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《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。 《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫“国风”共有15国风，160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣；“雅”分为大雅、小雅，共105篇，大多为周代宫廷乐曲歌辞：“颂”分为周颂、鲁颂、商颂，多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌，共40篇。 《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。 《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。
《诗经·周颂》 《国风·周南》 《诗经·大雅》 《诗经·小雅》
《国风·周南》 《诗经·周颂》 《诗经·大雅》 《诗经·小雅》
《诗经》依据内容和用途的不同划分为《风》、《雅》、《颂》三部分 《风》大部分是黄河流域的民间乐歌，称作“十五国风”，共160篇 《雅》是宫廷乐歌，共105篇 《颂》是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共40篇
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，有“诗三百”之称。 《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞，汉代儒家将其奉为经典，列为 “五经”之首；“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河，以《离骚》为代表，因此又称“骚体”诗。 《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分，其中《风》又称为《国风》，艺术成就最高；《诗经》的形式以四言为主，普遍采用赋、比、兴的手法，与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。 《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多属贵族阶级；诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
“颂”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，共105篇。 “风”是国风，即西周时期各国的民间歌谣，《诗经》中的精华，共305篇。 “兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即先用其它事物引出要说的内容。 “赋者，以彼物比此物也。”即比喻，明喻和暗喻均属此类。
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