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“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

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朝为田舍郎暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

参加科举考试投笔从戎戍边等待朝廷察举担任官吏幕僚

朝为田舍暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

参加科举考试等待朝廷察举投笔从戎戍边投作官吏幕僚

朝为田舍郎暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

参加科举考试等待朝廷察举投笔从戎戍边投作官吏幕僚

1.2009年江苏省普通高中学业水平测试朝为田舍郎暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求隋唐以后他们

参加科举考试等待朝廷察举投笔从戎戍边投作官吏幕僚

朝为田舍郎暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

投笔从戎戍边参加科举考试等待朝廷察举投作官吏幕僚

朝为田舍郎暮登天子堂是中国古代读书人追求的理想这一理想破灭是在

1898年 1900年 1861年 1905年

隋唐时期最有利于知识分子实现朝为田舍郎暮登天子堂的理想途径是

建立军功　　　努力耕织依靠门第出身参加科举考试　

隋唐开始最有利于知识分子实现朝为田舍郎暮登天子堂理想的途径是

建立军功弃农经商参加科举考试依靠门第出身

7朝为田舍郞暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

参加科举考试等待朝廷察举投笔从戎戍边投作官吏幕僚

隋唐时期最利于知识分子实现朝为田舍郎暮登天子登的理想途径是

建立军功努力耕织参加科举考试依靠门第出身

少小须勤学文章可立身朝为田舍郎暮登天子堂是古代中国知识分子的要求隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

投笔从戎，获取军功参加科举考试到各地讲学，著书立说投靠名门大族

朝为田舍郎暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求它所反映的是中国古代的哪项选官制度

世官制察举制九品中正制科举制

20.朝为田舍郎暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

参加科举考试等待朝廷察举投笔从戎戍边投作官吏幕僚

朝为田舍郎暮登天子堂是中国古代许多知识分子的追求隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

投笔从戎戍边等待朝廷察举参加科举考试投作官吏幕僚

朝为田舍郎暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求隋唐后他们实现这一理想的主要途径是

等待朝廷察举投笔从戎戍边依靠门第做官参加科举考试

朝为田舍郎暮登天子堂是古代中国知识分子的追求隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

参加科举考试等待朝廷察举投笔从戎戍边投做官吏幕僚

朝为田舍郎暮登天子堂是古代许多知识分子的追求隋唐以后他们实现理想的主要途径是

等待朝廷察举投笔从戎戍边参加科举考试投作官吏幕僚

朝为田舍郎暮登天子堂是古代中国许多知识分子的追求隋唐后他们实现这一理想的主要途径是

参加科举考试等待朝廷察举投笔从戎戍边投作官吏

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