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认为正确或错误的意识都是对物质的反映是( )

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夸大意识的能动作用  把意识看成是物质的产物  认为意识是对存在的直观反映  混淆了人类意识自然演化的阶段  
只有正确的意识才是物质的反映   意识对物质具有反作用   物质决定意识,并对意识具有能动作用   正确的物质产生正确的意识,错误的物质产生错误的意识  
意识是大脑特有的机能   意识的内容是主观的,形式是客观的   物质与意识不可分离,相互依赖   无论正确还是错误的意识,都是人脑对客观事物的反映  
都是不依赖人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在.    都不能离开意识而存在.    物质概念非常抽象,具有不可知性,而暗物质是可以被人们认识的.     暗物质属于具体的物质形态,,他与物质是个性与共性的关系.  
诡辩论  唯心主义  不可知论  唯物主义  
都是对客观存在的反映   没有看到意识具有能动反映事物的特点   看到了意识和照相机、摄像机对客观存在的反映的共同点   意识有正确的意识和错误的意识之分  
认为意识决定物质,是正确的   认为意识对物质具有反作用,是正确的   夸大了意识对物质的反作用,是错误的   认为物质决定意识,是正确的  
认为意识决定物质,是正确的   认为意识对物质具有反作用,是正确的     夸大了意识对物质的反作用,是错误的   认为物质决定意识,是正确的    
物质决定意识,意识是物质的反映   意识对物质的反映有正确和错误之分   事物的现象有真象和假象之分   意识对物质的反映具有能动性  
认为意识决定物质,是正确的   认为意识对物质具有反作用,是正确的   夸大了意识对物质的反作用,是错误的   认为物质决定意识,是正确的  
不论正确的意识还是错误的意识都要经过客观世界的检验   正确的思想意识和错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映   有人脑再加上现实就等于意识   观念等于经验,经验等于意识,所以意识来源于人脑的观念  
诡辩主义  唯心主义  不可知论  唯物主义  
都是人的主观映象    都是人脑的产物    都是根源于物质的    都是实践的产物  
不论正确的意识还是错误的意识都要经过客观世界的检验    正确的思想意识、错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映    有了人脑再加上现实就等于意识    观念等于经验,经验等于意识,所以意识来源于人脑的观念  
认为世界是不可认识的  主张物质和意识都是世界的本原  否认物质对意识的决定作用  抹煞意识对物质的能动作用  
认为世界是不可认识的  主张物质和意识都是世界的本原  否认物质对意识的决定作用  抹煞意识对物质的能动作用  
不论正确的意识还是错误的意识都要经过客观世界的检验    正确的思想意识、错误的思想意识都是客观存在人脑中的反映    有了人脑再加上现实就等于意识    观念等于经验,经验等于意识,所以意识来源于人脑的观念  
认为世界是不可认识的  主张物质和意识都是世界的本原  否认物质对意识的决定作用  抹煞意识对物质的能动作用  
夸大意识的能动作用  把意识看成是物质的产物  认为意识是对存在的直观反映  混淆了人类意识自然演化的阶段  

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