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先进中国人的代表洪仁王干 资产阶级早期维新派 资产阶级维新派 资产阶级革命派
使中国形成了近代第一次思想解放的潮流 论战中可以看出维新派的软弱性 推动了维新变法运动的高涨 是资产阶级思想同封建思想的正面交锋
“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也。” “立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺。” “当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡。” “君权与民权合者情意通，议法与行政分则事易就，二者斯强也。”
夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非器械艺也 立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺 当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡 君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就，二者行斯强也
夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非器械艺也 立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺 当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡 君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就，二者行斯强也
夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非器械艺也 当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡 立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺 君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就，二者行斯强也
古代教育向近代教育的转型 维新派全民教育的理念 维新派认为教育应该为变法服务 维新派开启了中国教育近代化
夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非器械、工艺也 当国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图在人心不在技艺 当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡 君权与民权合则情易通，议法与行法分则就，二者行则斯也
“夫不可变者有伦纪、圣道、心术也，非工商器械、工艺也” “立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之固，在人心不在技艺” “当世恶疾，商制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡” “君权与民权合者情意通，议法与行法分则事易就，二者斯强也”
广大民众的觉醒 救亡图存成为第一要务 时代主题的变迁 西学东渐进入制度层面
洋务派的观点 维新派的观点 顽固派的观点 立宪派的观点
当世恶疾帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡 治国之道，在乎自强，而审时度势，则自强以练兵为要，练兵又以制器为先 君权与民权合则情易通，议法与行法分则易就，二者行斯强出 天下之大，不患无才……何必夷人，何必师事夷人
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