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社会平等意识的形成 长期战乱打破民族地域界限 贵族政治的逐渐没落 宗法观念随社会变迁而消亡
郡县制度的发展 以“孝道”治天下 赋役制度的变化 皇帝制度的形成
进一步巩固儒家思想的统治地位 “陈氏义门”在社会上有着巨大影响( 利用宗法关系维护封建统治 彰显朝廷教化百姓的功绩
“姓”源于母系社会,“氏”源于父系社会 秦汉以后,出现姓名合一的倾向,姓和氏不再是贵族的专利,平民也能有姓氏了 中国最早的氏,大都从“女”旁,如姬、姚、姜、嬴等 一般女子称“姓”用来“别婚姻”,男子称“氏”用来“明贵贱”
进一步巩固儒家思想的统治地位 “陈氏义门”在社会上有着巨大影响( 利用宗法关系维护封建统治 彰显朝廷教化百姓的功绩
郡县制度的形成、发展 以“孝道”治天下 赋役制度的变化 皇帝制度的形成
氏”原为“姓”的分支,起源于母系氏族社会 黄帝轩辕氏即属于姬姓部落 氏成为古代贵族的标志,宗族系统的称号 姓氏是一个人血统的标志 姓是一种族号,姓是氏的分支。
宗法观念随社会变迁而消亡 贵族政治的逐渐没落 长期战乱打破民族地域界限 社会平等意识的形成
社会平等意识的形成 长期战乱打破民族地域界限 贵族政治的逐渐没落 宗法观念随社会变迁而消亡
打破了传统的部落政治 与后世王朝的更替本质相同 尚未实现权力高度集中 从贵族政治走向官僚政治
“姓”源于母系社会,“氏”源于父系社会 秦汉以后, 出现姓名合一的倾向,姓和氏不再是贵族的专利,平民也能有姓氏了 中国最早的氏,大都从“女”旁,如姬、姚、姜、嬴等 一般女子称“姓”用来“别婚姻”,男子称“氏”用来“明贵贱”
“姓”源于母系社会,“氏”源于父系社会 秦汉以后,出现姓名合一的倾向,姓和氏不再是贵族的专利,平民也能有姓氏了 中国最早的氏,大都从“女”旁,如姬、姚、姜、嬴等 一般女子称“姓”用来“别婚姻”,男子称“氏”用来“明贵贱”
十五大和十六大 十六大和十七大 十七大和十八大 十七大和十七大
郡县制度的发展 小农经济产生 儒家思想的发展 宗法制度的影响
贵族政治的逐渐没落 长期战乱打破民族地域界限 社会平等意识的形成 宗法观念随社会变迁而消亡