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11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分(2)日月忽其不淹兮,__________(屈原《离骚》)
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补写出下列名篇名句的空缺部分任选3题若全做只改前3题6分①子曰默而识之何有于我哉论语述而②客路青山外
补写出下列名句名篇中的空缺部分10分①贻我彤管彤管有炜②三岁为妇靡有朝矣③日月忽其不淹兮惟草木之零落
补写出下列名句中的空缺部分5分每空0.5分1文天祥取集中渡扬子江__________________
补写出下列名篇名句中的空缺部分任选3题多选则按前3题计分6分1鹏之徙于南冥也去以六月息者也2金就砺则
补出下列名句名篇中的空缺部分1①爱而不见②彤管有炜2乘彼垝垣以望复关不见复关既见复关3日月忽其不淹兮
补写出下列名篇中的空缺部分任选3个小题1日月忽其不淹兮春与秋其代序屈原离骚2道之所存师之所存也韩愈师
汕头市2008年第二次模拟考试补写出下列名句名篇中的空缺部分任选3题1三岁为妇靡室劳矣氓2与山间之明
补写出下列名篇名句中的空缺部分1然则诸侯之地有限__________________________
补写出下列名篇名句中的空缺部分每空1分共10分1日月忽其不淹兮春与秋其代序离骚2信誓旦旦不思其反氓3
补写出下列名篇名句中的空缺部分四题任选三题全答按前三题计分6分1日月忽其不淹兮春与秋其代序屈原离骚2
补写出下列名句名篇中的空缺部分1以光先帝遗德诸葛亮出师表2日月忽其不淹兮屈原离骚3此情可待成追忆李商
补出下列名句名篇中的空缺1日月忽其不淹兮_________________________唯草木之零
20.补写出下列名句名篇中的空缺部分1嗟乎!大阉之乱四海之大有几人欤张溥五人墓碑记2亦以明死生之大张
补写出下列名篇名句中的空缺部分8分⑴今两虎共斗其势不俱生司马迁廉颇蔺相如列传⑵渺渺兮予怀望美人兮天一
补写出下列名句名篇中的空缺部分1自牧归荑____________匪女之为美静女2日月忽其不淹兮春与秋
补写出下列名句名篇中的空缺部分1________辩乎荣辱之境庄子・逍遥游2________玉盘珍羞直
补写出下列名篇名句中的空缺部分1日月忽其不淹兮春与秋其代序屈原离骚2而不知其所止羽化而登仙苏轼赤壁赋
补出下列名句名篇中的空缺部分1自牧归荑洵美且异邶风??静女2路漫漫其修远兮离骚3日月忽其不淹兮离骚4
补写出下列名篇名句中的空缺部分两题任选一题5分1呜呼!_______________________
补写出下列名句名篇中的空缺部分⑴日月忽其不淹兮▲▲恐美人之迟暮屈原离骚⑵竭诚则吴越为一体▲魏征谏太宗
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阅读下面的文言文并完成10—12题                                                                                                                            截冠雄鸡志                                                                                                                                  李翱     翱至零口①北有畜鸡二十二者七其雄十五其雌且啄且饮而又狎乎人翱甚乐之遂掏粟投于地而呼之有一雄鸡人截其冠貌若营群②望我而先来见粟而长鸣如命其众鸡众鸡闻而曹奔于粟既来而皆恶截冠雄鸡而击之曳而逐出之已而竞还啄其粟     日之暮又二十一其群栖于楹之梁截冠雄鸡又来如慕侣将登于梁且栖焉而仰望焉而旋望焉而小鸣焉而大鸣焉而延颈喔咿其声甚悲焉而遂去焉     翱异之曰鸡禽于家者也备五德者也其一曰见食命侣义也截冠雄鸡是也彼众鸡得非幸其所呼而来耶又奚为既来而恶所呼者而迫之耶岂不食其利背其惠耶岂不丧其见食命侣之一德耶且何众栖而不使偶其群耶或告曰截冠雄鸡客鸡也予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉死其雌而陈氏寓之于我群焉勇且善斗家之六雄鸡勿敢独校焉且其曹恶之而不与同其食及栖焉夫虽善斗且勇亦不胜其众而常孤游焉然见食未尝先啄而不长鸣命焉彼众鸡虽赖其召既至反逐之昔日亦犹是焉截冠雄鸡虽不见答然而其迹未曾变移焉     翱既闻之惘然感而遂伤曰禽鸟微物也其中亦有独禀精气义而介焉者客鸡义勇超乎群群皆妒而尚不与俦焉况在人乎哉况在朋友乎哉况在朋友乎哉况在亲戚乎哉况在乡党乎哉况在朝庭乎哉由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状其可以逃乎     吾心既伤之遂志之将用警予且可以作鉴于世人                                                                                                                              选自李文公集卷五     【注】零口地名营群寻其群体 下列四组句子中分别表现截冠雄鸡重义轻利和众鸡妒贤嫉能的一组是
下列各句中没有语病的一项是
阅读下面的文字完成7—9题 新石器时代前期的母系社会大概相对说来比较和平安定其巫术礼仪原始图腾及其图象化的符号形象也如此 仰韶型和马家窑型的彩陶纹样其特征恰好是这相对和平安定的社会氛围的反照那各种形态的鱼那奔驰的狗那爬行的蜥蜴那拙钝的鸟和蛙特别是那陶盆里的人面含鱼的形象它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质具体含义已不可知但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识却可以清晰地使人感到:这里还没有沉重__神秘和紧张而是生动活泼纯朴和天真是一派生气勃勃健康成长的童年气派 仰韶半坡彩陶的特点是动物形象和动物纹样多其中尤以鱼纹最普遍有十余种据闻一多说鱼鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义但闻一多最早也只说到诗经周易那么我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙瓜瓞绵绵长久不绝的祝福 社会在发展陶器造型和纹样也在继续变化和全世界各民族完全一致占居新时器时代陶器纹饰走廊的并非动物纹样而是抽象的几何纹即各式各样的曲线直线水纹漩涡纹三角形锯齿纹种种 其实仰韶马家窑的某些几何纹样已比较清晰地表明它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化符号化的由再现模拟到表现抽象化由写实到符号化这正是一个由内容到形式的积淀过程也正是美作为有意味的形式的原始形成过程即是说在后世看来似乎只是美观装饰而并无具体含义和内容的抽象几何纹样其实在当年却是有着非常重要的内容和含义即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的似乎是纯形式的几何纹样原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感而具有复杂的观念想象的意义在内巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案符号它的原始图腾含义不但没有消失并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身这种含义反而更加强了可见抽象几何纹饰并非某种形式美而是抽象形式中有内容感官感受中有观念这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点这个共同特点便是积淀内容积淀为形式想象观念积淀为感受 节选自李泽厚美的历程有删改 下列对文本内容的理解不恰当的一项是
阅读下面的文言文完成9-12题 吴德基传 [明]宋濂 吴德基者名履婺之兰溪人也有司举于朝为南康丞南康俗悍其民以为丞儒者也易之德基自如数月皆周知其情伪有所发擿一县惊伏德基乃更以宽化之民有诉召使前与语弗加咄叱民或援丞裾相尔汝弗责也 县令周以中初至召民转输至郡不得躬至乡召之一民逸去命卒笞之不肯伏走入山骂令曰官当在县何以至此为令怒吏卒因以语动令欲诬一乡民图贿利获六七人下狱扃钥甚严德基计民无罪自出巡狱叱卒释之卒以他辞解德基槌碎狱门遣之曰若无罪还告父兄无恐乃往告令令怒曰民无道众辱我君乃释之何轻我至是耶德基曰犯使君者一匹夫尔其乡人何罪且法乃天子法岂使君解怒具乎令意惭乃已 入朝擢知莱之潍州事民畜官驴四十匹莱守核其孳息状与籍不合曰驴当岁产驹今几岁宜得几驹乃何少也欲责欺罔罪而征其偿诸县皆已勒民买驴德基独戒民勿偿守怒问德基潍不偿驴何辞也德基曰民实不欺妄乌可责其偿国家富极海内为吏者宜宣布德泽为民除疾苦宁少数匹驴耶守语塞德基因画不便者数事守不敢复言并诸县已偿者皆罢之山东民愿以羊牛代秋税者官从其言德基与民计羊牛后有死瘠患不如纳粟便独收民粟他县牛羊送陕西民驱走二千里皆破家郡以潍独完令役千人部送邻县牛德基列其不可曰有牛家送牛虽劳不敢怨使人代之脱道中牛死谁当代偿耶力争不奉命 德基为吏不求威名以爱民为先民感之居潍二年召还潍民遮门抱其足泣拜曰自得吾父潍民肤无笞瘢今舍我去愿得只履事之以慰我思! 德基至京师遂谢事归濂为德基交甚狎时亦致仕将归呼德基谓曰若愿受长者教乎德基曰唯何以命之濂曰慎毋出户绝世吏勿与交德基至家如濂戒君子多其能受善言云 选自宋学士全集有删改下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是3分
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分限选5个小题如超过5个按所答的前5个小题计分5分6若夫日出而林霏开__________晦明变化者山间之朝暮也欧阳修醉翁亭记
阅读下面文字完成17-19题                                                                                                                                                   抻面①                                                                                                                                                   阿城     铁良是满族人问他祖上是哪个旗的的他说不知道管它哪个旗的还不都是干活儿吃饭     铁良在北京是个小有名气的人名气是抻得一手好面铁良有个要好的弟兄也是个有名气的人名气是和馅儿铁良专在一家做     铁良原来有几股钱在店里后来店叫政府公私合营了铁良有些不太愿意在公家人面前说了几句公家人也是以前常来店里吃铁良抻的面的主儿劝了铁良几句几年以后铁良知道害怕了心理感激着那个公家人     抻面最讲究的是和面和面先和个大概齐之后放在案子上沾块湿布省着后来运动多了铁良说这反省就是咱们的省面省好了面愿意怎么揉掐捏拉随您便     省好了的面内里没有疙瘩面粉一掺了水放不多时就会发酸所以要下碱下了碱的面就可以抻了     有人用舌头试碱放多了还是少了舔舔有一股苦甜香就是合适了铁良试碱不用舌头一半儿的原因是抻面是个露脸的活儿是公开的客人看着当面的铁良用鼻子闻闻碱多了就再放放省碱     跑堂的的了客人要的数儿拉长声儿喊给铁良客人出到街上靠在铺面窗口儿看铁良抻面好像是买了一张看戏的站票     铁良不含糊当当一手揪出一拳头面啪和在一起搓成粗条儿掐着两头儿上下一悠就一个人长了人伸开胳膊的长度等于这个人的身高铁良两手往当中一合就是两股再抻再合就是四股再抻再合八股十六股三十二股六十四股一百二十八股之后掐去两头朝脑后一甩好像是大闺女的辫子飞落到灶上的锅里客人就笑了转身回去店里座位上     锅边儿的伙计用双长筷子搅两下大笊篱捞出盛到海碗里海碗里有牛骨高汤入好面撒几片芫荽葱丝儿带红根儿的嫩菠菜满天星辣椒油花儿红绿白啪哒放在了客人面前客人挑起一箸子面撑开嘴吃热气蒸得额头有点儿亮铁良呢和街上的熟人聊了有一会儿了     50年代初__反革命押去刑场的时候还许犯人点路边的馆子吃最后一口人间食有个老头子被押在车上路过铁良的店说是去阴间的路上得吃口抻面于是押进去老头子张口要龙须面铁良也不说话开始抻     铁良几下就抻好了亲自放面下锅瞬时捞起入在汤里双手捧了碗放在老头儿面前围观的人都伸头去看说不出话来老头儿挑起面迎光看看手上的铐哗啦啦响吃了一口说是这个意思就招呼上路了     铁良后来跟人说这就是当初借钱给我学手艺的恩人他就是要我抻头发丝儿面我也得抻出来                                 选自阿城选集有删改     [注]①抻chēn用手把面团抻成面条抻拉长 文章哪些地方适用了的方法表现铁良的抻面手艺请简要分析6分
古诗文填空8分 有志矣不随以止也王安石游褒禅山记
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分限选5个小题如超过5个按所答的前5个小题计分5分2问今是何世__________无论魏晋陶渊明桃花源记
概括下面语段的主要信息不超过45个字含标点符号5分 长征三号丙改二型火箭将在今年下半年发射届时将搭载嫦娥五号试验器执行探月工程三期再入返回验证试验的发射任务为确保嫦娥五号试验器准确进入预定轨道长征三号丙改二型火箭进行了多项技术攻关整体上火箭身体长高翅膀变长芯级火箭增高1.5米两个助推器加长0.8米长征三号丙改二型火箭同时采用天基测量技术和最新的高码率传输技术可以向地面技术人员传输火箭飞行过程的实时遥测数据实现了实时问诊和宽带传输
下列各组词语中加点字的注音全都正确的一组是
11.阅读下面的文字完成1~4题25分 数学家的爱情 李伶伶 ①数学家是朋友送他的绰号因为他对数字特别敏感数__算得特别快朋友都说他是数学天才可是数学天才的爱情之路却一直不顺 ②一次他跟一个交往不久的女友去饭店吃饭结账时却跟服务员吵了起来那天饭钱应该是79.8元如果服务员报出准确的数值他也不会生气可是服务员向他要80元他说不对吧服务员说账单上这么写的说着把手写的账单递给他他看账单上真写着80元就说你们算错账了不是80元是79.80元服务员说我们这里都是按四舍五入收费的他说你们怎么收费我不管但是你们这账确实算错了服务员说差两角钱还算差呀数学家说怎么不算差79.80元和80元能划等号吗服务员说他小气数学家就跟她吵了起来 ③女友很尴尬劝了半天劝不住他索性走了当晚就跟他分手了女友觉得他为两角钱就能跟人吵一架以后她可过不了 ④数学家很苦恼朋友劝他别上火说总能遇到理解他的人 ⑤后来他真遇到了一个这样的人她是个会计也喜欢计算也是看到一组数字就把它们加起来算出结果两个人在一起时总比赛谁算得快跟她在一起数学家很开心数学家想跟她结婚却因为一件小事又黄了 ⑥那天是情人节数学家陪女友去逛街看到一家新开业的咖啡厅在搞打折优惠活动就进去了要了两杯咖啡又要了五样小点心吃完去结账看到结账的队伍排得很长原来那天收银员有事没来女老板临时顶替她不太会算账借助计算器也算得很慢要结账的人在旁边催她越催她越着急越着急越算不好数学家见状走过去说你要是信得过我们我们帮你算女老板抬头看看数学家和他的女友觉得他们不像坏人就同意了 ⑦于是数学家帮女老板算账女友帮核实女老板在旁边收钱不一会儿结账的队伍就消失了剩下最后一位客人就是这最后一个人的账让数学家和女友出现了分歧数学家算出客人应付182元女友说是188元让客人自己算结果跟数学家一样最后让女老板算女老板算完后看看数学家又看看他女友说这位先生算得对数学家女友说你说谎!女老板说我为什么要说谎我们三个算的结果都一样说明你确实算错了数学家女友说我没错不信我重新给你算一遍客人有点儿不高兴说你这人怎么这样算错了还不承认女老板说您别生气我按您算的结果收钱客人递过来200元钱女老板找给他18元客人拿着找回的零钱走了数学家女友气愤不已她看看女老板又看看数学家一句话没说就走了数学家跑出去追女友女友说除非你承认自己算错了否则别再来找我数学家觉得女友不讲道理就没再找她 ⑧女老板很感激数学家那天帮她算账他再去喝咖啡时说啥也不要钱一来二去两个人成了朋友后来又成了恋人女老板是个年轻的单身女人厌倦了职场的尔虞我诈辞职开了这家咖啡厅数学家经常来帮女老板算账女老板对他的计算能力崇拜得五体投地一年后的情人节两个人结婚了 ⑨结婚那天咖啡厅全体商品打八折服务员问开心果也打折吗女老板说当然不打开心怎么能打折呢数学家觉得这话很耳熟就问开心果不打折那去年怎么打了女老板看着数学家笑了说去年也没打最后那位客人买了一碟开心果你算账时一并打了折所以那天的账你当时的女友算的是对的数学家很意外说那你为什么说她算错了女老板说傻瓜因为我看上你了呗数学家很生气说你怎么能这样! ⑩数学家不能原谅女老板执意跟她离了婚女老板不理解数学家为什么这么对她 选自小说选刊有改动4数学天才为什么赢得爱情又为什么失去爱情请结合作品进行分析你从这个人物身上得到了什么启示8分
古诗文填空8分________目眇眇兮愁予袅袅兮秋风________!屈原湘夫人
12.阅读下面的文字完成1~4题25分 侯仁之城市的知音 ①1932年一·二八淞沪抗战以失败告终20岁的侯仁之在苦闷中彷徨弟弟侯硕之的一句话让他下定决心放弃曾想从事的医学投考历史专业弟弟的那句话是学医只能给个人看病学历史可给社会治病!这一年侯仁之考取燕京大学历史专业 ②1937年抗战爆发后北平沦陷燕京大学成为沟通沦陷区解放区和大后方的秘密通道当时正在读研究生的侯仁之承担了将爱国学生送往解放区或大后方的工作抗战胜利一年后侯仁之前往英国利物浦大学求学 ③在英国期间侯仁之逐渐接受了历史地理学的理念他意识到沿革地理存在明显的局限性1949年侯仁之学成归国并将历史地理学引入中国从此一个新的科学的历史地理学学科逐步建立侯仁之成为公认的中国历史地理学第一人 ④要搞好历史地理学的研究大量的实地调查必不可少在张家口考察期间侯仁之发现一段长城与众不同深感疑惑的侯仁之回来后立刻查资料最终确认这是明后期沿着长城开设的马市如今这种贸易已消失在历史中但却由遗留的建筑记录下来从此他的研究兴趣由历史转向地理而野外考察和考古研究也成为贯穿他学术生涯的的重要内容 ⑤1958年以后侯仁之开始了沙漠研究当时有人认为沙漠地区不仅文献资料少而且调查访问都很困难难以开展历史地理研究侯仁之反驳道必须勇敢打破旧传统坚决走出小书房跳出旧书堆此后数年侯仁之多次奔赴西北沙漠进行考察 ⑥1964年夏天侯仁之在陕北榆林附近的沙漠考察统万城统万城是5世纪一个少数民族小王朝的都城已在沙漠中沉寂了千年经过细致的调查研究侯仁之得出结论统万城的沙化是人类不合理活动的结果那时人们普遍认为西北沙漠中很多古城被废弃是大漠流沙造成的而侯仁之却证明这是肤浅的广为流传的错误观点人类活动才是造成沙化的主要原因这直接为后来人们治理沙漠打下了认识基础侯仁之也因此成为沙漠历史地理研究的先驱 ⑦在这次考察中侯仁之还纠正了一个普遍的说法榆林三迁即榆林因流沙侵袭而被迫三次南迁侯仁之证实榆林不仅没有三迁反而在原址五次扩展古城榆林终于明晰了自己的身世 ⑧在学术生涯中侯仁之梳理过脉络的城市有很多承德临淄邯郸芜湖敦煌在侯仁之的慧眼下一个个城市的前世今生或者得以浮现或者更加丰满他对许多城市做了深入的研究充满着热爱对他而言北京有着更重要的意义侯仁之曾说我对北京是知之愈深爱之弥坚 ⑨侯仁之在北京定居60年为北京倾注了大量心血比如有800多年历史的卢沟桥在20世纪80年代还是进京要道卡车拖拉机往来穿梭卢沟桥受损严重侯仁之对此心急如焚他写了保护卢沟桥刻不容缓一文发表在北京日报上6天后北京市政府决定卢沟桥禁止机动车与兽力车通行如今经过多次整修的卢沟桥已经得到妥善保护侯仁之最为人所知的壮举是保护莲花池正是因为他的积极奔走原本要建在莲花池上的北京西客站主楼东移了100米先有莲花池后有北京城北京城的血脉得以保留 ⑩当然与他的研究相比这些事还只能算作信手为之在几十年的学术生涯里他以历史地理学的眼光解决了北京城市起源城址转移城市发展的特点及其客观规律等关键性问题可以毫不夸张地说如果没有侯仁之人们就无法充分解读北京的厚重和韵味 摘编自高毅哲侯仁之城市的知音4请结合全文分析侯仁之取得成就的自身因素主要有哪些并就其中一个方面联系现实谈谈对你的启示8分
依次填入下列横线处的词语最恰当的一组是 ①湖北的国画创作受浪漫瑰丽的荆楚文化的________源远流长底蕴丰厚当今的湖北画家既尊崇传统又勇于创新风格________为中国美术事业作出了突出的贡献 ②无论脚步走多远在人的脑海中只有故乡的味道熟悉而又________它就像一个味觉定位系统一头________了千里之外的异地另一头则永远牵系着记忆深处的故乡
阅读下面的文言文完成9-12题 吴德基传 [明]宋濂 吴德基者名履婺之兰溪人也有司举于朝为南康丞南康俗悍其民以为丞儒者也易之德基自如数月皆周知其情伪有所发擿一县惊伏德基乃更以宽化之民有诉召使前与语弗加咄叱民或援丞裾相尔汝弗责也 县令周以中初至召民转输至郡不得躬至乡召之一民逸去命卒笞之不肯伏走入山骂令曰官当在县何以至此为令怒吏卒因以语动令欲诬一乡民图贿利获六七人下狱扃钥甚严德基计民无罪自出巡狱叱卒释之卒以他辞解德基槌碎狱门遣之曰若无罪还告父兄无恐乃往告令令怒曰民无道众辱我君乃释之何轻我至是耶德基曰犯使君者一匹夫尔其乡人何罪且法乃天子法岂使君解怒具乎令意惭乃已 入朝擢知莱之潍州事民畜官驴四十匹莱守核其孳息状与籍不合曰驴当岁产驹今几岁宜得几驹乃何少也欲责欺罔罪而征其偿诸县皆已勒民买驴德基独戒民勿偿守怒问德基潍不偿驴何辞也德基曰民实不欺妄乌可责其偿国家富极海内为吏者宜宣布德泽为民除疾苦宁少数匹驴耶守语塞德基因画不便者数事守不敢复言并诸县已偿者皆罢之山东民愿以羊牛代秋税者官从其言德基与民计羊牛后有死瘠患不如纳粟便独收民粟他县牛羊送陕西民驱走二千里皆破家郡以潍独完令役千人部送邻县牛德基列其不可曰有牛家送牛虽劳不敢怨使人代之脱道中牛死谁当代偿耶力争不奉命 德基为吏不求威名以爱民为先民感之居潍二年召还潍民遮门抱其足泣拜曰自得吾父潍民肤无笞瘢今舍我去愿得只履事之以慰我思! 德基至京师遂谢事归濂为德基交甚狎时亦致仕将归呼德基谓曰若愿受长者教乎德基曰唯何以命之濂曰慎毋出户绝世吏勿与交德基至家如濂戒君子多其能受善言云 选自宋学士全集有删改对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是3分
下列词语中没有错别字的一组是 A.
下列有关文学常识和名著阅读的表述有错误的一项是
12.阅读下面的文字完成1~4题25分 侯仁之城市的知音 ①1932年一·二八淞沪抗战以失败告终20岁的侯仁之在苦闷中彷徨弟弟侯硕之的一句话让他下定决心放弃曾想从事的医学投考历史专业弟弟的那句话是学医只能给个人看病学历史可给社会治病!这一年侯仁之考取燕京大学历史专业 ②1937年抗战爆发后北平沦陷燕京大学成为沟通沦陷区解放区和大后方的秘密通道当时正在读研究生的侯仁之承担了将爱国学生送往解放区或大后方的工作抗战胜利一年后侯仁之前往英国利物浦大学求学 ③在英国期间侯仁之逐渐接受了历史地理学的理念他意识到沿革地理存在明显的局限性1949年侯仁之学成归国并将历史地理学引入中国从此一个新的科学的历史地理学学科逐步建立侯仁之成为公认的中国历史地理学第一人 ④要搞好历史地理学的研究大量的实地调查必不可少在张家口考察期间侯仁之发现一段长城与众不同深感疑惑的侯仁之回来后立刻查资料最终确认这是明后期沿着长城开设的马市如今这种贸易已消失在历史中但却由遗留的建筑记录下来从此他的研究兴趣由历史转向地理而野外考察和考古研究也成为贯穿他学术生涯的的重要内容 ⑤1958年以后侯仁之开始了沙漠研究当时有人认为沙漠地区不仅文献资料少而且调查访问都很困难难以开展历史地理研究侯仁之反驳道必须勇敢打破旧传统坚决走出小书房跳出旧书堆此后数年侯仁之多次奔赴西北沙漠进行考察 ⑥1964年夏天侯仁之在陕北榆林附近的沙漠考察统万城统万城是5世纪一个少数民族小王朝的都城已在沙漠中沉寂了千年经过细致的调查研究侯仁之得出结论统万城的沙化是人类不合理活动的结果那时人们普遍认为西北沙漠中很多古城被废弃是大漠流沙造成的而侯仁之却证明这是肤浅的广为流传的错误观点人类活动才是造成沙化的主要原因这直接为后来人们治理沙漠打下了认识基础侯仁之也因此成为沙漠历史地理研究的先驱 ⑦在这次考察中侯仁之还纠正了一个普遍的说法榆林三迁即榆林因流沙侵袭而被迫三次南迁侯仁之证实榆林不仅没有三迁反而在原址五次扩展古城榆林终于明晰了自己的身世 ⑧在学术生涯中侯仁之梳理过脉络的城市有很多承德临淄邯郸芜湖敦煌在侯仁之的慧眼下一个个城市的前世今生或者得以浮现或者更加丰满他对许多城市做了深入的研究充满着热爱对他而言北京有着更重要的意义侯仁之曾说我对北京是知之愈深爱之弥坚 ⑨侯仁之在北京定居60年为北京倾注了大量心血比如有800多年历史的卢沟桥在20世纪80年代还是进京要道卡车拖拉机往来穿梭卢沟桥受损严重侯仁之对此心急如焚他写了保护卢沟桥刻不容缓一文发表在北京日报上6天后北京市政府决定卢沟桥禁止机动车与兽力车通行如今经过多次整修的卢沟桥已经得到妥善保护侯仁之最为人所知的壮举是保护莲花池正是因为他的积极奔走原本要建在莲花池上的北京西客站主楼东移了100米先有莲花池后有北京城北京城的血脉得以保留 ⑩当然与他的研究相比这些事还只能算作信手为之在几十年的学术生涯里他以历史地理学的眼光解决了北京城市起源城址转移城市发展的特点及其客观规律等关键性问题可以毫不夸张地说如果没有侯仁之人们就无法充分解读北京的厚重和韵味 摘编自高毅哲侯仁之城市的知音2侯仁之被称为城市的知音这在文中体现了哪些方面请结合文本简要分析6分
语言综合运用15分 请按以下要求写一段话描写春节期间的某个场景 1集中表现出喜庆祥和的气氛 2运用疑问句和排比修辞表达情感 3最后一句能概括全段内容 4结构相对完事语言连贯得体 5不少于200字不要透露个人信息
下列关于明珠的表述正确的一项是
请用斜线/给下面文言短文中画线的部分断句限断6处3分 万夫长易俊原独恃骁勇与麾下数十人遁入山谷保险自固郡邑患苦之江阴侯吴良承诏求寇已移檄旁县兵且集召德基计事德基曰易氏未有反状奈何激之使生变乎不若先以计致之果反用兵未晚也选自宋濂吴德基传
14.阅读下面这首唐诗然后回答问题8分 早发 罗邺 一点灯残鲁酒醒已携孤剑事离程 愁看飞雪闻鸡唱独向长空背雁行 白草近关微有路浊河连底冻无声 此中来往本迢递况是驱羸客塞城2请赏析独向长空背雁行中背字的表达效果3分
阅读下面一首宋诗按要求回答问题8分                  被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍三首①其二                                 苏轼                     总角黎家三小童口吹葱叶送迎翁②                     莫作天涯万里意溪边自有舞雩风     【注】①被酒刚喝过酒带着醉意四黎子云威徽先觉四人都是海线南黎族人姓黎故称四黎②翁苏轼自称 指出溪边自有舞雩风一句所用典故的出处2分
下列各句中没有语病的一句是3分
阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章60分 夜晚祖孙二人倚窗远眺 瞧万家灯火大街通明霓虹闪耀真美!男孩说要是没有电没有现代科技没有高楼林立上哪儿看去 老人颔首又沉思摇头可惜满天繁星没有了沧海桑田转眼之间啊!当年那些祖先山洞边点燃篝火看月亮初升星汉灿烂他们欣赏的也许才是美景 对于这则材料你有何感受联想和思考要求选好角度确定立意明确文体自拟标题不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作不得抄袭
阅读下面的三国演义选段回答问题3分 操曰夫英雄者胸怀大志腹有良谋有包藏宇宙之机吞吐天地之志都也玄德曰谁能当之操以手指玄德后自指曰今天下英雄惟使君与操耳!玄德闻言吃了一惊手中所执匙箸不觉落于地下 玄德闻言大惊失色是因为担心之前的哪件事被曹操觉察 答_________________________________________
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语12分又奚为既来而恶所呼者而迫之耶 译文______________
15.补写出下列名篇名句中的空缺部分限选5个小题如超过5个按所答的前5个小题计分5分4东船西舫悄无言__________白居易琵琶行
阅读下面的文言文并完成10—12题                                                                                                                            截冠雄鸡志                                                                                                                                  李翱     翱至零口①北有畜鸡二十二者七其雄十五其雌且啄且饮而又狎乎人翱甚乐之遂掏粟投于地而呼之有一雄鸡人截其冠貌若营群②望我而先来见粟而长鸣如命其众鸡众鸡闻而曹奔于粟既来而皆恶截冠雄鸡而击之曳而逐出之已而竞还啄其粟     日之暮又二十一其群栖于楹之梁截冠雄鸡又来如慕侣将登于梁且栖焉而仰望焉而旋望焉而小鸣焉而大鸣焉而延颈喔咿其声甚悲焉而遂去焉     翱异之曰鸡禽于家者也备五德者也其一曰见食命侣义也截冠雄鸡是也彼众鸡得非幸其所呼而来耶又奚为既来而恶所呼者而迫之耶岂不食其利背其惠耶岂不丧其见食命侣之一德耶且何众栖而不使偶其群耶或告曰截冠雄鸡客鸡也予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉死其雌而陈氏寓之于我群焉勇且善斗家之六雄鸡勿敢独校焉且其曹恶之而不与同其食及栖焉夫虽善斗且勇亦不胜其众而常孤游焉然见食未尝先啄而不长鸣命焉彼众鸡虽赖其召既至反逐之昔日亦犹是焉截冠雄鸡虽不见答然而其迹未曾变移焉     翱既闻之惘然感而遂伤曰禽鸟微物也其中亦有独禀精气义而介焉者客鸡义勇超乎群群皆妒而尚不与俦焉况在人乎哉况在朋友乎哉况在朋友乎哉况在亲戚乎哉况在乡党乎哉况在朝庭乎哉由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状其可以逃乎     吾心既伤之遂志之将用警予且可以作鉴于世人                                                                                                                              选自李文公集卷五     【注】零口地名营群寻其群体 对下列句子中加横线词的解释不正确的一项是
阅读下面的文章完成6-8题 艺术与中国社会 宗白华 孔子说兴于诗立于礼成于乐这三句话挺简括地说出孔子的文化理想社会政策和教育程序中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基教育的主要工具门径和方法是艺术文学艺术的作用是能以感情动人潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中深刻而普遍尤以诗和乐能直接打动人心陶冶人的性灵人格而礼却在群体生活的和谐与节律中养成文质彬彬的动作步调的整齐意志的集中中国人由天地的动静四时的节律昼夜的来复生长老死的绵延感到宇宙是生生而具条理的这生生而条理就是天地运行的大道这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界具体地贯注到社会实际生活里使生活端庄流丽成就了诗书礼乐的文化 礼和乐是中国社会的两大柱石礼构成社会生活里的秩序条理乐涵润着群体内心的和谐与团结力然而礼乐的最后根据在于形而上的天地境界礼记上说礼者天地之序也乐者天地之和也 人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉使现实的人生启示着深一层的意义和美礼乐使生活上最实用的最物质的衣食住行及日用品升华进端庄流丽的艺术领域三代【注】的各种玉器是从石器时代的石斧石磬等升华到圭璧等等的礼器乐器三代的铜器也是从铜器时代的烹调器及饮器等升华到国家的至宝而它们艺术上的形体之美式样之美花纹之美色泽之美铭文之美集合了画家书家雕塑家的设计与模型由冶铸家的技巧而终于在圆满的器形上表出民族的宇宙意识天地境界生命情调以至政治的权威社会的亲和力在中国文化里从最低层的物质器皿穿过礼乐生活直达天地境界是一片混然无间灵肉不二的大和谐大节奏 因为中国人由农业进于文化对于大自然是不隔的是父子亲和的关系没有奴役自然的态度中国人对他的用具石器铜器不只是用来控制自然以图生存他更希望能在每件用品里面表出对自然的敬爱把大自然里启示着的和谐秩序它内部的音乐诗表显在具体而微的器皿中一个鼎要能表象天地人 中国人的个人人格社会组织以及日用器皿都希望能在美的形式中作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征这是中国人的文化意识也是中国艺术境界的最后根据 孔子是替中国社会奠定了礼的生活的然而孔子更进一步求礼之本礼之本在仁在于音乐的精神理想的人格应该是一个音乐的灵魂 社会生活的真精神在于亲爱精诚的团结最能发扬和激励团结精神的是音乐!音乐使我们步调整齐意志集中团结的行动有力而美中国人感到宇宙全体是大生命的流行其本就是节奏与和谐人类社会生活里的礼和乐是反射着天地的节奏与和谐 但西洋文艺自希腊以来所富有的悲剧精神在中国艺术里却得不到充分的发挥且往往被拒绝和闪躲人性由剧烈的内心矛盾才能掘发出的深度往往被浓挚的和谐愿望所淹没固然中国人心灵里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深然而由心灵的冒险不怕悲剧以窥探宇宙人生的危岩雪岭发而为莎士比亚的悲剧贝多芬的乐曲这却是西洋人生波澜壮阔的造诣! 本文有删改 【注】三代夏商周三个朝代的合称下列理解和分析不符合原文意思的一项是
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