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雪屋记 (明 杜琼) 吴有儒曰徐孟祥氏,读书绩文,志行高洁,家光福山中。相从而学问者甚夥,其声名隐然于郡国。缙绅大夫游于西山,必造其庐焉。孟祥尝结庐数椽,覆以白茅,不事华饰,惟粉垩其中,宛然雪屋也。...

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“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。  大学遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。  徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学着众,不求名利而声名远播。  文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。  
《孔雀东南飞》  李渔《风筝误》  方城培《雷峰塔》  《儒林外史》  
“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。   大学遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。   徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学着众,不求名利而声名远播。   文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。  
“雪屋”外覆白茅,内涂白垩,不事奢华,与古人造屋俭朴实用的特点相吻合。  大学遍覆山林大地,埋没万物,看似悄无声息,但其中孕育的生机能消除灾祸。  徐孟祥志行高洁,推善及人,隐居深山而相从问学着众,不求名利而声名远播。  文章由屋及雪,叙写雪之寓意,以雪喻人,凸显人之品格,脉络清晰行文晓畅。  
孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也  孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也  孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也  孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也  
据王璨的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石光元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。   据王璨的《英雄记钞》说:“诸葛亮与徐庶、石光元、孟公威等人一道游学读书,三人务于精熟,而亮独观其大略”。   据王璨的“英雄记钞”说,诸葛亮与徐庶、石光元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略。”   据王璨的《英雄记钞》说诸葛亮与徐庶、石光元、孟公威等人一道游学读书。“三人务于精熟,而亮独观其大略。”  
朱敦儒  吴文英  张孝祥  刘过  
孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下如冰雪/冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也  孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也  孟祥之匿于深山/而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人而有成/物之心其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也  孟祥之匿于深山而不为世用/穷而在下/如冰雪冱寒之穷冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不为果哉者/则又如雪之有生物弭灾之功也  
缙绅大夫游与西山,必其庐焉 造:建造  非独以其色之洁白为可也 尚:推崇  今又之以雪 济:加上  以屋名雪,讴不欤 韪:正确  
吴荪甫、吴老太爷、杜竹斋、林佩瑶、徐素丽、朱吟秋  吴荪甫、赵伯韬、周仲伟、林佩珊、李文亭、冯云卿  吴荪甫、赵伯韬、范博文、李玉亭、张素素、屠维岳  吴荪甫、赵伯韬、吴老太爷、陆匡时、雷参谋长、杜学诗  

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