步但还只是委屈地做了小官B.作者写这篇赠文是想请他的族孙再次出来继续深造以期做个更大的官C.作者花了三年时间才请种树人把自家城西的坟地改变得像古墓一样气象庄严D.本文因事悟理通过叙述移树的事例联想到人才的培养也应得其道而治理
阅读下面一段文言文翻译画线的句子宋濂尝与客饮帝密使人侦视翌日问濂昨饮酒否坐客为谁馔何物濂具以实对笑曰诚然卿不朕欺间召问郡臣臧否濂惟举其善者曰善者与臣友臣知之其不善者不能知也主事茹太素上书万余言帝怒问廷臣或指其书曰此不敬此诽谤非法问濂对曰彼尽忠于陛下耳陛下方开言路恶可深罪既而帝览其书有足采者悉召廷臣诘责因呼濂字曰微景濂几误罪言者明史??宋濂传[注]宋濂字景濂明代著名文学家史学家1诚然卿不朕欺译文2陛下方开言路恶可深罪译文3微景濂几误罪言者译文
阅读下面的文言文完成下题昔赵文王喜剑剑士夹门而客三千余人日夜相击于前死伤者岁百余人好之不厌如是三年国衰诸侯谋之太子悝患之募左右曰孰能说王之意止剑士者赐之千金左右曰庄子当能太子乃使人以千金奉庄子庄子弗受与使者俱往见太子曰闻太子所欲用周者欲绝王之喜好也使臣上说大王而逆王意下不当太子则身刑而死周尚安所事金乎使臣上说大王下当太子赵国何求而不得也!太子曰然吾王所见唯剑士也庄子曰诺周善为剑太子曰今夫子必儒服而见王事必大逆庄子曰请治剑服治剑服三日乃见太子太子乃与见王庄子入殿门不趋见王不拜王曰子欲何以教寡人曰臣闻大王喜剑故以剑见王王曰子之剑何能禁制曰臣之剑十步一人千里不留行王大悦之曰天下无敌矣!庄子曰夫为剑者示之以虚开之以利后之以发先之以至愿得试之王曰夫子休就舍待命令设戏请夫子王乃校剑士七日死伤者六十余人得五六人使奉剑于殿下乃召庄子王曰今日试使士敦剑庄子曰望之久矣王曰夫子所御杖长短何如曰臣之所奉皆可然臣有三剑唯王所用请先言而后试高王曰愿闻三剑曰有天子剑有诸侯剑有庶人剑王曰天子之剑何如曰天子之剑以燕谿石城为锋齐岱为锷包以四夷裹以四时制以五行论以刑德上决浮云下绝地纪此剑一用匡诸侯天下服矣文王芒然自失曰诸侯之剑何如曰诸侯之剑以知勇士为锋以清廉士为锷上法圆天以顺三光下法方地以顺四时中和民意以安四乡此剑一用四封之内无不宾服而听从君命者矣王曰庶人之剑何如曰庶人之剑蓬头突鬓垂冠瞋目而语难相击于前上斩颈领下决肝肺无异于斗鸡一旦命已绝矣无所用于国事今大王有天子之位而好庶人之剑臣窃为大王薄之王乃牵而上殿宰人上食王三环之庄子曰大王安坐定气剑事已毕奏矣于是文王不出宫三月剑士皆服毙自处也庄子??说剑有删节对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.如是三年国衰诸侯谋之谋为谋划B.请治剑服治备办C.庄子入殿门不趋趋小步快走D.王乃校剑士七日校使较量下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是A.河内凶则移其民于河东日夜相击于前B.胡为乎遑遑欲何之死伤者岁百余人好之不厌C.则天下之民皆引领而望之矣今夫子必儒服而见王D.失其所与不知太子乃与见王下列对有关内容的理解和分析正确的一项是A.庄子剑术高超能做到不出十步击杀一人奔走千里锐不可当因此赵文王称之为天下无敌B.庄子采用比喻夸张对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王C.庄子说剑有天子剑诸侯剑庶人剑三种委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑而不是庶人之剑D.说剑这篇文章主旨是劝说赵文王不要争斗反映了庄子清静无为的思想把上面文言文中的句子翻译成现代汉语1闻太子所欲用周者欲绝王之喜好也2赵国何求而不得也!3夫子休就舍待命
阅读下面的文言文完成下列各题9分每小题3分晋灵公不君厚敛以雕墙从台上弹人而观其辟丸也宰夫胹熊蹯不孰杀之置诸畚使妇人载以过朝赵盾①士季②见其手问其故而患之将谏士季曰谏而不入则莫之继也会请先不入则子继之三进及溜③而后视之曰吾知所过矣将改之稽首而对曰人谁无过!过而能改善莫大焉君能补过袞不废矣犹不改宣子骤谏公患之使鉏麑贼之晨往寝门辟矣盛服将朝尚早坐而假寐麑退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也触槐而死秋九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下公嗾夫獒焉明搏而杀之盾曰弃人用犬虽猛何为!斗且出提弥明死之初宣子田于首山舍于翳桑见灵辄饿问其病曰不食三日矣食之舍其半问之曰宦三年矣未知母之存否今近焉请以遗之使尽之而为之箪食与肉置诸橐以与之既而与为公介倒戟以御公徒而免之问何故对曰翳桑之饿人也问其名居不告而退遂自亡也乙丑赵穿攻灵公于桃园宣子未出山而复大史书曰赵盾弑其君以示于朝宣子曰不然对曰子为正卿亡不越竟反不讨贼非子而谁宣子曰乌呼!诗曰‘我之怀矣自诒伊戚’其我之谓矣!孔子曰董狐古之良史也书法不隐赵盾古之良大夫也为法受恶惜也越竟乃免宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之节选自左传【注】①赵盾晋国正卿首席大臣谥宣子②士季晋大夫名会③溜屋檐下滴水的地方对下列句子中加点词的解释正确的一项是A.宣子骤谏急切B.贼民之主不忠刺杀C.宣子田于首山打猎D.宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之迎接下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是A.问其故而患之其我之谓矣B.公嗾夫獒焉今近焉C.弃人用犬虽猛何为问何故D.请以遗之置诸橐以与之下列分别从正面和侧面表现赵盾良大夫形象的一项是A.①三进及溜②不忘恭敬民之主也B.①尚早坐而假寐②倒戟以御公徒C.①使尽之而为之箪食与肉②过而能改善莫大焉D.①弃人用犬虽猛何为!②惜也越竟乃免下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.晋灵公奢侈暴虐加重赋税来修饰宫室因为熊掌没炖烂竟然杀了厨师把他的尸首装在畚箕里让宫女们用头顶着从朝廷经过B.赵盾士季向晋灵公进谏晋灵公文过饰非还想方设法要杀掉赵盾他派遣的力士鉏麑不愿执行他的命令于是头撞槐树自杀了C.晋灵公准备在宴会上杀害赵盾他手下的武士灵辄却在关键时刻帮助赵盾幸免于难以报答赵盾昔日的送饭之恩赵盾自己只得逃亡了D.晋大夫赵穿杀了晋灵公晋国太史董狐写赵盾弑其君并在朝廷公布赵盾难以辩白大有感慨孔子也为他蒙受杀君之名感到可惜断句和翻译1用/给下列文段断句秋九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下2翻译下面的句子①谏而不入则莫之继也会清先不入则子继之②子为正卿亡不越竟反不讨贼非子而谁
阶大更敝政遴选守宰筑招贤之馆于府之左供张一如帅所居下令曰集众思广众益诸葛孔明所以用蜀也欲有谋以告我者近则径诣公府远则自言于郡所在以礼遣之高爵重赏朝廷不吝以报功豪杰之士趋期立事今其时矣士之至者阶不厌礼接咸得其欢心言有可用随其才而任之苟不可用亦厚遗谢之播州冉氏兄弟琎璞有文武才隐居蛮中前后阃帅辟召坚不肯起闻阶贤相谓曰是可与语矣遂诣府上谒阶素闻冉氏兄弟敕入即出见之与分庭抗礼宾馆之奉冉安之若素有居数月无所言阶将谢之乃为设宴阶亲主之酒酣坐客方纷纷竞言所长琎兄弟饮食而已阶以微言挑之卒默然阶曰是观我待士之礼何如耳明日更辟别馆以处之且日使人窥其所为兄弟终日不言惟对踞以垩画地为山川城池之形起则漫去如是又旬日请见阶屏人曰某兄弟辱明公礼遇思有以少裨益非敢同众人也为今日西蜀之计其在徙合州城乎?阶不觉跃起执其手曰此阶志也但末得其所耳曰蜀口形胜之地莫若钓鱼山请徙诸此若任得其人积粟以守之贤于十万师远矣巴蜀不足守也阶大喜曰阶固疑先生非浅士先生之谋阶不敢掠以归己遂不谋于众密以其谋闻于朝请不次官之诏以琎为承事郎权发遣合州璞为承务郎权通判州事卒筑青居大获钓鱼云顶天生凡十余城皆因山为垒碁布星分为诸郡治所屯兵聚粮为必守计且诛溃将以肃军令又移金戎于大获以护蜀口移沔戎于青居兴戎先驻合州旧城移守钓鱼共备内水移利戎于云顶以备外水于是如臂使指气势联络又属嘉定俞兴开屯田于成都蜀以富实节选自元史·余阶传1.下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.阶大更敝政遴选守宰更改革B.诸葛孔明所以用蜀也所以用蜀用来治蜀的方法C.与分庭抗礼分庭抗礼平等的礼节D.前后阃帅辟召坚不肯起起起来2.下列各组句子中加点的词的意义和用法完全相同的一项是A.豪杰之士趋期立事士以此方数千里争往归之B.阶将谢之乃为设宴阶亲主之悉使羸兵负草填之骑乃得过C.阶以微言挑之卒默然若亡郑而有益于君敢以烦执事D.贤于十万师远矣则奉命求救于孙将军3.对下列句子间的语义关系的分析正确的一项是①集众思广众益②近则径诣公府远则自言于郡③言有可用随其才而任之④阶素闻冉氏兄弟敕入即出见之⑤居数月无所言⑥又移金戎于大获以护蜀口A.①/②/③/④/⑤/⑥B.①②/③/④/⑤/⑥C.①/②③/④/⑤/⑥D.①②/③⑥/④/⑤4.下列表述不符合文意的一项是A.余阶素闻冉氏兄弟贤能于是亲自到他们的住处拜访设宴款待终于赢得冉氏兄弟的信任答应出山帮余阶B.冉氏兄弟初到余府韬光养晦不发一言不献一计对此余阶则愈觉得他们在观我待士之礼便更别馆处之C.余阶治蜀期间采取一系列措施如革除弊政设置招贤馆选拔任用有才华的人采纳冉氏兄弟建议筑城屯田使蜀富实D.贤能之士必有过人之处冉氏兄弟不语则已一语惊人与余阶不谋而合犹如刘备三顾茅庐而得隆中对
把下列论语中的文段翻译成现代汉语司马牛忧曰人皆有兄弟我独亡子夏曰商闻之矣死生有命富贵在天君子敬而无失与人恭而有礼四海之内皆兄弟也君子何患乎无兄弟也论语??颜渊
阅读下面的文言文完成小题9分每小题3分初霍氏奢侈茂陵徐生曰霍氏必亡夫奢则不逊不逊必侮上侮上者逆道也在人之右众必害之霍氏秉权日久害之者多矣天下害之而又行以逆道不亡何待尸乃上疏言霍氏泰盛陛下即爱厚之宜以时抑制无使至亡书三上辄报闻其后霍氏诛灭而告霍氏者皆封人为徐生上书曰臣闻客有过主人者见其灶直突注突烟囱傍有积薪客谓主人‘更为曲突远徙其薪不者且有火患’主人嘿然不应俄而家果失火邻里共救之幸而得息于是杀牛置酒谢其邻人灼烂者在于上行余各以功次座而不录言曲突者人谓主人曰‘乡使听客之言不费牛酒终亡火患今论功而请宾曲突徙薪无恩泽焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之今茂陵徐福数上书言霍氏且有变官防绝之乡使福说得行则国亡裂土出爵之费臣亡逆乱诛灭之败往事既已而福独不蒙其功唯陛下察之——贵徙薪曲突之策使居焦发灼烂之右上乃赐福帛十匹后以为郎宣帝始立谒见高庙大将军霍光从骖乘上内严禅之若有芒刺在背后车骑将军张安世代光骖乘天子从容肆体甚安近焉及光身死而宗族竟诛故俗传之曰威震主者不畜霍氏之祸萌于骖乘汉书·霍光传句中划线词语解释有误的一项是A.霍氏秉权日久秉执掌客有过主人者过拜访C.威震主者不畜畜容D.天下害之害陷害选出全为霍氏诛灭的原因的一项①霍氏秉权日久②大将军霍光从骖乘③霍氏奢侈④徐生数上书言霍氏且有变⑤在人之右众必害之⑥福独不蒙其功A.①④⑤②④⑥C.①③⑤D.③⑤⑥下列叙述不符合原文意思的一项是A.徐生认为人君倘若爱护臣子就该不让臣子生活奢侈且不让他们长时期秉权在文中焦头烂额为上客一语喻指揭发霍氏变乱的人受到封赏C.霍氏诛灭后徐福上书朝廷自己察微知著建议皇上抑制霍氏论功更应受赏D.贵徙薪曲突之策的喻意是应该重视那些带预见性的意见防患于未然
阅读下面的语段完成问题愈始闻而惑之又从而思之盖贤者也盖所谓独善其身者也其贤于世之患不得之而患失之者以济其生之欲贪邪而亡道以丧其身者其亦远矣又其言有可以警余者故余为之传而自鉴焉韩愈圬者王承福传1.用斜线/给下面文言文断句2分层概括以上这段文字的主要内容
阅读下面文段按要求完成12题孟子见齐宣王曰所谓故国者非谓有乔木之谓也有世臣之谓也①王无亲臣矣昔者所进今日不知其亡也王曰吾何以识其不才而舍之?曰②国君进贤如不得已将使卑逾尊疏逾戚可不慎与?左右皆曰贤未可也诸大夫皆曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之左右皆曰不可勿听诸大夫皆曰不可勿听国人皆曰不可然后察之见不可焉然后去之左右皆曰可杀勿听诸大夫皆曰可杀勿听国人皆曰可杀然后察之见可杀焉然后杀之故曰国人杀之也如此然后可以为民父母1将文中划横线的句子翻译成现代汉语①王无亲臣矣昔者所进今日不知其亡也②国君进贤如不得已将使卑逾尊疏逾戚可不慎与?2试评述上段孟子选拔贤才的启示
阅读下面两则文言文完成后面题目一子路曰桓公杀公子纠①召忽②死之管仲不死曰未仁乎子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也!如其仁!如其仁!二子贡曰管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之子曰管仲相桓公霸诸侯一匡③天下民到于今受其赐微管仲吾其被发左衽④矣岂若匹夫匹妇之为谅⑤也自经于沟渎而莫之知也论语??宪问篇[注]①公子纠齐桓公的哥哥齐桓公与他争位杀掉了他②管仲和召忽都是公子纠的家臣公子纠被杀后召忽自杀管仲归服于齐桓公并当上了齐国的宰相③匡纠正④衽衽衣襟⑤谅遵守信用这里指拘泥小的信义小的节操1将下列句子翻译成现代汉语①桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也!②微管仲吾其被发左衽矣2从上面两段文字看孔子称赞管仲如其仁!如其仁!这是为什么用自己的话回答
阅读下文完成文后各题原毁韩愈古之君子其责己也重以周其待人也轻以约重以周故不怠轻以约故人乐为善闻古之人有舜者其为人也仁义人也求其所以为舜者责于己曰彼人也予人也彼能是而我乃不能是!早夜以思去其不如舜者就其如舜者闻古之人有周公者其为人也多才与艺人也求其所以为周公者责于己曰彼人也予人也彼能是而我乃不能是!早夜以思去其不如周公者就其如周公者舜大圣人也后世无及焉周公大圣人也后世无及焉是人也乃曰不如舜不如周公吾之病也是不亦责于身者重以周乎!其于人也曰彼人也能有是是足为良人矣能善是是足为艺人矣取其一不责其二即其新不究其旧恐恐然惟惧其人之不得为善之利一善易修也一艺易能也其于人也乃曰能有是是亦足矣曰能善是是亦足矣不亦待于人者轻以约乎今之君子则不然其责人也详其待己也廉详故人难于为善廉故自取也少己未有善曰我善是是亦足矣己未有能曰我能是是亦足矣外以欺于人内以欺于心未少有得而止矣不亦待其身者已廉乎其于人也曰彼虽能是其人不足称也彼虽善是其用不足称也举其一不计其十究其旧不图其新恐恐然惟惧其人之有闻也是不亦责于人者已详乎夫是之谓不以众人待其身而以圣人望于人吾未见其尊己也虽然为是者有本有原怠与忌之谓也怠者不能修而忌者畏人修吾尝试之矣尝试语于众曰某良士某良士其应者必其人之与也不然则其所疏远不与同其利者也不然则其畏也不若是强者必怒于言懦者必怒于色矣又尝语于众曰某非良士某非良士其不应者必其人之与也不然则其所疏远不与同其利者也不然则其畏也不若是强者必说于言懦者必说于色矣是故事修而谤兴德高而毁来呜呼!士之处此世而望名誉之光道德之行难已!将有作于上者得吾说而存之其国家可几而理欤!下列加点词的解释不正确的一项是A.其责己也重以周责责备B.不如舜不如周公吾之病也病弱点C.恐恐然惟惧其人之有闻也闻声望D.是故事修而谤兴修:治理下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是A.早夜以思其责己也重以周B.吾未见其尊己也去其不如舜者C.而我乃不能是今其智乃反不能及D.必其人之与也不与同其利者也下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.作者以儒家的道德观念为依据从待己和待人两方面立论以古今作比较分析揭示了毁谤产生的根源在于懒惰和嫉妒B.文章高度赞扬了古之君子严以律己宽以待人的精神抨击了惯于怠与忌好说别人坏话的今之君子呼吁社会改变事修而谤兴德高而毁来的嫉贤妒能的坏风气C.作者认为君子要求自己应严格而全面要求别人应宽容而简约国家当中居于上位想要有所作为的人如果懂得了这个道理他的国家就一定会治理得好了D.文章采用比较对照的论述方法和并列双行的结构方式排比成篇层层紧逼处处呼应
项脊轩旧南阁子也室仅方丈可容一人居百年老屋尘泥渗漉雨泽下注每移案顾视无可置者又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏前辟四窗垣墙周庭以当南日日影反照室始洞然又杂植兰桂竹木于庭旧时栏楯亦遂增胜借书满架偃仰啸歌冥然兀坐万籁有声而庭阶寂寂小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然余居于此多可喜亦多可悲先是庭中通南北为一迨诸父异爨内外多置小门墙往往而是东犬西吠客逾庖而宴鸡栖于厅庭中始为篱已为墙凡再变矣家有老妪尝居于此妪先大母婢也乳二世先妣抚之甚厚室西连于中闺先妣尝一至妪每谓余曰某所而母立于兹妪又曰汝姊在吾怀呱呱而泣娘以指叩门扉曰‘儿寒乎欲食乎’吾从板外相为应答语未毕余泣妪亦泣余自束发读书轩中一日大母过余曰吾儿久不见若影何竟日默默在此大类女郎也比去以手阖门自语曰吾家读书久不效儿之成则可待乎!顷之持一象笏至曰此吾祖太常公宣德间执此以朝他日汝当用之!瞻顾遗迹如在昨日令人长号不自禁轩东故尝为厨人往从轩前过余扃牖而居久之能以足音辨人轩凡四遭火得不焚殆有神护者余既为此志后五年吾妻来归时至轩中从余问古事或凭几学书吾妻归宁述诸小妹语曰闻姊家有阁子且何谓阁子也其后六年吾妻死室坏不修其后二年余久卧病无聊乃使人复葺南阁子其制稍异于前然自后余多在外不常居庭有枇杷树吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣1.以下语句分为四组全都直接表现项脊轩变化的一组是①前辟四窗垣墙周庭②先是庭中通南北为一③东犬西吠客逾庖而宴鸡栖于厅④庭中始为篱已为墙凡再变矣⑤轩凡四遭火得不焚殆有神护者⑥乃使人复葺南阁子其制稍异于前A.①③④⑥B.①②③④C.①④⑤⑥D.①②⑤⑥2.对本文内容概括有误的一项是A.第一段叙述项脊轩修葺前后的不同变化以写景为主字里行间倾注作者的深情小鸟时来啄食与三五之夜的描写表现了作者年轻时在这里读书生活怡然自得的情趣并用喜贯穿B.第二至第三段叙写项脊轩的变迁回忆母亲和祖母妻子的往事用悲贯穿隐含作者对家庭败落光阴易逝怀才不遇有负亲人所望的感慨C.开头写小屋环境暗示家道的衰败修葺小屋反映自己学业上的勤奋暗示并反衬自己的不得志D.文章叙写自己闭门苦读的情景以及小轩多次遭火未焚的事写得很简洁是悲的进一步补充3.这篇课文以记叙庭中那株枇杷树作结这样的写法的好处分析不当的一项是A.言有尽而意无穷B.可以睹物思人使人产生人是物非之感C.托物寓情言简意丰耐人寻味D.与题目项脊轩志照应4.对本文分析概括错误的一项是A.少年归有光是一个一个好静安祥勤奋和深思的少年形象B.文章采用托物寄情的表现手法表达自己对所挚爱的祖母母亲妻子和奶妈的怀念之情凭借之物是项脊轩C.本文无论写景叙事或抒情都与项脊轩息息相关由状物而怀人而抒情三者融为一体做到了形散神不散D.文章善于撷取生活中的细节和场面来表现人物如写祖母爱怜的言辞离去时的喃喃自语以手阖扉以及持象笏至的动作等把对孙儿的关心疼爱和期待惟妙惟肖地表现了出来
阅读下列文字完成下面题目1儒家的交友观是怎样的2孔子说仁者爱人孔子又说唯仁者能好人能恶人请你从交友的角度联系现实谈你的理解
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