首页
试卷库
试题库
当前位置：
X题卡
>
所有题目
>
题目详情
阅读下面的内容，完成下面3题 躬身实践低头做事最为重要 人的一生离不开做事。只有通过做事，才能锻造出一个人的能力之剑。 低头做事，实为按规律做事。低头者，顺从、服从之谓也。顺从、服从什么?不是如...
查看本题答案
包含此试题的试卷
高中语文《》真题及答案
点击查看
你可能感兴趣的试题
阅读下面的文字完成下面的题目4分6.阅读名著我们在作家塑造的艺术画廊中可以看到一个个鲜活的个性突出的
阅读下面的文章完成1—4题躬身实践低头做事最为重要人的一生离不开做事只有通过做事才能锻造出一个人的能
阅读下面的文字根据要求作文29子硕问墨子道从事正义的事业哪件事最为重要墨子说好比筑墙一样能捣土就捣土
对于企业生产管理者来说下面部分的安全教育内容最为重要
安全生产知识、安全意识与安全操作技能教育
安全科学基本理论与教育
安全生产方针、法规与管理方法教育
一阅读下面的文言文完成16~20题22分先府君①行实①自拟题目选好角度确定立意②不得脱离材料内容及含
17.阅读下面的漫画完成1～2题5分1请用简明的语言描述这幅漫画的内容2分2请概括这幅漫画的寓意3分
请在答题菜单下选择相应的命令完成下面的内容 注意下面出现的所有文件都必须保存在考生文件夹[K:/K
请在答题菜单中选择相应的命令完成下面的内容接收并阅读由wxq@mail.neea.edu.cn发来的
19.阅读下面的材料按要求作文请以跨过那道坎为题完成一篇不少于600字的作文
在传统武德的内容中义最为重要
认真阅读给定资料简要回答下面两题请根据给定资料归纳概括公民精神应当具备哪些方面的内容要求准确全面不超
17.阅读下面的材料按要求作文现代社会有一类人被称为低头族他们无论何时何地都作低头看屏幕状有的看手机
阅读下面的文字完成下面的题目4分阅读名著我们在作家塑造的艺术画廊中可以看到一个个鲜活的个性突出的人物
21.阅读下面的文字根据要求作文子硕问墨子道从事正义的事业哪件事最为重要墨子说好比筑墙一样能捣土就捣
阅读下面的文字完成1～4题躬身实践低头做事最为重要人的一生离不开做事只有通过做事才能锻造出一个人的能
对于操作工人来说下面哪一部分的安全教育内容最为重要?
安全生产知识、安全意识与安全操作技能教育
安全科学基本理论与教育
安全生产方针、法规与管理方法教育
阅读下列文字完成下面题目古代儒家主张以德治国现代社会更强调依法治国治国应以德为重还是以法为重请结合本
关于操作工人来讲下面哪一部分的安全教育内容最为重要
安全生产知识、安全意识与安全操作技能教育
安全科学差不多理论与教育
安全生产方针、法规与治理方法教育
下面数字是画黄金分割线中最为重要的Ⅰ.0.382Ⅱ.0.618Ⅲ.1.618Ⅳ.4.236
Ⅱ.Ⅲ.Ⅳ
Ⅰ.Ⅲ.Ⅳ
Ⅰ.Ⅱ.Ⅲ
Ⅲ.Ⅳ
阅读下面的文字完成13一15题躬身实践低头做事最为重要人的一生离不开做事只有通过做事才能锻造出一个人
热门试题
更多
一阅读下面文字完成14——16题人格的动力与发展刘毓航人格建构需要一定的心理能量来发挥作用荣格从心理能量的来源性质分配运行机制等方面阐述了自己的动力观力比多作为一种普遍的心理能量定义为问题产生时就被集中运用到这些问题上的普遍的生物的生命能量其本质是一种欲望既表现为生理的欲望也表现为情绪的欲望既表现于生长和生殖也表现于其他活动是一种能用于延续个人心理生长的创造性生命力可以看出荣格是在更广泛的意义上使用力比多这个概念心理值是作为衡量心理能量分配尺度的概念当某一要素获得很高的心理值时意味着这一心理要素获得较大的发展随着时间情境的变化心理能量之间的比例会发生转化在转化过程中它们遵循等值原则和均衡原则能量不等的两种心理结构一经在能量上达到平衡就可能导致两种心理结构持久强烈的结合荣格还以前行退行表述了人格发展的动力机制前行就是心理功能的发展是指能够使一个人的心理适应能力得到发展的日常经验在人格发展过程中由于先天潜能的不平衡某些功能可能特别发达在整体人格体系中占主导地位然而这一功能的特别发达可能会导致其他功能的停滞使这一功能占优势的人不适应日益丰富的环境这就需要一种相反的功能来与之相配合共同完成心理任务如果这两种功能达不到和谐统一前行就全停止从而出现退行即把心理能量从过分发达的心理功能中撤回转而分配给其他功能使之得到发展这样人格才能适应环境荣格把生命周期分为两大阶段包含童年青年中年老年四个年龄段生命的前半段主要是形成人格面具和发展自我的阶段在此阶段值得关注的是童年时代的梦想和意愿牢固地植根于内心世界常常会阻碍人格的发展在生命的后半段由于从前过多地倾向于处理外界事物忽视了内在精神的发展这时就应用心理值从外部向内部以期达到内心平衡荣格用自性化来说明心灵的发展实现自性化过程意味着人的自然性社会性与精神性的和谐意味着知识技能智慧德性的和谐意味着人与自然的和谐更重要的是它意味着人格面具与阴影的和谐意味着情结等次级人格与主人格之间的和谐因此精神人格的统一和和谐心灵各组成部分的圆融整合是生命的自然倾向是个体完善的真正目标自性化的人才是一个真正和谐的人荣格依据意识的两种形态四种功能的不同组合提出了其独特的人格类型说其中揭示的内倾外倾这一人格维度为后来多数心理学家所公认现已成为现代心理学中划分人格维度最基本的标准具有重要的实践意义节选自班主任之友之荣格人格理论的德育意蕴14.根据文中信息对力比多这一概念的相关解说不符合文意的一项是A.力比多是一种普遍存在于人们身上的心理能量B.力比多是人们在问题产生时被集中运用到这些问题上的普遍的生物生命能量C.力比多是表现为人类情绪中的一种欲望包括生理的和心理的需求D.力比多是一种表现于生长生殖或其他活动的能用于延续个人心理生长的创造性的生命力15.下列表述中不符合原文意思的一项是A.等值原则和均衡原则是指两种心理结构不等的心理能量会相互转化从而在能量上达到等值或均衡B.前行是指在人格发展中能够使一个人的心理适应能力得到充分发展的现象C.退行是指在人格发展中能够使一个人的心理能量从过分发达的心里功能中撤回转而分配给其他功能并使之得到发展的现象D.荣格将人的生命周期分为前后两大阶段前段是人格形成和发展的阶段后段是外界事物与内在精神的相互转化使人的精神和谐统一的阶段16.下列表述与原文相关信息完全符合的一项是A.在人格发展过程中由于先天潜能的不平衡可能导致某些功能特别发达而其他功能则处于停滞状态B.荣格认为人的心灵各组成部分的圆融整合是生命的自然倾向也是生命个体趋于完美的途径C.荣格认为人格构建需要一定的心理能量来发挥作用而衡量心理能量的尺度为心理值D.童年时代的梦想和意愿牢固地植根于人的内心世界对人格的发展必然会起到阻碍作用
阅读下面的文字完成下列各题中国第一个人类学博士岱俊1920年暑假一过李济将转到哈佛大学人类学系读博士学位室友徐志摩则要到纽约的哥伦比亚大学学银行学他们从此开始不同的人生同船赴美同室一年分别后彼此都有些思念从公开发表的1920年暑假后徐志摩致李济的九封信大致可以看出如下几点每封信徐志摩都爱说笑话足显敏感好动的天性他内心情绪炽烈如对新青年团体的向往研读胡适的中国哲学史的内心激动对国内派出的官方考察团的嘲讽和对留学风气的不满等等他对李济甚为欣赏对其改学人类学表示绝对赞成他写道子由心理而社会由社会而人种变虽速而径不拐我绝对赞成老兄刚毅木讷强力努行凡学者所需之品德兄皆有之岂复能毁天以殉人乎教育家言‘自动’彼此体会此意上达可也李济曾在一份用第三人称写的自传中谈到改学人类学的动因他初来美国1918年的时候是想学纯心理的1919年在那一门混了一个B.A.后就跑到社会学里边去了现在他又想研究人种学他的志向是想把中国人的脑袋量清楚来与世界人类的脑袋比较一下寻出他所属的人种在天演路上的阶级要是有机会他还想去新疆青海西藏印度波斯去刨坟掘墓断碑寻古迹找些人家不要的古董来寻绎中国人的始源据诺贝尔物理学奖得主杨振宁说当年他初到美国曾专门调阅了美国国会19世纪末的卷宗里面正式记录着当年限制华工入籍的理由中国人的脑容量比较小他们在进化上可能低白人一等杨振宁留美的时间比李济晚了二十多年足见当年美国对华人的歧视更甚因此李济的把中国人的脑袋量清楚来与世界人类的脑袋比较一下的想法显然出于强烈的民族自尊心哈佛大学是人类学研究的重镇研究所设在皮博迪博物馆李济知道自己是半路出家遂如饥似渴地吸吮各种知识养分狄克森的大洋洲民族与文化神学院莱斯纳的埃及考古学还有哲学梵文及麦独孤教授的心理学实验等此外他还选了许多本可免修的一至三年级大学生的课研究院教务长柴斯Chase教授希腊考古学采用博物馆实物教学法常以看图为主当时哈佛大学收集有关希腊遗迹与遗物的资料尤其是建筑与雕刻方面的照片与图画数量可观上了这门课李济对古希腊爱琴海的文化艺术以及西方文明的起源有了较深的认识年轻讲师虎藤E.A.Hooton原是学古文字学的留学英国时兴趣转到人类学做了一些考古工作他刚从英国回来走上哈佛的讲台不久除讲授欧洲史前考古学外还讲授一门最重要的课体质人类学这门课是研究生的铁门槛必须学会认识人的骨骼且须懂得辨识碎骨片考试时虎藤就拿几块破骨头给学生认认对了满分认错了零分这种近乎苛酷的训练促使李济一步跨进了大门哈佛第一年他掌握了人类学的一般情况并开始形成博士论文的大致思路1921年3月他向哈佛大学文理学院研究生院提出读哲学博士学位的申请随即开始做人体测量学调查他在美国东部各大学的中国留学生和波士顿中国侨民中收集体质人类学的材料历时七个多月先后测量了一百一十一人他将所获得的数据加上当时学术刊物上发表的有关中国人体质测量的材料综合成一篇讨论中国人体质的论文指导老师虎藤赞赏道你做得很好这是一个新的贡献李济心里清楚那是导师的鼓励用那一百一十一个人的测量讨论号称四万万中国人的体质显然是大题小做了况且博士论文总不能单靠这篇短文交卷这年暑假虎藤得知李济无别的安排后邀请他每天来皮博迪博物馆打半天工交给他处理一批埃及人头骨开箱洗刷整理这些头骨按钟点付费李济在和这五百个埃及人头骨的亲密接触中度过了大半个暑假这是一次很好的磨砺对其日后进行生体测量和处理安阳殷墟出土的人头骨等都有直接帮助清澈的查尔斯河水不舍昼夜流过三个寒暑李济在哈佛大学苦苦钻研一本折合中文约二十余万字的博士论文中国民族的形成终于完成并于1923年5月10日以极佳的评语获得正式通过此为中国人写的现代人类学的开山之作一位历史学家说自后中外学人凡论及中国民族及人种问题的大都征引其书这年6月二十七岁的李济被授予哲学博士学位成为中国第一个人类学博士12月被美国人类学会吸收为会员下列对传记有关内容的分析与概括不恰当的两项是A.李济改学人类学是出于强烈的民族自尊心因为当年美国人十分歧视中国人B.由于李济原来学习的并非人类学因此他不得不复出比别人更大的努力才能实现把中国人的脑袋量清楚来与世界人类的脑袋比较一下的理想C.在虎藤老师的帮助和鼓励下李济顺利地写出了一篇讨论中国人体质的论文离实现他的理想越来越近了D.李济二十余万字的博士论文中国民族的形成历时三年多是中国人写的现代人类学的第一部著作李济也凭借它成为中国第一个人类学博士E.本文运用平时自然的语言详略有序地叙述了李济再哈佛求学的艰辛经历读者从中感受到了中国第一个人类学博士的人格魅力和他如饥似渴的求知欲望文章开头引用徐志摩的话有什么作用这篇传记表现了李济哪些优秀品质请简要概括李济的这段经历给了你哪些有益的启示请结合全文联系当前现实谈谈你的看法
阅读下文完成文后各题创建和谐校园应关注师生关系邓泽军创建和谐校园必须坚持以人为本切实关心师生的成长成才体现教育园地对人的终极关怀因此师生关系的改善可以作为创建和谐校园的突破口学校作为培养人才和引领文明的重要阵地关系到和谐社会建设者的培养是建设和谐社会的重要基础校园的和谐对社会的和谐具有强大的辐射作用在我国和谐社会的创建中举足轻重因此学校作为社会之精神领地应努力建成和谐校园并以此成为我国创建和谐社会的示范园地和谐校园的创建最终应落实到师生的成才方面和谐校园只是师生成才的手段而师生成才是和谐校园的目的师生的身心和谐和顺利成才应成为和谐校园的重要标志因此创建和谐校园要体现以人为本就必须以师生成才为关键为此要充分体现人本教育与和谐教育的思想努力创造有利于师生成才的校园人文环境发挥校园人文内涵的教育功能学校育人要以学生成才为中心为学生的全面成才服务在教师队伍建设上要尊重人才关心人才聚集人才和重用人才只有充分体现以人为本以师生成才为关键才能准确奏响和谐校园的旋律以和谐的音符推动学校的改革发展和稳定创建和谐校园不仅要顺应创建和谐社会的大环境而且要充分重视校园的和谐因素注重人们利益关系的协调与默契尤其要关注师生的成才愿望和要求这种师生成才环境的改善不仅是促进学校和谐发展的巨大动力也是构建和谐校园的理想追求重视和强化这一认识极其有助于我国和谐校园的创建积极创建良好的校园人文环境校园中存在的诸多问题与人文环境密切相关并影响到师生的成长成才良好的校园人文环境使师生在温馨和谐的氛围中得到熏陶营养和滋润有助于愉悦师生的身心活跃师生的思维激发师生的灵感完善师生的个性因此创建和谐校园改善师生成才环境必须从学校人文环境建设着手唯此师生在校园之中才会学习得用心工作得顺心相处得开心这种良好的人文氛围无疑是和谐校园所追求的理想境界努力完善有助于师生成才的校园制度文化师生的成才环境的改善离不开良好的校园制度文化良好的校园制度文化是校园公平正义的根本保证它比较公正地调节着校园的利益关系和人际关系确保校园处于协调稳定和谐有序的理想状态从而为师生成才提供了制度上的公平机制和助推作用同时用健全制度来规范和调节校园中的各种关系可使校园生活有良好制度可循这还有利于学校领导执政兴校能力的有效发挥关系到学校和谐理念的倡导和谐精神的培育和谐环境的营造在和谐校园的创建中作用突出因此完善校园制度文化关系到学校能否为师生的成长提供充分的条件是创建和谐校园的关键性举措师生要主动关心成才环境的改善师生的成长成才与他们自身的能动性关系甚大他们应主动关心成才环境的改善尤其要发挥教师在师生成才环境改善上的突出作用教师对学生成才环境改善作用突出必须坚持实施素质教育尤其要关注教与学的和谐这是创建和谐校园的核心环节同时教师对自身成才环境改善也起着重要作用这需要教师切实摒弃文人相轻的陋习打破不同学科的专业壁垒形成互相学习彼此合作共同提高的良好环境因此应充分重视教师在改善师生成才环境中的突出作用这也是创建和谐校园的关键要素选自光明日报2008年05月09日下列不属于学校应努力建成和谐校园并成为我国创建和谐社会的示范园地的原因的一项是A.学校作为培养人才和引领文明的重要阵地关系到和谐社会建设者的培养B.学校作为培养人才和引领文明的重要阵地是建设和谐社会的重要基础C.校园的和谐对社会的和谐具有强大的辐射作用在我国和谐社会的创建中举足轻重D.创建和谐校园要体现以人为本就必须以师生成才为关键下列不属于为了创建和谐校园要体现以人为本就必须以师生成才为关键的做法的一项是A.充分体现人本教育与和谐教育的思想努力创造有利于师生成才的校园人文环境发挥校园人文内涵的教育功能B.学校育人要以学生成才为中心为学生的全面成才服务C.在教师队伍建设上要尊重人才关心人才聚集人才和重用人才D.和谐校园的创建最终应落实到师生的成才方面和谐校园只是师生成才的手段下列说法不符合原文的一项是A.创建和谐校园不但要顺应创建和谐社会的大环境而且要充分重视校园的和谐因素注重人们利益关系的协调与默契尤其要关注师生的成才愿望和要求B.良好的校园人文环境使师生在温馨和谐的氛围中得到熏陶营养和滋润有助于愉悦师生的身心活跃师生的思维激发师生的灵感完善师生的个性C.良好的校园制度文化能比较公正地调节着校园的利益关系和人际关系确保校园处于协调稳定和谐有序的理想状态为师生成才提供了制度上的公平机制和助推作用D.教师对学生成才环境改善作用不太突出关键是教育内容必须坚持实施素质教育尤其要关注教与学的和谐这是创建和谐校园的核心环节
阅读下面一段文字完成20～23题惊蛰一过春寒加剧先是料料峭峭继而雨季开始时而淋淋漓漓时而淅淅沥沥天潮潮地湿湿即使在梦里也似乎把伞撑着而就凭着一把伞躲过一阵潇潇的冷雨也躲不过整个雨季连思想也是潮润润的每天回家曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷雨里风里走入霏霏令人更想入非非想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子片头到片尾一直是这样下着雨的这种感觉不知道是不是从安东尼奥尼那里来的不过那一块地是久违了25年四分之一的世纪即使有雨也隔着千山万水千伞万伞25年一切都断了只有气候只有气象报告还牵连在一起大寒流从那块土地上弥天卷来这种酷冷吾与古大陆分担不能扑进她怀里被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情杏花春雨江南六个方块字或许那片土就在那里面而无论赤县也好神州也好中国也好变来变去只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老那形象那磁石一般的向心力当必然长在因为一个方块字是一个天地太初有字于是汉族的心灵祖先的回忆和希望便有了寄托譬如凭空写一个雨字点点滴滴滂滂沱沱淅沥淅沥淅沥一切云情雨意就宛然其中了视觉上的这种美感岂是什么rain也好pluie也好所能满足翻开一部辞源或辞海金木水火土各成世界而一入雨部古神州的天颜千变万化便悉在望中美丽的霜雪云霞骇人的雷电霹雹展露的无非是神的好脾气与坏脾气气象台百读不厌.门外汉百思不解的百科全书在古老的大陆上千屋万户是如此二十多年前初来这岛上日式的瓦屋亦是如此先是天黯了下来城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里阴影在户内延长复加深然后凉凉的水意弥漫在空间风自每一个角落里旋起感觉得到每一个屋顶上呼吸沉重都覆盖着灰云雨来了最轻的敲打乐敲打这城市苍茫的屋顶远远近近一张张敲过去古老的琴那细细密密的节奏单调里自有一种柔婉与亲切滴滴点点滴滴似幻似真若孩时在摇篮里一曲耳熟的童谣摇摇欲睡母亲吟哦鼻音与喉音或是在河南的泽国水乡一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕细细琐琐屑屑口器与口器咀咀嚼嚼雨来了雨来的时候瓦这么说一片瓦说千亿片瓦说轻轻地奏吧沉沉地弹徐徐地叩吧挞挞地打间间歇歇敲一个雨季即兴演奏从惊蛰到清明在零落的坟上冷冷奏挽歌一片瓦吟千亿片瓦吟二十五年没有受故乡白雨的祝福或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧一位英雄经得起多少次雨季他的额头是水成岩削成还是火成岩他的心底究竟有多厚的苔藓厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长一座无瓦的公寓在巷底等他一盏灯在楼上的雨窗子里等他回去向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆前尘隔海古屋不在听听那冷雨20.文章两次提到黑白默片想整个中国整部历史无非是一张黑白片子表现作者对_____________的悲哀台北成为一部默片是的悲哀21.文章结尾处说整理青苔深深的记忆记忆前加青苔深深对表现记忆有什么好处22.从文章一.三段中看作者是从几个角度侧面来写雨的简要概括并举例说明举例要简要能说明问题即可23.连思想也是潮润润的走入霏霏令人更想入非非等句子被评论家称为诗化之笔请说说这些句子的诗味在哪里
阅读下面文章完成16～19题上海再现文化码头的启迪与思考孙逊近日新华社播发的报道上海再现文化码头指出70年前上海有中国文化‘半壁江山’之誉是与‘文化码头’这个词联系在一起的举凡文化写的画的说的唱的不管出自哪里名气如何规模多大都想到上海靠一靠走一走露一露为什么?因为上海是个文化码头其实何止文化上海从开埠之日起就是个通商码头伴随着商业的往来文化也随之进进出出相继登陆于是通商码头衍生出文化码头既成码头则东南西北各行各业不仅皆由此经过而且会停靠上岸短则走马看花唱罢散场长则住上几年寻求发展乃至一辈子和这码头相厮守上海再现文化码头这是和上海的历史地位与今天的现实定位相适应的历史上如新华社报道所指出的上海本来就是一座文化码头虽然此后走过了一段漫长的曲折道路但当改革开放的春风把它唤醒时它首先恢复了通商码头的勃勃英姿随后它又展示了作为当年文化码头的迷人妹力提出了建设国际文化交流中心的发展目标稍后又进一步提出了建设文化大都市的发展目标较之国际文化交流中心更具有普适性和包容性从这个意义上说上海重新创造文化码头的辉煌之日也就是它成为世界文化名都之时上海要重新成为文化码头最重要的是上海要有更宽广的胸怀和更开放的视野当年上海这座文化码头停靠的多是江浙一带的小剧团小戏班以及全国各地来的文人和画家艺人和表演艺术家其间当然也有国外来的各色文化但大都是停留在娱乐层面今天的上海文化码头不仅比当年更大.更深而且承载的分量更重责任更大今天在这座码头停靠起降的不仅有国内各民族各地区有特色的民族民间文化而且有世界各国的最优秀的文化既有通俗层面的大众娱乐文化又有经典层面的精英高雅文化这个码头是名副其实全国性的世界性的但站在更高的起点上上海离建设文化大都市的目标还很远在这座码头上还缺少我们本土的民间文化和区域文化还缺少世界上许多重要的文化诸如极具活力的非洲文化富有风情的南美文化南亚文化和阿拉伯文化等所以上海的胸怀要更加宽广上海要有足够宽的包容度能够包容各种异质文化的存在上海要有足够大的胸怀来容纳各种外来人口和外来文化的进入.上海要成为永久的文化码头关键还在于要营造良好的文化生态环境我们称上海为文化码头当然首先指要有更多的国内外一流人才和团体跑来上海在这座码头上一展他们的风采但如果上海仅仅满足于有国内外一流人才跑进跑出是远远不够的我们还必须留住和自己拥有一大批优秀的文化人才当年鲁迅走南闯北最后定居在上海与其说鲁迅留在了上海勿宁说上海留住了鲁迅因为上海留住了鲁迅所以才有上世纪三十年代上海文学和文化的辉煌同样海上画派的崛起也是和-3时独特的文化生态环境吸引了吴昌硕任伯年等一大批外来优秀的画家有关今天上海在一流人才培养上也有两个标志性人物一个姚明一个刘翔历史和现实的经验值得总结如果我们既能吸引和留住大量外来的一流人才又能培养和拥有各个文化领域众多的明星和领军人物那么上海要建成文化大都市也就指日可待这里深刻总结充分尊重文化发展和繁荣的规律至为关键选自2007年11月22日文汇报有删改16.下列关于文化码头的说法不正确的一项是3分A.文化码头是指各种文化和文明各种艺术门类在这里崭露头角寻求发展并交汇交流交融的地方B.文化码头在上海形成已经有了70多年的历史期间经历了一段曲折改革开放后又重新展现出迷人的魅力C.文化码头之所以能在上海形成是因为上海自身文化繁荣从而吸引了各地区各门类的文化在此长期交汇融合D.今天的上海文化码头比历史上的文化码头更大更深承载的分量和责任更重内涵更丰富更具开放性17.下面的理解与表述不符合文意的一项是3分A.上海重新创造文化码头是其作为中国文化半壁江山的历史地位的再现同时也适应了它现实发展的需要B.上海建设文化大都市的目标是建设国际文化交流中心向更高层次的发展也更具有普适性和包容性C.在商业繁荣的基础上随着文化码头的再现并辉煌上海将最终建没成为世界文化名都D.真正的文化大都市和历史上文化码头的重要区别之一就是没有了小剧团小戏班等纯娱乐类文化取而代之的是更多的精英高雅文化18.作者在第⑥段分别写到鲁迅吴昌硕任伯年和姚明刘翔这两类人物在文中有哪些相同和不同的作用?6分▲19.从全文看上海要想建设成文化大都市其必不可少的要素有哪些?6分▲
阅读下面的文章完成下面各题悲情帝王朱琦去过开封李后主__后曾在那里被软禁三年直到被宋太宗毒死但那里没有留下任何痕迹于是想南京或许有南唐都城在金陵也就是在今天的南京李后主在那里当了十多年的帝王凤阁龙楼连霄汉玉树琼枝作烟萝然而这次我到南京从紫金山到玄武湖从长江边到秦淮河畔没看到李后主和他的南唐国留下的一砖一瓦我对南京的朋友说李后主的旧迹找不到了总该有他的传说?他说只知道一个不过也是从书上看来的传说李后主喜欢上清凉山一听蝉叫就往那里跑山上的栏杆都被他拍遍了虽然南唐国的兴亡让人感慨我却并未觉得惊奇沧海桑田使多少开国皇帝和所谓圣明天子也未留下痕迹何况一个风雨飘摇中的江南国主但是李后主的词留下来了至今广为流传李白说屈平辞赋悬日月楚王台榭空山丘上下两句本是诗人与帝王的鲜明对比但两句都可以用在他身上他的宫殿早已荡然无存他的词却会永远流传下去中国人都知道历史上有一个李后主不是因为他做过帝王而是因为他是一个了不起的诗人他是政治上无所作为的__之君却写下了不朽的词章还是别叫他李后主吧就叫他李煜在数千年的历史上帝王的儿子很少有不想做帝王的历史上因此演出许多皇室兄弟自相残杀的悲剧李煜是帝王的儿子又是一副阔额重瞳丰颊骈齿的帝王相却不想做帝王他从小就沉浸在笔墨字画中少年时代自号钟隐别号钟山隐士思追巢许之余尘远慕夷齐之高义向往的是远离红尘与世无争的生活一棹春风一叶舟一纶茧缕一轻钩花满渚酒满瓯万顷波中得自由一叶扁舟浪迹江湖多么自由自在命运偏偏要捉弄李煜他本不是皇室长子而是第六子但在他之前的五个皇子相继早亡李煜不想当帝王却不得不世袭皇位上天生就他诗人的性情和才华却把他推上帝王的宝座这是一个历史的误会也是一个历史的玩笑南唐国在中主李璟的时代就已经日薄西山即便是具有文韬武略的开国之主李异在世也无力回天又何况一个多愁善感的诗人上天的意图似乎不是要李煜治理国家而是让他先亭尽人间的福再受尽人间的罪然后以眼泪和血写出不朽的作品帘外雨潺潺春意阑珊罗衾不耐五更寒梦里不知身是客一晌贪欢独自莫凭栏无限江山别时容易见时难落花流水春去也天上人间很少有人享受过李煜那样奢侈的生活也很少有人经受过李煜那样的痛苦所以很少有人能做出李煜那样极尽享受的梦也很少有人能感受他那种美梦之后的悲惨现实天上人间这是梦中与梦醒后的对比更是昔日帝王生活与今日软禁生活的对比人从地上往天上走无论离天有多遥远都会得到满足而李煜是从天上一下子摔了下来由帝王变成了囚犯这种滋味只有李煜自己最清楚了他说日夕以泪洗面未必就是艺术的夸大王国维说尼采谓‘一切文学余爱以血书者’后主之词真所谓以血书者也一个多愁善感的诗人偏偏做了个__之君四十年来家国三千里地山河化为乌有不仅无力保护所爱的人连生死都全在当朝皇帝的一念之间他能做的还有什么呢?他只能把自己所有的痛苦悔恨和思念凝集在他的词里当然李煜能写出感人至深的词不只是因为他经历了__之痛陈后主陈叔宝也喜欢写诗经历又与李煜相似都是在__之后作了俘虏但他的诗格调卑弱宋徽宗赵佶像李煜一样多才多艺也喜欢填词也作了俘虏但他被俘之后的词照旧苍白无力我以为李煜是有些大情怀的人这是陈叔宝和赵佶远不具备的李煜的__之恨写得苍凉浑厚有力度能唤起人类共有的忧患意识春花秋月何时了往事知多少小楼昨夜又东风故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在只是朱颜改问君能有几多愁?恰似一江春水向东流李煜的情怀大所以词的境界大时空广阔写愁也取象壮伟这首词给予人的岂只是__之痛它能激起所有人对时光流逝岁月不再的感慨悲而不弱慷慨淋漓即便他__以前写宫中生活也表现出一种开阔的情怀临风谁更飘香屑醉拍栏杆情味切归时休放烛花红待踏马蹄清月夜这种高雅纵放的情致情味迥然不同于陈后主的猥琐也不同于宋徽宗的纤弱仔细阅读原文的第二三段回答下面两个问题1第二段引用李白屈平辞赋悬日月楚王台榭空山丘的诗句赋予了诗句怎样的新含义?2第三段说还是别叫他李后主吧就叫他李煜这句话的含义是什么?文章称李煜为悲情帝王请具体说明作者这样称呼他的原因文中先后引用了李煜的两首著名的词作浪淘沙令和虞美人作者引用这两首词的用意有何不同试联系上下文加以说明文章的结尾处先后提及了陈后主陈叔宝和宋徽宗赵佶作者为什么要这样来写
阅读下文回答问题学艺低龄化幼小心灵能否承受艺术之重?暑假期间中小学生成上班族已司空见惯而记者近日在采访中发现很多6岁以下的学龄前儿童也正连渐加入到这个队伍中不同的是中小学生上的班走多是文化课培训班而这些小家伙们上的多是舞蹈.器乐美术等艺术类培训班学艺低龄化渐成趋势我们不禁要问儿童幼小的一心是能否承受艺术之重学艺低龄化8月7日上午从银川市青少年宫的舞蹈教室里传出熟悉的音乐请把我的歌带回你的家请把你的微笑留下在这音乐声中4岁的小女孩李佳琪尘在地上两腿劈开成一条践努着小嘴上身用力往下弯和她一起练功的还有40多个同她年龄相仿的小女孩她们都在音乐声中做着同一个动作据了解这30多个小女孩的年龄大多是4—5岁其中最小的还不到4岁她们每天要上一个半小时的课这样的培训要持续30天直到幼儿园开学葛黎平在银川市青少年宫当了十多年的绘画老师.说起参加培训班学员的构成她深有感触十多年前来学画画的孩子最小的才6岁而现在来培训的小孩大部分都是6岁多一点-还有很多家长甚至把3岁的孩子送来学画学艺低龄化的现象越来越明显低龄学艺素质教育还是晋升途径记者在采访中发现在对待低龄学艺的问题上家长的潜在动机各有不同尽管很多家长把学艺作为培养孩子素质的一种方式但是急功近利互相攀比的心态仍存在于一些家长身上学习舞蹈可以培养孩子高雅的气质同时也有利于塑造完美身材而且孩子本身就对跳舞特别感兴趣回家以后还自己在屋里练功4岁小女骇李美涵的妈妈看着女儿一板一眼的动作高兴地说李佳琪的奶奶站在玻璃窗边专心的看着小孙女练功放假孩子在家也没事做就把她送来学学没想到她还挺喜欢的每天不到上课时间就催我走而且这里有这么多的小朋友孩子也不会孤单在青少年宫舞蹈教室外面一位家长正准备给4岁的孩子报名学习舞蹈她说现在竞争越来越激烈了如果不从小培养一技之长日后孩子在同龄人中就会处于劣势而且这么多小孩都来学习不能让孩子输在起跑践上当记者问起孩子对此是否感兴趣时这位家长表示兴趣都是慢慢培养起来的还有些家长受社会上不良导向的影响一味追求低龄化希望把自己的孩子培养成天才少年葛黎平老师就见过很多家长为了培养孩子的绘画才能3岁多一点就将其送到美术培训班学习国画葛老师说很多家长片面地认为艺术培训越早越好一招先吃遍天除此之外4岁就会唱京剧6岁就能登台表演街舞上幼儿园就会打架子鼓时下各种各样的少儿选秀节日造就的小童星让人羡慕不已一些家长一旦发现自家的孩子对声音和颜色显示出浓厚兴趣就认为孩子天赋异禀很早就把他们送到艺术培训机构去学习殊不知这样的拔苗助长反而会扼杀孩子对艺术的兴趣记者在银川市青少年宫舞蹈教室看到40多个孩子排成四行在老师的示范下同时做后弯腰的动作有些孩子开始时还能很认真的完成但是过几分钟后她们就开始不耐烦了有的悄悄溜过去扯旁边小孩的裙子有的站在那里东张西望.有的干脆趴在地上不动了教舞蹈的杨老师说很多孩子刚开始学的时候很感兴趣但是练习一套就厌倦了由于孩子的年龄都在3—6岁理解能力差往往是一个动作说好几遍才能听懂而如果每次都说很容易给孩子造成挫败感因此她尽量调整上课的节奏以免让孩子失去兴趣相关研究显示4岁是一个孩子发育的关键时期音乐舞蹈美术等都是开发几重智力潜能激发孩子学习兴趣的途径和工具而用好这些工具的前提就是孩子本身要对此感兴趣愿意学如果一味地把家长的意愿强加给孩子逼迫他们学习结果往往适得其反因此对于低龄儿童学艺正确引导才是关键1.下列对原文的分析和概括不正确的两项是5分A.记者通过现场采访用事实说话用理论说话用理论研究为指导认为对于低龄儿童学艺正确引导才是关键B.记者通过现场采访用列数字对比等方法说明学艺低龄化的现象越来越明显C.文中说时下各种各样的少儿节目也误导了一些家长对少儿学艺低龄化的现象起了推波助澜的作用D.很多孩子很快厌倦学艺舞蹈老师认为根本原因是一个动作每次都说好几遍很容易给孩子造成挫败感E.记者认为家长都应该在孩子4岁时让其学习音乐舞蹈美术等以开发儿童智力潜能激发孩子学习兴趣2.第二部分画横线的句子殊不知这样的拔苗助长反而会扼杀孩子对艺术的兴趣在本部分中起什么作用?6分3.统观全文概括少儿学艺低龄化的原因6分4.就本文的少儿学艺低龄化现象请联系全文结合实际提几点合理化建议8分
阅读下文完成文后各题现状与前景———我国动漫产业发展评估报告节选近年来我国经济高速崛起也带动了包括动漫在内的文化产业的复苏一批具有民族风格和时代特点的新漫画期刊图书和漫画家快速成长漫画世界漫友等杂志受到广大读者的欢迎漫画版水浒传与西游记陆续在国外出版新老漫画作品走出国门赢得市场但是中国动漫产业的发展还没有出现根本改观用5至10年时间跻身世界动漫大国和强国行列的目标依然任重道远从中华传统美德蓝猫系列的说教到天上掉下个猪八戒天眼的消遣中国动画多是针对小孩子动漫制作人对于动漫的定义是低龄儿童观看大部分动漫制作和播出企业并没有抓住国际上动漫产业成人化的趋势所带来的产业机遇而把成人排除在消费目标之外缺乏市场意识极大地制约了本土动漫产业的发展从十年前的熊猫家族到十年后的红猫蓝兔中国动画也始终无法跳出动物拟人化的主角偏向动画内容肤浅幼稚在我国能称得起动漫偶像的几乎找不到而日本早期用十年的时间从西游记发展到铁臂阿童木后者更是日本动漫界的经典漫画教父手冢治虫借助这部作品利用独特的想象表达了自身对于战争人性和生命独到的见解更使得日本国民意识到动漫并不是小儿科的作业其可表达的可包含的思想和精神可以等同于一本好书甚至可以超越名著正由于中国抱着动漫幼稚的观点国内的动画即使做得再好也很少有青少年的追捧偶像导致了许多爱好者转而关注国外动漫产品据最近一项调查目前有62.4％的受调查者表示喜欢看美国的动画片其次是日本的占45.9％喜欢看国产动画片的只有14.2％而且81.9%的观众认为国产动画片没有想象力缺乏创意漫画是动画创作的资源好作品都是先出漫画再拍成动画的不论在美国在日本都是遵循这样的规律而我国只注重扶植动画片不够重视与动画产业协调发展的漫画产业据统计目前我国的动漫产业人才不到1万人只及韩国的1/3职业漫画人仅有100多人而堪称全球动画业最成功典范的美国迪斯尼公司员工有12万在日本仅职业漫画家就有3000多人其他插画家自由漫画家也数以万计我国影视游戏动漫人才总需求量分别达到15万人和10万人左右而现在中国拥有的动漫人才还不及这一缺口的1/10最近几年我国有不少大学都设立了动画专业开办了涉及动漫专业的院系一些学校还相继开设了手机动画Flash动画制作等新兴课目但培养出来的人才和实际工作中需要的人才还有距离而且很多动画院系和培训机构更多地重视绘画和电脑技能的培训而相对忽视人文底蕴艺术修养的培养动漫制作需要懂得从编剧导演到分镜头的绘制的综合性高端人才既有原创能力又懂绘制技术的人才很少影响动漫质量有数据表明从什么都没有开始培养一个成熟的漫画助理需要3年时间培养一个成熟的漫画家最少要有5年时间培养一个成熟的漫画企划需要10年时间培养一个成熟的动画原画师要5年动作师要5年而一个动画导演更是需要10年的时间我国有超过3.5亿的青少年动漫读者和观众是全球最大的动漫消费市场发展潜力巨大仅到2008年底中国年动漫节目需求量为180万分钟而目前播出的国内动漫作品每年只有2万分钟不足实际播出量28万分钟的1/10动漫作品大量依赖进口国产动漫有极其广阔的市场空间为了推动中国动漫产业的发展国家最近又出台了一系列扶持政策前不久国家广播电影电视总局发布关于加强电视动画片播出管理的通知通知规定自2008年5月1日起全国各级电视台所有频道不得播出的境外动画片介绍境外动画片的资讯节目以及展示境外动画片的栏目的时段由原来的1700－2000延长至1700-2100这意味着更多的国产动画片和国产动画栏目将可以在黄金时段播出这一举措对于我国动漫产业来说堪称打造国产动画黄金档的现实机遇人民日报2009.8.12有删改作者认为我国动漫产业的发展还没有出现根本改观这样说的依据是什么分析文中划线句子有数据表明10年的时间的表达效果
阅读下面的文字完成下面4小题不可无我钱谷融①艺术活动不管是创造也好欣赏也好总离不开一个我在艺术活动中要是抽去了我抽去了个人的思想感情就不成其为一种艺术活动也就不会有感染人影响人的艺术效果了当然离不开我并不是只有我我是时时处在非我的包围影响中的我所谓非我就是我以外的一切人以及包围着我的客观现实文学艺术总应该是生活现实的反映而不能只是作者的自我表现但文学艺术的反映不同于其他形式的反映它必须是具体的形象的反映不使自己化为张三李四不感受体验着张三李四的思想感情就写不出张三李四来不使自己融入客观现实之中不呼吸着客观现实的气息不感受着客观现实的脉搏就写不出生动的客观现实来所以创作者首先必须要有一个使我化为非我的过程另一方面文学作品之所以要写出张三李四等人物来要反映客观现实又不是无所为的不是为写张三李四而写张三李四为反映客观现实而反映客观现实它是有目的的它是为感染人打动人而写张三李四为影响现实改造现实而反映现实的所以艺术家又不能使自己完全化为张三李四完全没入客观现实之中而一定仍要不失我之所以为我要能在对张三李四的描写中在对客观现实的反应中表现出我的鲜明的是非爱憎之感来所谓要在非我之中表现我无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情而这我认为正是创作的主要之点创作者正是为了要表现他对周围人物对客观现实的态度表现他对社会的歌颂或抗争才来进行创作的所以在创作活动中决不可无我表演艺术最能说明这种创作的辩证法俗话说装龙像龙装虎像虎演员演岳飞就应该像岳飞演秦桧就应该像秦桧但只是像岳飞像秦桧而不能也不应该使自己就变成岳飞变成秦桧演员不应该完全丢掉自己他仍应该让人透过他的表演感知到他对他所演的角色的爱憎感情而完成他的最高任务对于欣赏者来说他所面对的是一件艺术品是一个艺术世界要能欣赏它首先必须走进这个世界中去不跑进去而只站在外面站在旁边那是既不能领会作品中人物的思想感情也不能领会作者创作的意图和甘苦的但是叫你跑进去并不就是叫你完全跟着作品中的人物跑把作品中人物的思想感情当作你自己的思想感情也不是叫你完全听任作者的摆布对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从而是应该走进这个世界又不能迷失在这个世界之中要发现这个艺术世界与现实世界的联系要能在这个非我世界中找回你的自我来要对作品中人物的所作所为对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感表示出你个人的独立的态度来显示出你的鲜明的个性—我来所以在欣赏活动中也不可无我艺术活动不可无我这一特点可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏都首先要有一个体验的过程上看出来对于创作者来说不但在他提笔之前必须先有丰富的生活真切的体验就是在他提笔之后他的思维过程创作过程也还同样是体验的过程他必须有一种如同身临其境亲见其人的感觉才能进行创作对于欣赏者来说他要是不能首先体验创作者所灌注在这一作品中灌注在他的人物身上的思想感情他就不能领会欣赏这一作品而他的领会欣赏的过程同时也就是体验的过程至少是同体验的过程不可分的总之要是没有真实的体验缺乏一种感同身受的态度不把我浸染于其间那是艺术的门外汉是既谈不上创作也谈不上欣赏的选自钱谷融文论选有删节下列选项中不符合文意的两项是A.艺术活动中决不可无我所以艺术只是作者的自我表现B.对作家来说作品以艺术形象反映客观现实也是在艺术世界中表现我C.在艺术创作中要在非我中表现我就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度D.在艺术欣赏中对作者在作品中所表现的是非爱憎表示绝对的顺从就是在建立我E.在艺术欣赏中表示出你的独立思考和爱憎感情就是从非我世界中找回了我根据文意下列判断不正确的一项是A.为演好孙悟空演员需要事先观察并模仿猴子的动作和神态这是在创作前体验非我B.清代一女子迷恋红楼梦中的贾宝玉最终抑郁成疾而死这是她在欣赏活动中迷失了我C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特这是欣赏者在非我中迷失了我D.在琵琶行中白居易叙写琵琶女的遭遇感慨同是天涯沦落人这是创作者在非我中表现了我从艺术活动中我与非我关系的角度分析第五段画线部分的内容艺术活动中为什么不可无‘我’请从创作和欣赏两方面回答
阅读下面的文字完成下面试题理性看待转基因技术英国农业科学家提出要通过培育优良的作物品种改善土地生产能力和防治病虫害来提高作物单产的新思路美国则看重食品的质量要解决吃好的问题以开发含微量元素的保健食品为主而中国农业科学家所提出的我国农业第二次绿色革命的战略构想其目标定义为少投入多产出保护环境要求我国作物改良应将增加品种的抗病虫性营养高效利用耐旱抗逆等性状作为重要目标可见尽管不同国家采取的思路不尽一致但新的绿色革命内涵都是围绕提高产量改善品质和增强功能三个方面来展开的从技术手段上看虽然传统育种方法也能实现上述要求但研发的周期无疑要大大延长所以新绿色革命所看重的是现代生物技术能够快捷改变生物性状的方法其核心正是转基因技术提高农作物产量可以从生产过程中的多个环节入手因此培育理想株型提高作物的抗逆抗虫抗病抗寒等特性以及抗除草剂和养分高效利用等途径都可以直接或间接地提高产量现在研究得比较清楚并在生产实践中已经开始广泛应用的主要是抗虫和抗除草剂两种转基因作物例如常说的抗虫棉就是利用苏云金芽孢杆菌的一种特殊蛋白质——伴孢晶体蛋白对昆虫的杀伤作用首先利用转基因技术将BT基因转入植物体内并表达伴孢晶体蛋白当昆虫采食植物时就会食入这一毒性蛋白该蛋白在昆虫肠中被消化后释放出的有效成分d—内毒素能与肠上皮细胞表面特异性受体结合导致昆虫停止进食甚至肠壁穿孔死亡杂草对于农作物的生长具有极大的危害性使用除草剂来控制杂草是比较简便的方法特别是在农业劳动力较少的发达国家除草剂的施用甚至可以通过飞机大面积播撤来实现但是除草剂对于庄稼也有相当的危害因此通过转基因的方法得到对除草剂具有抗性的农作物就可以放心使用除草剂了其他一些提高农作物产量的方法尚未投入应用但在实验室中已经获得了令人振奋的结果例如改变作物的株型使之更充分地利用光能而增加产量;也可以通过延缓作物衰老的办法延长它的生长时间来提高产量对于植物抗寒抗旱抗盐碱的研究也有初步的成果通过转基因技术使植物表达保护性蛋白质或合成小分子保护剂借以抵抗低温干旱和盐碱对植物造成的脱水伤害其意义在于使作物在原本不适合的环境下生长或当作物在遭遇不利的气候或水土条件时仍然能够维持相当的产量一旦这些成果得到应用必将与抗虫抗除草剂作物一样对农业生产产生深远的影响选自科技潮有删改9.下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.通过培育优良的作物品种改善土地生产能力和防治病虫害来提高作物单产是一种新绿色革命B.作物改良应增加品种的抗病虫性营养高效利用耐旱抗逆等性状这是新绿色革命的重要目标C.新绿色革命的核心是转基因技术没有转基因技术就没有新绿色革命D.提高农作物产量的方法在实验室中已经获得了令人振奋的经果E.转基因技术使用的意义在于使用物在原本不适合的环境下生长10.新绿色革命内涵都是围绕提高产量改善品质和增强功能三个方面来展开的为什么不同国家采取的思路不尽一致
阅读下面实用类文本完成15～17题9分外交强人沙祖康刘巍秘书长先生我这个人比较直讲话比较冲很多朋友说我这个风格要改改您的意见如何?沙祖康对现任联合国秘书长潘基文称自己是农民外交家性格坦率不喜欢绕弯子潘基文则回答说千万别改联合国需要这样的风格2007年7月1日曾服务于中国外交37年的沙祖康在纽约联合国总部正式就任联合国负责经济和社会事务的副秘书长以往在国际外交界中国外交官面带笑容温文尔雅的仪态常给人以东方人特有的神秘感而不太相信外交辞令的沙祖康却被美国报纸称为令人震惊的坦白沙祖康从小就喜欢读武侠小说在中学因为在课堂看小说曾被老师多次抓到这一行为甚至还被写进了操行评语沙祖康当时读的是中国传统的武侠小说而最常被提及的一本书是三侠五义这本沙祖康最喜欢的武侠小说叙写了宋朝清官包拯在侠客义士的帮助下审奇案平冤狱除暴安良的故事大学老师蒋克记得沙祖康有一次对她讲他当干部一定要当包公多年以后沙祖康并没有实现他最初的愿望成为审官判案的铁面包公而是进入了外交部成为一名致力于建立国与国之间友好关系的职业外交官但这并没有影响沙祖康侠义精神的显现在充满矛盾与冲突的外交场合为捍卫国家利益沙祖康常给人言辞强硬的印象2006年他接受BBC采访在回答美国对中国增加军费的指责时他说美国人最好在这个问题上闭嘴!此话在美国传媒界引起震动很多人认为这会成为中美外交的一个事件但美国外交官们却不以为然因为他们太熟悉沙祖康的言辞方式了也就是在国际外交界所谓的沙氏风格沙祖康在一次讲演中说外交工作和个人的行侠仗义是可以挂起钩来的现在国际秩序并不公正很多事情不公道作为中国的外交官作为大国的外交官至少应该主持正义他说大家都不主持正义的话恐怕有的歪风邪气就要横行霸道了那是不能允许的沙祖康的正直不仅表现在大事上和外交上就是对亲人也是如此沙祖康的小妹沙益芬身体不好在老家生活也比较困难在大哥沙祖康赴纽约就任联合国副秘书长的这一个夏天小妹沙益芬仍然在宜兴市里卖西瓜一次二妹沙益英给哥哥的办公室打电话由于是长途要求哥哥拨回来沙祖康执意这样通话因为办公室的电话是公费说她花的钱沙租康个人给她报销沙益英说大家能体谅大哥也对大哥的正直表示钦佩沙祖康经常称自己是农民外交家在强调自己言行具有农民风格的同时他也经常说自己要回到家乡当他的家乡古城宜兴正是当年苏东坡晚年居住的地方苏东坡曾在这里读书讲学买田卜居渴望在此终老选自新世纪周刊2007年第20期刘巍的外交强人沙祖康全文有删节15.文章以沙祖康向联合国秘书长潘基文征求要不要改变自己的风格开头有何好处?3分16.作为外交官沙祖康具有侠义心肠依据原文其侠义心肠形成的原因有哪些其侠义心肠体现在哪些方面?4分17.下列对文章有关内容理解不当的一项是2分A.沙祖康虽然是一名出色的外交官但在他的身上具有农民的许多特征B.沙祖康在外交事务上有时给人以神秘感表现出严肃的态度和强硬的言辞C.沙祖康为人正直对自己的亲人严格要求不因自己的工作谋私利D.沙祖康不忘自己是农民出身始终保持农民的淳朴特征一直向往农村生活
阅读下面的文字完成下面试题国学的大众目标张雨生提倡国学出现了力挺派反对国学出现了讨伐派力挺与讨伐交锋过激有人动怒了失态了用上肢体动作扇了对方耳光能不能平心静气呢应该能因为这里藏着一个症结——缺少国学的大众目标目的都为大众着想这类争论可以平和提倡国学应该有一个常态的大众目标要疏通传统文化传承的社会梗阻提高大众的传统文化素质张之翔年过八十是北大物理学院教授退休后他在北大举办讲座讲唐诗欣赏物理教授讲唐诗还真有新视角新观点他说物理有物理的规律像诗词一样有意境有韵味欣赏诗词重要在于领悟会领悟的思维也是从事自然科学研究最重要的思维他鼓励他的学生不仅要会欣赏诗词还要学点格律动笔写写华罗庚的古诗词也写得很好他认为欣赏诗词与研究学问有相通之处意境韵味悟性对于搞自然科学的人是非常重要的素质华中科技大学原校长中科院院士杨叔子积极倡导理工院校开展文化素质教育他规定自己的本科生硕士生博士生背老子背论语前七章否则不予通过答辩杨先生还应武汉一些中学邀请去讲人文与科学并重讲人文素质与科学素养让中学生领会全面发展的重要性素质教育难于落实不适应青少年全面发展传统文化素质的缺失是一个重要方面对此许多有识之士极为焦虑在中学里文理科分班越来越早有些学生从高中进校就踏上了专业成才道路过早地分道扬镳结果是文科学生缺乏现代科学基础知识理科学生远离传统文化他们带着先天不足进入社会汇入成年人的大众之中也就形成了大众素质的缺陷高中文理分科成绩好的学生绝大多数走进了理科班而进入文科班的多数不太情愿又只好如此高校教育社会力量对自然科学的重视和投入比对人文科学相对大得多这是发展现代经济的需要无可厚非但我们也不能顾此失彼国学自身发展首先要从实际出发从时代需要出发培养国学大师呼声很高但这要顾及现代人才的流向人才分流相当一部分第一流的人才搞自然科学去了相对来说国学挽留不住人才愈来愈势单力薄面对现代人才的流向培养国学大师喊过了头只会让人摇头提高大众的传统文化素质国学走出书斋向社会普及向大众靠近好事一桩只是不宜无限拔高任何事物弄到极端都难免偏离方向自神其术也就成了卖弄下列对文意的理解不正确的一项是A.力挺派和讨伐派之间的争论如果统一在国学的大众目标之下是应该可以平和的B.理科的思维与文科的思维相通学生全面发展往往能在他学习的领域拥有好的思维品质C.大众素质的缺陷与中学阶段文理分科过早有密切关系顾此失彼偏废一方D.高校教育需要改革特别是在漠视人文科学的背景下要向人文科学倾斜努力培养国学大师作者认为国学的大众目标应该是什么作者举张之翔华罗庚杨叔子等人的例子的意图是什么作者在文章结尾说任何事物弄到极端都难免偏离方向自神其术也就成了卖弄为什么
阅读下面的内容完成下面3题3个南京老地名将重新启用消失几百年的２３个南京老地名日前在市地名办及有关专家的共同努力下复活正式向社会推荐重新启用在此次推荐重新启用的老地名中有一个叫花牌楼的地名花牌楼是个街巷名昔日位于太平南路中段北起文昌巷接原吉祥街南至户部街接太平街明初朱元璋为表彰常遇春在这里修筑了一座华丽的牌楼称之为花牌楼离花牌楼不远的太平南路北段即南起文昌巷北至中山东路的地段原来叫义祥街明代为官营织造机构所在地经考证曹雪芹家后来就坐落在这条街上胡阿祥说曹雪芹一家祖孙三代４人连任江宁织造署主署达５８年之久所织云锦缎匹一直是贡品随着当时曹家的兴盛这一带也繁华起来当时人们以织品图案蕴含吉祥之意将这条义祥街改称为吉祥街如果说花牌楼和吉祥街见证了古南京的繁华那‘柳树湾’记载的则是苦难回忆南京师范大学教授文明陵说柳树湾位于南京城东南当时的明皇城东南边这一带地处大阳沟河湾处河畔多植柳树由此得名但明朝初年这里的居民大批被迁往边疆大多去了现在的青海甘肃和云南等地直到今日那里还有不少居民仍保留着不少南京人的习俗柳树湾纪录了无数被强征居民背井离乡的辛酸史而望仙桥的得名则是古南京人夫妻恩爱家庭和谐的重要见证另外还有南京最早的县名江乘永昌里等地名重新起用南京此次重拾被荒废的老地名意义重大因为流传千百年的老地名与历史遗址文物古迹一样都是弥足珍贵的遗产可以说这些老地名是昨天的历史更是今天的名片文章重点介绍了几个地名的由来和演变情况这样写有什么好处6分为什么可以说这些老地名是昨天的历史更是今天的名片3分根据文意谈谈你对恢复老地名的看法6分
阅读下文完成文后各题不差钱就缺朋友①人一生最痛苦的事情是人死了钱没花掉人一生最最痛苦的事情是人还活着钱花没了这是2009年春晚小品不差钱中的台词钱不是问题就缺朋友这是2009年贺岁片非诚勿扰中秦奋的感叹这些话语和感慨折射着现时代的社会症候社会史无前例地物化人情冷漠人际关系庸俗化②现代社会作为时代症候的人际关系物化深深遮蔽了人际交往的本真性维度造成个体生命的生存危机刨去人们生存的精神之基是交际物化的危害之一当物化关系遮蔽了人的精神维度时人作为物质与精神的统一体就失去平衡甚至被肢解或摧毁同时交际物化导致人与人之间的信任危机让人感觉到尘世如同冰窟人们不禁唏嘘什么都是假的都不可信了甚至包括自己的爱人父母和朋友交际物化也可以导致人的孤独感等心理疾病进而导致一系列社会疾病有研究表明物化关系导致人的生命内在的失衡其为了调节失衡很可能转化成一种社会性的破坏行为③下面让我们从客观和主观两个层面来探究交际物化产生的原因④物化时代的社会物化人类拜倒在以金钱为核心的物神的面前人类社会的精神空间被物质主义的论调挤压得不能再小人文维度被物化社会的物化现实遮蔽得严严实实没有健康的社会就没有健康的人际关系在这样的物化社会中交际不被异化和物化实在不易⑤公共领域与私人领域的重新弥合私人空间消失在现代社会__私领域两分畸变为公共领域的的无限扩大以致侵占了原有的私人空间私人领域也失去了原有的感情第一的原则如此以来人用于悠游的空间被功利化的事务塞满了人际物化危机的发生势所必然随着私人空间的消失时间也宰制着人的本质性的活动时间伦理出现异化如果一次交往行为失去了直接的或间接的功利目的就是浪费生命由此精心计算投入产出比的物化交际形式在今天的凸显就不难理解⑥社会的流动性易变性所带来的我是谁的认同危机在现代技术的作用之下人们被抛进了陌生的城市陌生化我是谁是生活的普遍感觉由于没有传统的熟人社会的舆论和风俗等制约交际的唯一目的就可能变为急功近利的短期行为除此之外人性物化也是交际物化的原因之一在物欲主义享乐主义思想的影响下把交往的对象仅仅当作工具来满足自己的自利目的利字当头除此之外全是鬼话⑦其实我们觉察到和不满于这些问题并批判与考问个中缘由本身已经表明社会物化和交际物化危机并未弥漫于社会的第一个角落社会昌明交际人化的前景依然存在作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒多一份持存多一份守望只有这样突围物化世界摆脱物欲之壑走出物化时代和交际物化危机才具有现实的可能性下列对本文的理解和分析不正确的一项是A.不差钱非诚勿扰中的台词折射着现时代社会史无前例地物化人性冷漠人际关系庸俗化的社会症候B.在陌生的城市里传统的熟人社会的舆论和风俗制约的缺失使交际的目的演变成为急功近利的短期行为成为可能C.物化社会的物化现实把人文维度遮蔽得严严实实人生活在这样一个被物化的社会中不被异化已经成为一种不可能D.作为物化社会中的我们要想摆脱难填的物欲之壑走出物化时代和交际物化危机必须要多一份清醒多一份持存多一份守望根据文意下列不属于交际物化危害性的一项是A.遮蔽了人际交往的本真性维度导致人与人之间的信任危机B.造成了个体生命的生存危机刨去人们生存的精神之基C.使公共领域与私人领域的重新弥合私人空间消失进而时间伦理出现异化D.导致人的孤独感等心理疾病进而导致一系统社会疾病文章最后一段说作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒多一份持存多一份守望作者认为人们需要持存和守望什么请联系全文分条概括6分
阅读红楼梦选读中的选段完成文后各题第五十七回慧紫鹃情辞试莽玉慈姨妈爱语慰痴颦节选袭人听了便忙到潇湘馆来见紫鹃正伏侍黛玉吃药也顾不得什么便走上来问紫鹃道你才和我们宝玉说了些什么话你瞧瞧他去!你回老太太去我也不管了！说着便坐在椅上黛玉忽见袭人满面急怒又有泪痕举止大变更不免也着了忙因问怎么了袭人定了一回哭道不知紫鹃姑奶奶说了些什么话那个呆子眼也直了手脚也冷了话也不说了李妈妈掐着也不疼了已死了大半个了!连妈妈都说不中用了那里放声大哭只怕这会子都死了！黛玉听此言李妈妈乃久经老妪说不中用了可知必不中用哇的一声将所服之药一口呕出抖肠搜肺炙胃扇肝的哑声大嗽了几阵一时面红发乱目肿筋浮喘的抬不起头来紫鹃忙上来捶背黛玉伏枕喘息了半晌推紫鹃道你不用捶!你竟拿绳子来勒死我是正经！紫鹃说道我并没说什么不过是说了几句玩话他就认真了袭人道你还不知道他那傻子每每玩话认了真黛玉道你说了什么话?趁早儿去解说他只怕就醒过来了紫鹃听说忙下床同袭人到了怡红院谁知贾母王夫人等已都在那里了贾母一见了紫鹃便眼内出火骂道你这小蹄子和他说了什么紫鹃忙道并没敢说什么不过说几句玩语谁知宝玉见了紫鹃方嗳呀了一声哭出来了众人一见都放下心来贾母便拉住紫鹃只当他得罪了宝玉所以拉紫鹃命他赔罪谁知宝玉一把拉住紫鹃死也不放说要去连我带了去！众人不解细问起来方知紫鹃说要回苏州去一句玩话引出来的贾母流泪道我当有什么要紧大事!原来是这句玩话又向紫鹃道你这孩子素日是个伶俐聪敏的你又知道他有个呆根子平白的哄他做什么薛姨妈劝道宝玉本来心实可巧林姑娘又是从小儿来的他姊妹两个一处长得这么大比别的姊妹更不同这会子热剌剌的说一个去别说他是个实心的傻孩子便是冷心肠的大人也要伤心这并不是什么大病老太太和姨太太只管万安吃一两剂药就好了正说着人回林之孝家的赖大家的都来瞧哥儿来了贾母道难为他们想着叫他们来瞧瞧宝玉听了一个林字便满床闹起来说了不得了林家的人接他们来了!快打出去罢！贾母听了也忙说打出去罢！又忙安慰说那不是林家的人林家的人都死绝了再没人来接他你只管放心罢！宝玉道凭他是谁除了林妹妹都不许姓林了！贾母道没姓林的来凡姓林的都打出去了一面吩咐众人以后别叫林之孝家的进园来你们也别说‘林’字儿孩子们你们听了我这句话罢！众人忙答应又不敢笑一时宝玉又一眼看见了十锦子上陈设的一只金西洋自行船便指着乱说那不是接他们来的船来了?湾在那里呢贾母忙命拿下来袭人忙拿下来宝玉伸手要袭人递过去宝玉便掖在被中笑道这可去不成了！一面说一面死拉着紫鹃不放一时人回大夫来了一时按方煎药药来服下果觉比先安静无奈宝玉只不肯放紫鹃只说他去了就是要回苏州去了贾母王夫人无法只得命紫鹃守着他另将琥珀去伏侍黛玉黛玉不时遣雪雁来探消息这晚间宝玉稍安贾母王夫人等方回去了夜还遣人来问几次信李奶奶带宋妈等几个年老人用心看守紫鹃袭人晴雯等日夜相伴有时宝玉睡去必从梦中惊醒不是哭了说黛玉已去便是说有人来接每一惊时必得紫鹃安慰一番方罢彼时贾母又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药按方饮服次日又服了王太医药渐次好了起来宝玉心下明白因恐紫鹃回去倒故意作出佯狂之态紫鹃自那日也着实后悔如今日夜辛苦并没有怨意袭人心安神定因向紫鹃笑道都是你闹的还得你来治也没见我们这位呆爷‘听见风儿就是雨’往后怎么好！暂且按下都说贾宝玉是个呆子从文中的哪些描写可见他对林黛玉的呆情林黛玉总爱与贾宝玉耍小性子有闹不完的矛盾拌不完的嘴但在得知宝玉发病后林黛玉有哪些表现从中可见她对贾宝玉什么样的心为了责备紫鹃把宝玉气得半死袭人叫她姑奶奶贾母叫她小蹄子请比较二人的叫法有什么不同的表达作用阅读这段文字之后请说说这个情节对描写黛玉与宝玉之间的爱情有什么作用分条说说薛姨妈劝贾母的那段话里有几层意思再说说薛姨妈的话是否能反映贾宝玉发病的真实原因
阅读下面的访谈完成19-21题①杨澜以下简称杨您看您去过这么多地方台北高雄美国香港哪能一块地方是您最心爱的余光中以下简称余这很难说有人说我是乡愁诗人我写过好多乡愁诗可是我觉得我的乡愁呢不是同乡会式的不是关乎某省某县某村的因为乡愁可以升华或者普遍化为整个民族的感情寄托这样说来呢乡愁就不完全寄托在地理上的某一点它不仅仅是地理的也可能是历史的可以说是历史的乡愁文化的乡愁而且在中文里面也可以有所寄托那一年到东北访问我在短短的致辞里就讲到小时候在抗战时就会唱我的家在东北松花江上还有万里长征万里长那时我没有去过长城更没去过松花江可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起我是说着说着眼泪就掉下来了我有一篇散文结尾两句我是这样写的你以中国的名字为荣有一天中国亦将以你的名字杨为荣余没有杨没有这两个字所以我不是诗人就要差这两个字才好②杨我们看您的人生经历觉得您其实并没有遇到过特别大的困难家庭很美满生活呢教书写诗写散文写评论也是人们想像的比较安定的生活但您为什么却说我写作是因为我失去平衡心理失去保障而心安理得的人是幸福的缪斯不会去照顾他们余一个人不能光看他表面的职业和家庭他内心有很多心魔内心世界可能很复杂比如他的愿望并没有完全达到那就不是表面上看得出来的我在21岁时就离开大陆那对我是一个很大的打击因为我的好朋友都忽然不见了我投入到一个陌生的地方要重新来过而且一个人到了21岁记忆已经很多了所以这件事情让我念念不忘也成为我的一个心结一个中国结③杨今天仍然有很多人喜欢您的诗但人们的欣赏对象好像发生了一些变化年轻人喜欢卡通流行歌曲等那种节奏更快更有形象感的东西那么用于看白纸黑字的时间呢相对就要减少一些了您觉得未来的诗歌希望在哪里呢余这个情况不仅仅存在于大陆台湾香港因为媒体变了价值观也随之改变了我向来不认为文艺要大众化而应该小众化可如果你连小众都维持不了的话那就有很大问题了像三毛也好或者余秋雨也好到底还是不能跟一个流行歌星比对不对可是听流行歌的跟读余秋雨的散文的还是不一样所以不能够拿来比较目前的新诗有相当多的毛病很多诗人如果得不到知音也应该反省一下检讨自己的诗是不是能吸引人这是多方面的因果现象④杨现在年轻一代接触更多的是一种网络上的语言要想保持中文原来的那种纯粹和一脉相承已经是越来越难了您担不担心中文的纯洁度问题或者认为这是历史发展的必然所以也要听之任之余我是相当担心的也不能听之任之有学者说语言就像河流你不能阻碍它问题是有河流就有两岸两岸如果太模糊了这河流不晓得流到哪儿去了所以很多人认为语言就由它去它有它的生命其实不然比如说我们目前的中文如果过分西化的话中文特色就会荡然无存了有删改19.这篇访谈涉及四个方面的内容请简要概括4分19.答1对乡愁的理解2诗人的创作动因3诗歌的现状和发展4中文的纯洁度点评此题考查概括能力难度适中20.阅读访谈第一部分回答下面的问题4分⑴如何理解余光中所说的乡愁2分20.⑴答余光中认为乡愁并不完全由地理造成它是历史的乡愁文化的乡愁可以升华为民族的感情寄托⑵为什么杨澜说就要差这两个字才好2分20.⑵答这样更有悬念给读者留下想象的空间点评此题考查文中句子的含义尚可21.第四部分中提到有学者说语言就像河流你不能阻碍它而余中认为有河流就有两岸两岸如果太模糊了这河流就不晓得流到哪儿去了请联系中文的纯洁度问题谈谈你的看法6分21.答随着时代和社会的发展语言也在不断的发展和变化而对语言的发展不能听之任之需要加以必要的规范在当今社会背景下中文既要不断地丰富和发展更要保持其特色和纯洁度
阅读下面一篇传记完成下面试题东莞1月统考霍尔金娜她超越了体操贾冬婷①我环顾四周现在却不能发现任何一个闪露光芒的体操选手这些小女孩没有我的阅历我的成熟以及我奉献给观众的愉悦这是霍尔金娜的自我宣言②的确霍尔金娜让体操超越了胜负超越了技术而变为一门艺术人们说霍尔金娜不是运动员她是名出色的演员③当启蒙教练第一眼看到4岁的霍尔金娜时不由得摇了摇头这个小姑娘比同龄人高出一头在体操界这绝不是什么优势自从1984年洛杉矶奥运会上身材不高爆发力超常有小钢炮之称的美国体操运动员雷顿一鸣惊人地夺得女子体操全能冠军后女子体操开始向高难度男子化方向发展而身高腿长就意味着腰腹力量不足腾空旋转速度慢稳定性差动作难度难以提高④直到7岁在家乡的一次选拔赛上霍尔金娜遇到了来挑选人才的著名教练鲍里斯??皮尔金霍尔金娜还记得那天的情形他问我是否怕他我说是的他问为什么我说因为你的眉毛与猫头鹰的一样他大笑那以后这对师徒就没有分开过皮尔金发现了霍尔金娜与众不同之处一个动作只要示范一遍她就能在几小时内学会而且她漂亮优雅他开始把精力花在塑造这个骨瘦如柴脾气倔强的小女孩上他在期待某种奇迹的发生⑤国家队终于向霍尔金娜敞开了大门皮尔金教练一直让她相信身高是她的优势在开始的时候我只是一个平衡感不好的电线杆但我有一个神奇的教练他懂得创造另一种形式的体操霍尔金娜用尊敬的口吻向我描述她的教练皮尔金他不是用话语而是用行动让我变得自信让我觉得很有意思让我觉得我是最美的他给我设计的动作也是最复杂的没人像我们这么有创造性我们在一起装点体操服比如在胸部和腰部这让我看上去更加光彩照人⑥1994年霍尔金娜第一次参加国际大赛只有15岁的她用一块欧洲锦标赛的银牌粉碎了人们对她身高的质疑随后在第二年于日本举行的第31届世界体操锦标赛上她完成了马尔凯洛夫腾越此前没有人相信女运动员也能做出这个动作回忆起第一次品尝胜利喜悦的时刻霍尔金娜说我觉得世界就在我脚下我想赢下去无论何时无论何地⑦高跟鞋体操霍尔金娜如此命名她刚刚出版的俄文自传她对我解释说这是形容她体操的高难度除了她无人能够完成就像高跟鞋上的体操动作——美丽与危险兼具⑧霍尔金娜很早就意识到了自己的美丽她懂得在比赛中适时地运用这种美丽观众与其说是在看她比赛不如说是在看她表演不管是自由体操平衡木还是跳马高低杠她那轻盈的腾跃优雅的造型好像使体操比赛失去了竞争的含义而变得如此赏心悦目⑨所有人都应该在比赛时听到霍尔金娜的名字抖一抖要不我干吗不断地回到赛场上霍尔金娜宣称她的体操秘密就是技巧和她的双腿她从来不怕挑战高难度动作甚至把它当做一种乐趣成绩证明了这一点——霍尔金娜是迄今唯一一个在所有体操项目上都有以自己名字命名动作的女子选手⑩1996年17岁的霍尔金娜取得了她人生中里程碑式的胜利——亚特兰大奥运会冠军她回忆说在高低杠比赛的前一天我决定加入一些新动作这很冒险但如果成功了我就能赢得胜利我决定那么做第二天我出色地完成了所有的动作我成了奥运冠军尽管美国观众不断地尖叫跺脚但我没有让他们得逞走上赛场的那一刻我觉得地板都被他们跺得好像在震动⑾但是对于一个女子体操运动员来说17岁往往被视做要退场的尴尬年纪她离开体操一个月之后又重新回到练习场她说我想做一个榜样我明白我还没有完全释放我的能量放弃是荒唐的就像一棵树苗才刚刚长到齐腰高可以枝繁叶茂还应该开花结果⑿重新回归的霍尔金娜势不可挡她在1997年获得了世锦赛个人全能冠军这让她夺得奥运会个人全能冠军的希望之火越燃越旺而比胜利更重要的是霍尔金娜超越了体操的传统观念她证明了体操是能长期保持状态的一项运动完全用不着在17岁就退役她还改变了人们对女体操选手身材的看法高大的选手照样可以完成复杂的空中旋转动作⒁体操是我的生命霍尔金娜说我为体操付出了许多但体操也同样给了我回报无论如何我总有离开的一天就像我最初加入这项运动一样许多年以后我希望大家依然能够记得我——霍尔金娜那个曾经为体操运动带来荣耀的女孩选自读者2008.17有删改19.本文多处直接引用了传主的原话这样写有哪些作用?20.按照一般逻辑霍尔金娜应该说体操给自己带来了荣誉可她却说自己是为体操运动带来荣耀的女孩霍尔金娜这么说的理由是什么请联系全文谈谈你的看法21.在追求成功的道路上霍尔金娜给了你哪些有益的启示请联系全文谈一谈
2008年深圳市高三年级第一次调研考试一样的渺小张小失画家早年颠沛流离吃尽了人世的苦头中年以后他开始发达了——作品受到社会的广泛赞誉名声日隆如今他的任何一幅作品只要拿到市场上都会引起富人们的竞价争购可是画家并不像别人想象的那么幸福与快乐他曾经对弟子们说过这样一句意味深长的话——当我变得高大的时候我发现这个世界实在太渺小了通过弟子们的传诵此语已被世人奉为一句关于奋斗与成功的格言其实画家已经陷入深深的孤独在这个世界上他除了作画没有任何追求而作画本身又不能给他以突破的喜悦他感觉自己被困在一个牢固的茧里高高悬挂在人们能够仰望的地方上不着天下不着地一天画家偶然得知100公里外的山上有一位老禅师道行极高心中顿生仰慕决定去拜访为表示诚意画家没有开自家的高级轿车而是带弟子们步行前往那是一个山清水秀的地方没有奇峰峻岭山脚的连绵水田里有农夫和牛耕作的身影村庄炊烟袅袅头顶阳光明亮像一首以重低音为背景的轻快的曲子画家心中喜悦按照当地人的指引向一座小山上走去到了山腰画家远远地看见山头有一个农夫正躬身锄地在蓝灰色天幕的映衬下农夫的身影像一块人形的墨迹蠕动着越走越近画家看清是一位老农在清理自己的小菜地画家汗流浃背地驻足四顾寻找山下人说的那座小庙宇弟子们也在一旁帮着搜寻可是附近并无庙宇锄地的老者停止劳作看着他们目光淡定画家问道老人家知道某某禅师住在哪里吗老者说我就是画家大喜有眼不识泰山刚才我在下面就看见你了可惜显得太渺小老者淡淡地答道你们在山脚时我就看见了也是一样的渺小场面忽然有些凝固画家的弟子们颇为不满觉得这禅师身怀傲气且有争斗之心不像那么回事儿但画家却没有生气在那里愣神儿片刻两手一拍道回家！后来画家又说过一句格言被弟子们传诵出来——当我变得高大的时候我发现这个世界也越发高大了选自2007年10月23日侨报16.请结合小说的具体内容谈谈你对一样的渺小这个题目含义的理解17.这篇小说中的禅师画家和他的弟子分别象征现实生活中的哪三类人18.有人认为这篇小说的结尾是蛇足你对这个问题怎么看请说明理由
阅读下面的文字完成下面小题垫底的人陈大超终于调到一个局机关吃上朝思暮想的财政饭徐芳高兴得一天到晚都是笑盈盈的可是等她醒过神来她就发现在这个既讲级别也讲资历同时也讲能力的机关里她原来是个垫底的人谁都可以指派她谁都可以指责她谁都可以对她垮下脸来人到中年在原来的单位里大小是个头儿的徐芳心里的高兴劲立刻就烟消云散了好在没过多久局里又来了一个脑子不好使的人--基本上就是个只能拖拖地夹夹报纸冲冲厕所的傻瓜虽然傻瓜来头不小但徐芳仍然可以把他当作垫底的人只要她受了谁的窝囊气她立刻就找到傻瓜或者说把地再拖一遍!或者说把报纸都好好夹起来!或者说帮我捶捶背!傻瓜简直像个一摁按钮就立刻动作起来的机器人不论你的脸色多难看不论你对他的指使多么不合情理他都是一点反应一点想法也没有这个名叫闵天飞的傻瓜考大学时离读清华的分数仅仅只差一分一阵狂笑就变成了一个痴不痴呆不呆的傻瓜了徐芳也挺同情他的但她一旦受了谁的气仍然要把他当作出气筒恶言恶语地把他使唤一通让自己产生某种虚幻的优越感她甚至觉得在这个机关里对她真正重要的不是那些局长科长们而是这个傻瓜--没有这个傻瓜给她垫底她真不知道自己会怎么过下去这天上班她居然没见到天飞楼上楼下各个科室都找遍了也没见着他的身影一问原来是他家里人领着他到上海治病去了她听了心里猛然一惊接下来一整天都恍恍惚惚心神不宁的她就总是下意识地跟人家讨论:你说天飞的这种病真的能治好吗﹖你说天飞的病治好的把握到底有多大﹖还假惺惺地说:要是真能治好那就太好了啊!其实她潜意识中非常害怕他真的给治好了一个星期后天飞出现在局里的时候仍然是那副呆不呆傻不傻的样子徐芳见了差点笑出声来她也仍然常常在背后整他吼他拿他垫底出气后来她竟然发展到敢用鸡毛掸子打他了也就有一次她一失手竟然将鸡毛掸子重重地打在他的后脑勺上打得他当时猛地一激灵全身仿佛触了电似的一抽搐谁也没想到这一击竟然使天飞的智力因此而恢复了天飞在家里休息了几天再到局里上班的时候脸上就再无半点呆气傻气了局长也不让他再做那些杂事了而是要他在秘书科适应适应仅仅过了两三个月天飞就给人一种英气勃勃年轻有为的感觉了自然在这个局里徐芳又成了一个垫底的人了她是多么后悔啊!后悔自己竟然用鸡毛掸子去打他--这一打又把自己打入了度日如年的冰窟里她常常幻想在天飞独自在办公室里值班的时候悄悄地出现在他的后面用一个暗中准备好的小木棒对着他的后脑勺乒乒乓乓地从各个角度猛敲一气——再把他脑子里的那个开关敲关上原载金山2003年第2期下列对小说有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.徐芳能够调到局机关很是高兴但后来她发现自己的身份级别资历和能力在局里都比不过别人就高兴不起来了B.闵天飞是个脑子不好使的傻瓜痴痴呆呆只能干些杂活这使徐芳很高兴因为局里终于有了个不如自己的垫底人了C.徐芳虽然很同情闵天飞因为高考时离清华的分数线只差一分而变傻但她仍然拿闵天飞做出气筒这说明她心理严重扭曲D.家人带着闵天飞去上海治病徐芳心神不宁闵天飞的病没有治好徐芳竟然有点幸灾乐祸说明她没有一点仁爱之心E.徐芳偶然的一打竟是闵天飞恢复了智力因此徐芳懊悔不已常常幻想再把他打回傻瓜去使自己不是垫底的人小说中的徐芳有着怎样的心理特征请简要分析小说中安排闵天飞去上海看病这一情节对于故事发展有哪些作用6分小说题目命名为垫底的人是出于人物结构主旨等多方面的考虑请选择一个方面结合全文陈述你的观点并作分析
阅读下面的内容完成下面3题居里夫人自传节选1914年8月1日德国向法国宣战所有符合条件的公民包括实验室的职员和学生都加入了军队的行列镭研究所实验室里只剩下我和一个有严重心脏病的技师每一个有责任感的人在国难当头的危急时刻都应该义无反顾地尽其所能帮助国家渡过难关我当然也不能例外我把实验室所储存的镭放到绝对安全的地方藏起来努力发挥自己的专长和学识尽一切努力为国家作应有的贡献我主要的工作是为各个军事医院提供X射线检查同时负责组织战地医疗队战争期间利用X射线能够查出伤员弹片所在的确切位置医生手术时十分迅速和准确如果是骨骼和身体器官受到损伤通过X射线也能一目了然地发现借助这一手段医生对许多内伤的恢复情况也能了然于心但是战争开始的时候没有一所军事医院配备X射线治疗仪器也没有必要的技师在其他的医院里这种设备也是寥若晨星我决心自己来解决设施和技师这两大难题我四处奔走把所有的实验室X射线设备集中在一起1914年8月和9月两个月里建成了几个X射线医疗站由我培训的志愿者在医疗站里负责具体操作在马恩战役中这几个X射线医疗站起了很好的作用只是这种设备和人员太少无法满足整个巴黎地区所有医院的需要我向红十字会请求帮助他们给了我一辆普通的敞篷汽车经过我的设计和改装这辆车变成了流动X射线医疗车车上有一台设备齐全的X射线放射设备一台发电机固定在车厢里利用汽车上的发动机带动发电机以供应X射线设备所需的电力只要有医院需要我们便迅速开车赶到医生们尝到了流动医疗车的好处这种车的需求量在短时间内急剧增加我向政府提出了增加流动医疗车的计划很快得到全国伤员救护会的大力帮助他们的工作效率很高我的计划在最短的时间里变成了现实法国与比利时之间的作战区以及法国其他地区总共创建和改造了200多处X射线医疗站还为军队装备了20辆流动X射线医疗车这些车辆都是各界人士慷慨捐助的还有些人捐赠了整套的X射线放射设备这些私人捐赠对救助战地受伤士兵发挥了极其重要的作用当时称职的司机很少没办法我自己学会了开车一旦遇到紧急情况就亲自开车前往那些医院和救护站的医生护士们大公无私勇于牺牲的精神使我们心生钦佩之情并常以她们的精神鞭策自己去克服一切困难那些被抬到救护车上的伤员们鲜血淋漓血肉模糊令人不忍目睹在作X光检查时他们咬紧牙关强忍着搬动身体所带来的剧痛从来没有任何抱怨他们在面对常人难以想象的巨大痛苦时所表现出的坚强毅力和坚忍不拔的顽强精神经常让我们感动得热泪盈眶我们目睹了战争的残酷以及对人类生命的摧残永远忘不了那____的场面我坚决反对一切战争当时我最为头痛的一件事是没有得力的助手帮助我进行X光检测因为X射线技术在医学领域使用不久掌握这方面知识和技术的人几乎是凤毛麟角战争时期符合条件的人大多数都去服兵役了我决定培养妇女做我的助手于是我向卫生部建议在伊迪斯??卡维尔医院下属的护士学校里增加一个X射线照相科我的建议很快得到批准1916年镭研究所开始组建这个科并培训学员在整个战争期间共培训了150名妇女所学习的课程有基础理论和解剖学此外还要接受一般的实习和训练她们的文化基础都比较低但只要肯努力学习便能够以优异的成绩毕业在这里毕业的学员后来都成了优秀的X射线照相技师得到了卫生部的赞赏其实按她们所学的课程只能成为医士的助手但是她们当中却有很多人能够独立操作这项技术真是非常的难能可贵由于战争期间从事了大量医疗救护工作我在X射线在医疗的应用上积累了丰富的经验掌握了大量的医疗检验新技术知识为了说明证实X射线照相术对医疗的重大价值尤其是对在战争时期的发展与和平时期的用途进行比较和说明我编写了一本名为战争中的放射学的书并将它出版发行选自相伴一生的伟大传记有删节下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.第一次世界大战期间法国因为有了居里夫人所以能够利用当时在医疗技术上领先的又极少人能掌握的X射线技术来做好医疗救护工作B.战争期间法国称职司机很少居里夫人自己学会开车各个军事医院都是由居里夫人亲自驾驶流动医疗车去提供X射线检查的C.因为居里夫人是女科学家安排的培训课程就十分切合女学员实际所以培养的妇女X射线照相技师得到了法国卫生部的赞赏D.居里夫人不仅在科学研究上立下卓著的功勋而且在国难当头的时刻努力发挥自己的专长和学识尽一切努力为国家作应有的贡献E.居里夫人的自传思路清晰表述准确具体文笔朴实无华体现了她作为一名自然科学家的行文风格请找出最能概括居里夫人在战争时期行动的指导思想的一段话并作简要分析第一次世界大战期间居里夫人中断了伟大的镭研究工作而去做普及的战地救护工作自传顾名思义应当写自己可传主却用了许多笔墨去写读者不一定想知道的医生护士学员伤员和工作人员请就此二事谈谈你对居里夫人这样处理的看法
乙类实用类文本阅读在香港人们不大习惯称查良镛为金庸而称他查先生在内地金庸的粉丝很多人们对金庸这个名字耳熟能详我问先生您喜欢我怎么称呼您他说我喜欢称呼金庸这样亲热一些和金庸先生聊天肯定离不开文学离不开古装戏的写法离不开正剧正史与文艺作品的关系金庸先生轻声细语绵里藏针人们不能在小说和戏剧中去找历史古今中外任何文艺作品都是三分真七分虚历史资料常常是很平淡的我们选择材料时当然要从中选择精彩的动人心魄的内容就好比历史上明明是周瑜打败曹操诸葛亮一点功劳也没有而三国演义却写了诸葛亮借东风草船借箭这使作品很生动没有这些就索然无味了但这不是历史本身是艺术的创造如果是从小说戏剧中去找历史的绝对真实是不可能的我听出他的话是有针对性的我知道他在为自己的作品辩解我理解他对文学与历史及影视作品的评价多年前金庸先生就不再写小说开始写一些关于政治法律问题的文章他参与起草了香港基本法近年来有关法律问题的重大讨论金庸先生都参加他说他离文学远了一点尽管金庸先生不写小说了但读者对于他的小说仍然非常关注也不间断地有一些批评和指责所以金庸先生说想丢掉作家这个帽子还丢不掉我做学者的长处是我的文字还可以我对历史的思考我自认为独到的见解可以用擅长的笔法深入浅出地表现出来用文学性的语言写学术性的文章使各个层面的读者都可以了解我说作为作家和学者您身上潜在的政治素质是被实践证明了的也是人们有目共睹的金庸先生认为这得益于做过40年报纸搞报纸的人不注意政治是不可能的谈话至此我顺竿往上爬地说您的意思很显然长期的新闻报业工作可以培养一个人的政治素质可以培养出政治家那我也跑了半辈子新闻怎么就一点没有政治家气象金庸先生笑笑说报人多了不可能个个卓尔不群出类拔萃！我接上话茬对您说得对所以我是平庸您是金庸！金庸先生听我说完很优雅地笑笑不像我满口白牙地哈哈大笑起来心想这就是我和高人的差距吧我还没从比较学的思考里转回神来金庸先生又开始了一个新的话题他说一个国家培养高尚的道德风尚是很重要的我近年来研究法律问题我主张让人们知法懂法如果从政府的领导人到普通公民都遵守法律准则那么我们的国家就算走上了法律的轨道法律是冷冰冰的是很严格的要做到合情合理合法就要从道德上进行教育这种德育可以使法律变得温暖有人情味我们中国的观念除了遵守法律之外人和人之间的交往是以道德为基础以社会和谐为目的的金庸先生接着说我为人子也为人父还戴着作家的帽子我就想通过我的作品提倡人性的温暖提倡道德的可贵提倡和谐的精神现在社会上有些人为了各种各样的利益不顾传统道德了封建的东西要破但东方人传统的良好习俗和人情味不能都没了子女孝敬父母夫妻之间兄弟之间朋友之间如果能维持传统的道德观念每个家庭会更温暖社会也会更和谐我立马说是是您的作品的确人情味很浓打打杀杀的情节都是因为情到浓时情亦薄的缘故这回我俩一起乐起来会面即将结束时我对金庸先生说您的性情这么温和举止更像一位学者怎么能虚构出那些惊心动魄的打斗场面以及生生死死的悲欢离合金庸先生不无疑问地说在你心目中查伯伯一定是一个好斗打架成性的人吧！我当即表示至少应该是我想象的那种言辞尖刻锋芒外露的形象可你却是位可亲可敬的老伯伯我们的见面因下一拨到来的客人宣告了结束而这位老伯伯留给我的印象颠覆了我心中的金庸摘自胡殷红著作家素描15为什么说人们不能在小说和戏剧中去找历史16本文是人物评传性质的文章语言生动活泼试举两例例加以说明17从文章内容看金庸先生集作家报人学者和社会活动家于一身这给立志报效祖国的我们带来了哪些启示18试探求金庸先生后来不再写小说而主要写一些关于政治法律问题的文章的原因
阅读下面的文字完成下列各题死罗曼·罗兰多么想望而来得多么迟缓的死——终于来了他的僧侣般的生活虽然支持了他坚实的身体可没有蠲免病魔的侵蚀自一五四四与一五四六年的两场恶性发热后他的健康从未恢复膀胱结石痛风症以及各种的疾苦把他磨蚀完了一五六○年春瓦萨里去看他见他极端疲弱他几乎不出门晚上几乎不睡觉一切令人感到他不久人世愈衰老他愈温柔很易哭泣我去看米开朗琪罗瓦萨里写道他不想到我会去因此在见我时仿佛如一个父亲找到了他失掉的儿子般地欢喜他把手臂围着我的颈项再三地亲吻我快活得哭起来可是他毫未丧失他清明的神志与精力即在这次会晤中他和瓦萨里长谈关于艺术问题关于指点瓦萨里的工作随后他骑马陪他到圣彼得那时他是八十五岁一五六一年八月他患着感冒他赤足工作了三小时于是他突然倒地全身拘挛着他的仆人安东尼奥发现他昏晕了卡瓦列里班迪尼卡尔卡尼立刻跑来那时米开朗琪罗已经醒转几天之后他又开始乘马出外继续作皮亚门的图稿古怪的老人无论如何也不答应别人照拂他他的朋友们费尽心思才得悉他又患着一场感冒只有大意的仆人们伴着他他的继承人利奥那多从前为了到罗马来受过他一顿严厉的训责此刻即是为他叔父的健康问题也不敢贸然奔来了一五六三年七月他托达涅尔·特·沃尔泰雷问米开朗琪罗愿不愿他来看他而且为了预料到米氏要猜疑他的来有何作用故又附带声明说他的商业颇有起色他很富有什么也不需求狡黠的老人令人回答他说既然如此他很高兴他将把他存留的少数款子分赠穷人他老是工作一五__年二月十二日他站了一整天做哀悼基督十四日他发热卡尔卡尼得悉了立刻跑来但在他家里找不到他虽然下雨他到近郊散步去了他回来时卡尔卡尼说他在这种天气中出外是不应该的你要我怎样米开朗琪罗答道我病了无论哪里我不得休息他的言语的不确切他的目光他的脸色使卡尔卡尼大为不安他马上写信给利奥那多说终局虽未必即在目前但亦不远了直到他逝世的大前日他才答应卧在床上他在朋友与仆人环绕之中读出他的遗嘱神志非常清楚他把他的灵魂赠与上帝他的肉体遗给尘土他要求至少死后要回到他的亲爱的翡冷翠——接着他从骇怕的暴风雨中转入甘美平和的静寂这是二月中的一个星期五下午五时正是日落时分他生命的末日和平的天国的首日！终于他休息了他达到了他愿望的目标他从时间中超脱了幸福的灵魂对于他时间不复流逝了！［注］米开朗基罗意大利文艺复兴时期伟大的绘画家雕塑家建筑师和诗人选自米开朗基罗传傅雷译有删节下列对作品的分析和概括不正确的两项是A.米开朗琪罗在晚年时虽然疾病缠身但是仍然努力战胜病痛勤于艺术创作本文的作者在字里行间充分流露出对他的敬仰和称颂B.米开朗琪罗病后身体健康从未恢复极端疲弱可是他毫未丧失清明的神志与精力对于死也并不在意甚至认为死来得过于迟缓C.米开朗琪罗不顾自己已是八十五岁高龄身体多病长时间和瓦萨里探讨艺术问题还骑马陪瓦萨里到圣彼得体现了他对艺术的专注和热爱D.米开朗琪罗的侄子利奥那多很富有他十分关心米开朗琪罗的健康问题托人婉转地表达自己要去看望叔父的想法米开朗琪罗为此感到很高兴E.文章描述了米开朗琪罗晚年的生活状况和临死前的情景刻画了他献身艺术忘我工作的伟大形象给人以深刻的思考文章倒数第二段中说他达到了他愿望的目标他从时间中超脱了请你简要地分析这句话的内涵答___________________________________________________________米开朗琪罗曾说忧郁是我的欢乐他没有家庭过着苦行僧式的生活有人认为米开朗琪罗的生活是失败的不令人喜欢的你赞同这个看法吗说说你的看法答___________________________________________________________
阅读下文完成文后各题①细菌和病毒都是可以致病的微生物但彼此的特征区别很大细菌虽然小要在光学显微镜下才能看得见但它除了拥有生命的基本单位核酸之外还有一大套赖以生存的配套设施包括作为居住公馆的细胞壁储存营养物质的仓库以及进行新陈代谢的化工车间依靠这些细菌能够摄取外界的物质并加工成需要的能量②而病毒就更小了也可怜得多且不奢谈库房和车间就连作为保护外壳的茅草房也没有实际上它只有一个分子大小用电子显微镜才能看得见整个家当也只是一条表示生命的核酸而已如果拿人来做比喻细菌中最不济的起码也有条裤子有只讨饭碗和打狗棒所以细菌虽然必须在人体内部或相应条件的良好环境下才能繁殖但处在恶劣环境中仍能生存较长的一段时间而病毒则像个刚出生的婴儿除了它的生命和一张吃奶的嘴外便一无所有毫无独立生存的能力故而病毒只能寄生在人或动物的细胞内部靠窃取细胞里的现成营养才能生存一旦被人排出体外离开了安乐窝的病毒就活不了几个小时③大部分抗生素对细菌起作用是因为抗生素可以抑制细菌繁殖干扰它们形成新的遗传结构或者细胞壁而正因为病毒只能寄生在别的细胞内自己不能完成这些生化反应所以抗生素对病毒全无作用④结构这样简陋的病毒算不算是生命这是个值得讨论的问题生命必须具备的条件有两条能进行新陈代谢和自我复制从这点来说病毒具备了生命的重要特征但它又不是完整的生命因为所有生物体的生命特征都寓藏于DNA的双螺旋链中惟独病毒没有双螺旋而只有一条单链有时还不是DNA而是RNA所以病毒只具备了部分的生命特征因而病毒不属于生物界共同的生命形式或者说只是一种残缺不全的生命形式⑤病毒的生存能力既然这样弱为什么还会那样猖獗呢例如有一种病毒尚可音译其感染力极强病死率可达70—80%实际上大多数病毒远没有那么可怕有的也不会使人致病__本来致病的能力也并不强问题在于变种两字上变种是遗传物质发生了变异的意思变异的病毒和原来的不同了它可能是无害的但也可能变成杀伤力更大的病毒然而我们不必担心它会因反复变异而使杀伤力次第增大因为就杀伤力而言变异就像赌博总是有输有赢不断地赢下去的几率是微乎其微的至少有史以来还没有过这样的记录如果有过现在可能就没有我们的存在了⑥必须指出的是杀伤力的大小不仅取决于病毒一方更重要的是人群的免疫力变种__之所以为患甚大很重要的一个因素是人类还没有接触过这样变种后的新病毒当人群中有足够多的人产生了抗体之后这种病毒对人类的威胁也就小得多了下面对病毒特征的说明不正确的一项是A.只能寄生在人或动物的细胞内部B.体积只有一个分子大小用电子显微镜才能看得见C.具备了生命的全部特征但不属于生物界共同的生命形式D.虽然生存能力极弱但仍然会发生变异下面关于病毒变异的理解正确的一项是A.变异发生在病毒的遗传物质上因而具有这种遗传物质的变种在没有接触过它的人群中会为患甚大B.变异具有不断反复的特点而且每一次反复都会给新病毒带来对人体有害的遗传物质C.因为变异后病毒的杀伤力不会次第增大所以变异的病毒可能杀伤力更大但也可能无害D.病毒杀伤力的大小取决于人群的免疫力当人群中有足够多的人产生了抗体之后这种病毒对人类的威胁也就小得多了根据本文提供的信息下列推断正确的一项是A.病毒没有独立生存的能力所以我们只要破坏了病毒的生存环境就可以彻底防止病毒发生变异和侵入人体B.排出人体外的病毒仍然可以存活一段时间这至少意味着我们不应该对人体排泄物中的病毒掉以轻心C.抗生素对病毒完全没有作用这也就是感染尚可病毒后病死率高达70—80%的唯一原因D.细菌和病毒都会致病但相比之下貌似脆弱的病毒威胁更大所以我们的当务之急是要通过增强免疫力来防止病毒侵入人体
阅读下面文章完成下面各题警惕电子雾在广泛使用空调电脑手机随身听电视微波炉冰箱电磁炉这些电器设备的今天随之一个重大的污染难题就出现了电器设备辐射出的电子雾越来越多傍晚回家茶余饭后安坐在沙发上欣赏电视节目消除一天的疲劳你可知道在无形中你正在遭受电磁波的污染而且距离电视机越近污染越严重有一个明显的例子美国生物学家对1700名流产的孕妇进行了调查这些孕妇当中有75%的流产发生在冬季的三个月里因为在这个季节里使用电热毯最多最集中而她们都曾使用过电热毯有人对近15000名在办公室工作人员调查发现每周使用录像机显示器20小时以上者身体健康比不使用者差一半孕妇的不良反应达到90%美国一位30多岁的妇女因严重心律不齐植入了心脏起搏器出院后她只要一跨进超市就感到心悸呼吸困难头晕一回到家里就恢复了正常后来请教了专家才明白大型超市里的闭路电视监控系统发出的强大电磁波干扰了植入的心脏起搏器的正常运转电子雾污染的最大危害还在于这种时时刻刻围绕我们的杀手是无形的看不见听不到不显山不露水在一般情况下过量的超强度的电磁波辐射对人体造成急性损害的并不多大量存在的是日常工作生活中普通电器带来的低强度电子雾污染这种污染辐射不像农药中毒噪音污染那样立竿见影是在不知不觉中长期地作用于人体那些充斥于空间的电磁波穿透力极强透过体表深入深层组织和器官平时或许不太引人关注一旦出现表层组织疼痛深层组织已经受到严重损害了电子雾干扰人体的生物磁场伤害人体细胞扰乱人体循环系统神经系统使人体免疫力生殖能力代谢能力下降极易导致中老年人心脑血管疾病的发生和发展出现心动过缓心搏血量减少甚至心肌梗死脑梗死国外研究证明电子雾能够诱发癌症并加速人体癌细胞增加周围有__线经过的住宅居民患乳腺癌的几率比常人高7.4倍!在__线附近作业的工人其癌细胞生长速度比一般人快24倍!意大利医学专家认为他们国家每年大约有400多名儿童患白血病主要原因是电磁污染所致!尤其是距离__线较近的儿童家庭是更为直接的受害者资料来源生活与健康2005年第10期有删改下列说法符合文意的两项是A.电子雾是从电器设备辐射出的电子雾污染就是电磁波污染B.给人体造成损害的电子雾多数是过量的超强的电磁波强辐射C.电磁波会干扰人体的生物磁场也会干扰植入人体的心脏起搏器的运转D.一旦电磁波透过体表进入深层组织和器官深层组织已经受到严重损害了E.电子雾污染导致孕妇流产儿童罹患白血病其危害程度大大超过了吸烟在日常生活中电子雾危害人体时具有什么特点?请分条简洁概括
阅读下面的文化随笔完成下题我们的心可以遨游多远在百家讲坛录完〈论语〉心得的那一天制片人问我下一个选题讲什么我几乎没有犹豫地回答庄子庄子这个名字藏在我心中很多很多年蹁跹如蝶每每在我滞重胶着的时候透进天心一线亮光给我摆脱地心引力的力量很小的时候就喜欢庄子的一句话乘物以游心但用了很长很长的时光也没有想得明白我们的心究竟可以遨游到多远?读大三那年中文系浩浩荡荡去游泰山对中国文人而言秦皇汉武曾经封天禅地的五岳之尊就是一个成人仪式的圣殿可以凌绝顶小天下见沧海现我心我们一群半大孩子从凌晨三点就意气蓬勃赶着去看泰山日出自中路而上两边的石刻碑文像一卷徐徐展开的大书古圣先贤端庄肃穆一重又一重的激励荡开我们青涩年纪上正在长成的襟怀一步步用青春躯体丈量过这条千古砺志之路真真切切体会到士不可不弘毅任重而道远的况味一路晨光熹微从墨黑的天色里透出月白水蓝直到嫣红姹紫烧出满天云蒸霞蔚此一刻我们刚好迎着山巅长风感受了海到尽头天作岸山登绝顶我为峰的豪迈这条迎着生命朝阳的朝圣之路让我忽然顿悟这就是儒家的践行之道千里之行积于跬步直至天下担当第二天一个人偷跑出去自清晨开始从后山小路独自攀援一路上除了泰山挑夫罕见游人然而那是怎样一番山川奢华的气象啊——遍山葱茏蓊蓊郁郁山花肆意烂漫怒放得不计成本整座仲夏时节的泰山生机盎然充满了灵动的深情我心中反响出天地有大美而不言四时有明法而不议万物有成理而不说这句话第一次开悟鲜有碑铭的后山用自然造化完成了对我生命的另一种成全阳光中折射出庄子的微笑前山之路是儒授我以使命教我在社会人格中自我实现以身践行后山之路是道假我以羽翼教我在自然人格中自我超越心灵遨游如果以三五历纪中盘古的寓言忖度中国文化的人格理想当为神于天圣于地天地人三才共生共长那么儒家给我们一方坚实大地道家给我们一片自在天空人在其中是以心灵无疆儒家教我们承担了重任而道家让我们举重若轻那一年我十九岁庄子成为我心中隐形的翅膀流光一闪二十年红了樱桃绿了芭蕉生命的成长一如庄子的另一句话外化内不化对外在世界越来越多宽容感恩融合于规则而内心的执守日益打磨得坚毅无悔不再怀疑是否真的可以用一生把梦想刻画成真所以当百家讲坛选择了我的时候我愿意把心中这双翅膀放飞到所有人心的晴空之上在电视的讲坛上论的不是南华真经读的不是哲学典籍能用来讲的只是一己心得但愿千心万心有感有悟性情所至以庄子之名给自己一些华丽豪迈的梦想让生命境界摆脱有用事功化为鲲鹏畅意一回天地遨游列御寇御风而行犹有待也我们的一己人生要酝酿多少智慧和勇敢才可以终至于彼且恶乎待哉的骄傲境界?穿越千古尘埃用庄子的名义问自己一个问题今生今世我们的心到底可以遨游到多远节选自于丹〈庄子〉心得自序1我们的心到底可以遨游到多远这句话在文中出现多次这样写的好处是什么?2本文第五六段为什么要写自己从前后两条路登泰山的经历?3解释文中画线句子的含义
阅读下面的文字完成17～20题18分孤独的普希金肖复兴来上海许多次没有去岳阳路看过一次普希金的铜像忙或懒都是托词只能说对普希金缺乏虔诚似乎对比南京路淮海路这里可去可不去这次来上海住在复兴中路与岳阳路只一步之遥推窗望去普希金的铜像尽收眼底大概是缘分非让我在这个美好而难忘的季节与普希金相逢心中便涌出许多普希金明丽的诗句春水一般荡漾其实大多上海人对他冷漠得很匆匆忙忙从他身旁川流不息地上班下班看都不看他一眼好像他不过是没有生命的雕像身旁的水泥电杆一样提起他来绝不会有决斗的刺激甚至说不出他哪怕一句短短的诗普希金离人们太遥远了于是人们绕过他到前面不远的静安寺买时髦的衣装到旁边的教育会堂舞厅跳舞到身后的水果摊酒吧间捧几只时令水果或高脚酒杯当晚我和朋友去拜谒普希金天气很好4月底的上海不冷不燥夜风吹送着温馨铜像四周竟然了无一人散步的谈情说爱的都不愿到这里来月光如水清冷地洒在普希金的头项由于石砌的底座过高普希金的头像显得有些小而看不清楚我想更不会有痴情又耐心的人抬酸了脖颈如我们一样仰视普希金那一双忧郁的眼神了教育会堂舞厅中正音乐四起爵士鼓打击乐响得惊心动魄红男绿女出出进进缠绵得像糖稀软成一团偏偏没有人向普希金瞥一眼我很替普希金难过我想起曾经去过的莫斯科阿尔巴特街的普希金故居在普希金广场的普希金铜像旁即便是飘飞着雪花或细雨的日子里那里也会有人凭吊那一年我去时正淅淅沥沥下着霏霏雨丝故居前铜像下依然摆满鲜花花朵上沾满雨珠宛若凄清的泪水甚至有人在悄悄背诵着普希金的诗句那诗句便也如同沾上雨珠无比温馨湿润让人沉浸在一种远比现实美好的诗的意境之中而这一夜晚没有雨丝没有鲜花普希金铜像下只有我和朋友俩人普希金只属于我们第二天白天我特意注意这里除了几位老人打拳几个小孩玩耍没有人注意普希金铜像孤零零地站在格外灿烂的阳光下朋友告诉我这尊塑像已是第三次塑造了第一尊毁于日本侵略者的战火中第二尊毁于我们自己的手中莫斯科的普希金青铜像屹立在那里半个多世纪安然无恙我们的普希金铜像却在短短时间之内连遭两次劫难在普希金铜像附近住着一位现今仍在世的老翻译家一辈子专事翻译普希金莱蒙托夫的诗作在__中亲眼目睹普希金的铜像是如何被红卫兵用绳子拉倒内心的震动不亚于一场地震曾有人劝他搬家避免触目伤怀老人却一直坚持住在普希金的身旁相看两不厌度过他的残烛晚年老翻译家或许能给这尊孤独的普希金些许安慰?许多人淡忘了许多往事忘记当初是如何用自己的手将美好的事物毁坏掉当然便不会珍惜美好的失而复得年轻人早把那些悲惨的历史当成金庸或琼瑶的故事书怎么会涌动老翻译家那般刻骨铭心的思绪?据说残酷的沙皇读了普希金的诗还曾讲过这样的话谢谢普希金为了他的诗感发善良的感情!而我们却不容忍普希金不是把他推倒便是把他孤零零地抛在寂寞的街头有几人能如老翻译家那样理解普希金呢?过去只成了一页轻轻揭去的日历眼前难以抵挡春日的__谁还愿意去在凛冽风雪中洗涤自己的灵魂呢?离开上海的那天上午我邀上朋友再一次来到普希金的铜像旁阳光很好碎金子一般缀满普希金的脸庞真好这一次普希金不再孤独身旁的石凳上正坐着一个外乡人我为遇到知音而兴奋跑过去一看失望透项他手中拿着一架微型计算机正在算账孜孜砣砣很投入大概是在大上海的疯狂采购有些入不敷出他的额头渗出细细的汗珠我们又来到普希金像的正面心一下子被猫咬一般难受石座底部刻有普希金1799～1837字样中偏偏金字被黄粉笔涂满莫非只识得普希金中的金字吗?我们静静地坐在普希金的石凳上什么话也说不出来阳光和微风在无声流泻我们望着普希金普希金也望着我们17.作者每次到上海要去的是南京路与淮海路可去可不去的是普希金的铜像为什么?4分①②18.我很替普希金难过这难过应该包括两个方面的内容6分①②19.我们静静地坐在普希金的石凳上什么话也说不出来根据全文如果说出来应该是什么话?4分答20.下面是对文章的赏析不正确的两项是4分A.文中说普希金离人们太遥远了从本质意义上理解不是普希金离人们太遥远了而是人们更多地追求物欲离普希金太遥远了B.普希金广场即便是雪花飞飘也有人去凭吊而四月的上海阳光灿烂却没有人向普希金瞥一眼这说明人的精神境界不一样C.除了几位老人打拳几个孩子玩耍没有人注意普希金作者写这几句话时内心充满了对打拳老人和玩耍孩子的不满D.年轻人早把那些悲惨的历史当成金庸或琼瑶的故事书也就是说作者的话中有这个意思金庸和琼瑶对青年人的成长负有责任E.文章通过我对普希金的拜谒以及我的感受写出了有些人因更多地追求物质享受和自我快乐而导致精神的荒漠
阅读下面文字完成下列各题在风暴中抠住两颗石子1974年12月3日零时过后不久顾准在风雪夜去世1952年37岁的顾准被撤去上海市财政局局长职务关于这次撤职没有档案材料只有一份当年2月29日新华社电讯稿的几句话顾准一贯存在严重的个人英雄主义自以为是目无组织屡经教育毫无改进决定予以撤职处分在人人穿黄绿__的年代一个穿背带裤戴玳瑁眼镜在跟弟弟的通信中常常用睥睨二字的人得到这个评语并不奇怪他不是出身望族12岁在上海会计师事务所当学徒养活一大家子人15岁已经写出中国会计业的最早教材大家都承认整个大华东地区找不出他这样有才干的人但是这个人不服用有关部门曾有意调他他却坚持留在上海——入阁只是盆景长不成乔木了不光不去他还不同意上级民主评议的运动式征税的方法认为应该按法律规定的税率来征不光不同意还连续写文章来论证谁对谁错他被撤职后曾有人为他申辩一位领导说顾准不听话不给他饭吃撤职没有具体原因顾准连检查都不知道该怎么写他想写民主评议的事被人叮嘱不要写这个他连批判他的会议都没权参加市委简报上的顾准检查是由他的继任代写的不听话不服用的结果是被剥夺参与这个世界的权利那段时间里他别无一事夜不能寐卧听马路上车声杂沓渐渐沉寂到又有少数人声车辆开动之时也就天色欲晓了但他没有李慎之式的自我怀疑当然有激愤和悲挫但从他的日记来看从来没有过灵魂深处的破裂他的独立性保持终生一个月后他找了几本初等几何代数微积分开始学习数学觉得在阶级斗争和政治动向之外别有天地他试图沉浸在与人世无关的理性里不过他很快跨越对三角尺和圆规的单纯迷恋他说研究经济一定要研究历史他开始研究西方史和中国史英文是他的另一大重要工具凭此他冲破当时扎在知识分子头脑中的樊篱书尽管有限但他已经可以直接阅读到凯恩斯和斯密的原作自己动手改译资本论朱学勤说后来那一代知识分子未能取得顾准这样的成就是因为知识面以及逻辑乏力拖住了他们的脚步知识让人求实逻辑让人求是但是我一直有一个疑问在一个会把人席卷而去的时代他怎么能在风暴中趴在地上紧紧抠住这两颗石子而不被吹走甚至连气息都不沾染?顾准后来说过那一年的生活让他养成读史的习惯这种习惯的好处就是样样东西都要自己学着去判断习惯一旦养成就会自动带着人去往未知之地1960年他被划为右派他在日记里写道腰不好拿的又是短锄有时只能双膝跪在泥里靠双臂支撑着爬行双膝破损臂膀全部红肿了手掌也血肉模糊很难拿笔但他写道也只是在这样的环境条件下才有机会学习我国的农村经济这门课那时他早已没有了穿背带裤的习惯他的新工作是捡粪因为饥饿粪越来越少他需要站在别人边上等人家拉完他在日记里对自己有抱臂旁观的总结他并非刻意宁为玉碎但他始终有自己的底线__初期在河南某地外调人员要他写材料说明某人过去和国民党有瓜葛顾准说从来不知道这件事对方当即打了他一个耳光他干脆把脸送过去对方一连打了十几个耳光之后终于打不下去了与他一起被下放的吴敬琏说我还清楚地记得在一次无端指责他偷奸耍滑的地头批判会上他冒着雨点般袭来的拳头高昂头颅喊着我就是不服的神态他可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命但他不接受道德上的泼污顾准有一本中英文对照的shèng jīng 有一天他看的时候被军宣队的一个参谋发现了便训斥他马克思早就说过zōng jiāo 是人民的鸦片你怎么能看这样的书?过了几天顾准拿着一本共产主义运动中的左派幼稚病去问这个参谋列宁说修正主义者为了一碗红豆汤出卖了长子权是什么意思啊?这个参谋答不上来顾准说这个典故出自shèng jīng 你不读shèng jīng 就根本读不懂列宁军宣队的人从此有意识地避开顾准即使看见他在看书也绕着走以免尴尬——似乎被监管的对象不是他而是监管者自己顾准就是这样不认输不服输甚至反输为赢颠倒被欺凌和被侮辱的处境中国的知识分子在历尽劫难之后的上世纪80年代开始沉痛反思回到巴金式的常识没有神也就没有兽大家都是人而顾准却在__没有结束的年代不仅要做一个人而且已经对神进行了深刻的批判这种智力上的进取不是跪倒在世俗权力脚下的头脑能够创造出来的他引述普罗米修斯的自白说句老实话我憎恨所有的神这就是哲学本身的自白哲学本身的箴言这也是他的信仰——人的自觉性是最高的神有了这种穷尽事理的逻辑就不可能扯谎也不可能屈服节选自读者2010年第八期下列对传记内容的分析和概括最恰当的两项是5分A.顾准在跟弟弟的通信中常用睥睨二字表现出了他在人人穿绿__的年代里身居高位时的傲慢态度B.顾准在撤职后登在市委简报上的检查是由他的继任代写的说明当时他犯的错误非常严重C.凭此他冲破了当时扎在知识分子头脑中的樊篱樊篱是指对三角尺和圆规的单纯迷恋D.顾准在新的捡粪工作中能做到站在别人旁边等人家拉完是因为他要借这样的机会学习我国的农村经济这门课E.顾准早于其他中国知识分子对神进行深刻的批判源于他具有不可扯谎不能屈服的人的自觉性顾准不听话不服用具体表现在哪些方面呢请简要概括在风暴中抠住两颗石子的两颗石子具体指什么呢抠住两颗石子的目的是什么呢顾准可以接受自己是牛鬼蛇神和反革命但不接受道德上的泼污给你的启示是什么呢请结合文章和现实加以探究
阅读下面的文章完成下面试题义的真谛王乾荣义指合乎正义和公益的思想或行为比如我们向灾区捐款是义捐去做志愿者叫义工这里所谓义是说我们做这些事不但是心甘情愿为他人的更是不求一己之私利的大灾临头这样做是为了救人类之难是把自己完全置诸脑后的这使我想到冯友兰先生在名著新原人里讲的一个关于道德和非道德的故事他说例如有两个军人都去冲锋陷阵一个人如此做为的是得到上面的奖赏或同伴的称誉另一人则以为这是尽军人的天职此外别无所求此二人之行为表面上一样但内里有很大不同处于道德境界之人不但求别人的利而且对于别人有一种痛痒相关的感情即以别人的痛痒为痛痒捐款和做志愿者就是为这个目的这时候举其事者就显得慈悲而有耐心有毅力干什么都毫无怨言甚至不惜牺牲自己像鲁迅说的将血一滴一滴地滴过去以饲别人虽自觉渐渐瘦弱也以为快乐——这是发自内心的绝不张扬的不求别人夸赞的快乐有时候这样的人连那快乐也来不及享受——他完全忘我了为什么有的人捐了那么多善款做了那么多善事连姓名也不愿留下因为善欲人知非真善也他认为这是天经地义的没必要留如此不计毁誉不顾罚赏才是真正的以道德为圭臬但是很遗憾也有的人做了些事客观上帮了别人应该肯定但是太过张扬比如捐款一定要在镜头前面长时间地亮相把写着款项数目的牌子晃了又晃唯恐别人看不清楚留不下印象则难免叫人疑惑他们这样做是不是为了获得自己预期的利至少叫人家称赞一番奖赏一番在别人的生死关头和巨大悲剧面前借机收获自己的荣誉至少氛围不谐调吧！所以通过利他以利己的行为仍然难脱功利境界有的在镜头前面许诺的义举作秀完毕居然可以不认账不兑现就更叫人觉得距离道德境界甚远——远到亵渎道德的地步对一个人来说义举原则重在正己而非责人我写了上面的话不是对别人说三道四只为约束自己节选自2008中国杂文年选下列对文意的理解不正确的一项是A.作者认为向灾区捐款捐物去灾区做志愿者这些行为并不一定都是真正意义上的义B.作者认为真正义者做了善事是不需要别人知道也不在乎别人评判的他们的行为是发自内心的C.作者认为在电视镜头前面长时间亮相的捐款人其目的无非是为了叫别人称赞一番奖赏一番D.作者认为每个人都应当明白义的真谛并以此要求自己约束自己而不是责备别人文章第三段引用了新原人里的一个故事结合上下文简析这个故事中的道德和非道德处于道德境界和功利境界的人在对待义的问题上有什么区别请概括说明
阅读下面的文字完成下列各题物理学定律错了吗20世纪20年代发玑了宇称守恒定律人们运用这个定律解决了不少难题科学家们为之欢欣鼓舞1947年有人在宇宙射线的云雾照片留下的径迹中看到一个新的奇异粒子该粒子发生衰变时宇称不同1953年美国物理学家通过实验观察也证实了这一点这种和宇称守恒定律不符的奇怪现象让科学家们伤透了脑筋起初李政道杨振宁也都力图在不改变守恒定律前提下从理论上解释这一现象并先后提出不少假说从实验上加以检验但都以失败而告终也许在弱相互作用下宇称本来就是不守恒的这个念头在李政道和杨振宁的头脑中萦绕这意味着拒绝承认物理学最基本的定律这是许多人想都不敢想的一天深夜李政道家的电话又响了是杨振宁的声音我借来了西格本所编的有关核谱学的书厚厚的一大本明天你到我这来咱们逐个推算硪感觉到原来的宇称守恒实验好像没有一个是属于弱相互作用的行!我明天一早就过去李政道兴奋地回答第二天李政道一跨进杨振宁的办公室就看到杨振宁桌上的一大堆书和一大摞稿纸再看看杨振宁那熬红的双眼笑着说杨兄要注意身体啊彼此!彼此!来坐下来!杨振宁捧出一大堆书我已经算了几个确实都以极大的精确度证实了宇称守恒定律可是这些实验没有一个是属于弱相互作用的虽然在以往分析实验数据时都假定了宇称守恒但实际上这是完全不必要的李政道颇有同感地说对因为不管我们假定宇称是否守恒都同样说明以往的实验事实整整一个夏天两人都在一遍又一遍地检查所有的实验结果他们更加坚定了自己的看法1956年10月李政道和杨振宁发表了一篇题为弱相互作用中宇称守恒的问题的论文这篇后来被誉为战后最激动人心的发现的论文指出虽然在所有强相互作用中宇称守恒的证据是强有力的但在弱相互作用中宇称守恒的的证据一个也找不到因此可以认为在弱相互作用中宇称守恒定律也许根本就不成立不过他们又谨慎地补充因为目前我们关于奇异粒子的知识仍很缺乏所以上述论证是不能认真对待的倒不如把它看做是考查宇称守恒问题的一个推动力论文发表后几乎没人相信他们不同寻常的大胆声明当时世界上最伟大的理论物理学家之一泡利在给一位朋友写信时说我已准备好了一大笔赌注我敢打赌实验将获得对称的结果实验学家诺尔曼·拉姆齐对费曼教授说我们来做一个实验看宇称在衰变中是否不同你是否愿意以一百元和一元跟我打赌?费曼教授说不但打五十元的赌我倒是情愿仅靠一篇论文不具有说服力重要的是要有令人信服的实验他们不约而同想起美籍华人著名的女实验物理学家昊健雄素以严谨著称的昊健雄教授对实验的每一个细小的环节都亲自把关李政道和杨振宁也常常泡在那里一起考虑实验中可能出现的情况以及解决的方案在100天的实验日子里吴健雄一步也没有离开实验室1956年12月吴健雄走到每个人身旁叮嘱大家检查好各种仪器她自己紧张地注视着计数器计数器快速显示与原来的设想吻合她沉着地下令改变磁场方向计数器的荧光液晶数字显示着在跳跃着全组人员的心紧张得不可名状显示器上的数字准确无误地告诉人们实验成功了！吴健雄两眼盯着显示屏咬咬牙向大家说了句再来一次！重复实验的结果准确无误紧随吴健雄实验之后全世界有近百个不同实验得到同一结论至此弱相互作用下宇称不守恒已成定论李杨的理论告诉人们科学总是要前进的每一次的革命都迫使科学界推翻一种盛极一时的理论以支持一种与之不相容然而却是更有生命力的理论1957年李政道杨振宁共同获得诺贝尔物理学奖应该提到的是1928年美国物理学家考克斯曾在衰变中观察到了宇称不守恒现象因对宇称守恒定律深信不疑以为实验出现误差而与重大发现失之交臂大物理学家朗道的研究生曾写了一篇关于弱相互作用下宇称不守恒的文章被朗遭斥为开玩笑这位研究生出于对朗道的崇拜而放弃了这一想法摘编自蒋东明李政道传下列对传记有关内容的分析和概括最恰当的两项是A.宇称守恒定律自发现以来解决了不少科学难题成为物理学最基本的定律一直被物理学界奉为不可逾越的信条B.李政道杨振宁一开始就怀疑宇称守恒定律经过大量推算和深入研究发现宇称守恒定律并非在所有情况下都适用C.因为一次实验的成功具有偶然性人们难以信服所以吴健雄教授在第一次实验成功后宣布再来一次D.距李政道杨振宁的理论提出一年多一点的时间两人就共同获得诺贝尔物理学奖这足以说明这一研究成果具有划时代的意义E.美国物理学家考克斯曾观察到宇称不守恒这一现象但因为实验误差错失机会致使这一重大发现推迟了近30年尽管李政道杨振宁更加坚定了自己的看法但在发表的论文中却又谨慎地补充这是为什么请简要分析文中写李政道杨振宁论文发表后几位著名物理学家打赌这有什么作用请简要分析李政道杨振宁提出的弱相互作用下宇称不守恒理论被誉为战后最激动人心的发现请从勇气发现执着三个方面任选一个方面结合全文谈谈你的看法
阅读下面的文字完成下列各题死亡之海的油岛随着开采活动的持续塔里木油田的工程师们已经从地球表面向下钻探了几公里有时甚至要借助灌入地下水的方法将宝贵的油气资源挤出地面如今越过厚厚的黄沙从地下3000至4000米深处抽取出来的石油天然气会通过输送管道运往这个国家的东部地区支撑着数千公里外那些城市的运转无可否认的是当国际原油价格又一次冲上80美元/桶的当下这里抽出的能源是这些城市能够维持发展的先决条件车轮下的沙漠公路好似永远没有尽头而沙漠大巴车窗外的景色则仍旧是一成不变的无穷沙丘塔克拉玛干好似在无数次地重复着自己因为定期能够出去轮休员工刘震凝视着窗外否则人类可能很难受得了这样的荒凉吧沙漠大巴上满载的是塔中—4油田的员工这是中国境内惟一的沙漠腹地油田而按照规定每隔二十余天员工们就有一次机会可以选择坐车驶出这片世界最大的流动性沙漠———塔克拉玛干到沙漠边缘的库尔勒市去休整以期不会丧失作为普通社会人的生活及心态而为之后的工作做好准备塔里木油田号称中国石油的希望是中国仅有的数个大型油田之一由于出产混合油气资源这里不仅是西气东输管道的起点和源泉又是中国石油版图上的一颗明星只是这里位于沙海深处开采难度超出想象在此处一名工人洗一次淋浴的成本是人民币60元塔中—4油田被塔里木石油人称为沙漠孤岛是这个地区最令人称奇的人造设施这里的几百人长年生存在沙漠的中央依赖一条1500公里长的沙漠公路维持人类正常的需求而这条公路则依靠24小时滴灌培植的红柳丛左右防护不致被黄沙一夜掩埋总言之这里的任何存在都依靠给养才能维持着与自然界巧妙的平衡这里或许是世界上自然条件最恶劣的工作环境一位油田员工戏谑道塔中的人们都知道如果从塔中—4油田出发不论向任何一个方向也不论走多久一切都不会发生什么改变只有一点是可以肯定的———你还在沙子里在这座沙漠的中心腹地塔中—4油田是仅有的人类据点荒凉的环境让这里的人们只有选择坚强不论是身体还是心理上的管理者们修建了各种运动设施并组织活动来冲抵那无处不在的孤独感在整个油田最醒目的地方往往会书写标语提醒员工只有荒凉的沙漠没有荒凉的人生而每年从全国各地选派而来的新工作人员都会定期前来接受或长或短的一次历练在塔克拉玛干的历史上此前从未有人能完全征服这片广阔的沙域曾经瑞典探险家斯文·赫定进入塔克拉玛干沙漠而很快他的探险队全军覆没仅剩他一人幸存因此他给了塔克拉玛干死亡之海的别名在80年代之前由于巨大的勘探难度专家们无法在这里找到油气资源而如今由于科学技术的完善以及进步已探明塔里木油气资源总量为160亿吨而仅有的问题变成了如何更好地开采利用这里的宝藏如今这座死亡之海每日提供的三千余吨原油让更多的城市充满了生机而这一产量据称在可以预期的很长一段时间内都会维持基本稳定而整个国家也正因此获益匪浅选自南方周末2009年11月19日作者翁洹下列对文章的分析和概括不正确的两项是A.塔里木油田位于号称死亡之海的塔克拉玛干沙漠是中国仅有的数个大型油田之一其中的塔中—4油田在这个沙漠的腹地B.塔里木油田是西气东输管道的起点和源泉这里抽出的能源将输送到我国的东部地区是我国东部城市能够维持发展的先决条件C.自从斯文·赫定以来对塔克拉玛干的石油勘探经历了漫长的艰难过程如今已探明这里的油气资源总量并能日开采三千余吨D.文中两处画线句子引用油田员工的话都说明了沙漠环境的荒凉和工作环境的恶劣但前者强调的是生存的艰难后者是相比较而言Ｅ.长期的沙漠生活会给人的身体和心理造成损害甚至丧失普通社会人的生活及心态需要外出休整和活动调剂更需要意志的坚强文章二三两段都提到塔中—4油田但侧重点有所不同请作简要说明如果用‘死亡之海’的油岛作为这篇文章的标题你认为是否恰当请简要分析或者你也可以为这篇文章拟一个标题并简要说明拟题的理由
热门题库
更多
高中语文
高中数学
高中物理
高中信息技术
高中历史
高中生物
高中地理
高中政治思想品德
英语
语文
中石油职称英语
理工类
卫生类
综合类
国际货运代理师
报关水平测试
湘公网安备 43130202000226号