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计成在《园冶》认为，第园筑之主，犹须什（），而用匠什（）。

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园冶的作者是

陈从周蒯祥喻皓计成

园冶一书的作者是

郭守敬蒯祥刘秉忠计成

园冶一书的作者是［2008-070］

计成张涟李渔戈裕良

园冶的作者计成把中国古代园林艺术的特征概括为虽由人作宛自天开

明末计成旳园冶是国内旳造园名著其造园手法仍是近代园林艺术所遵循旳重要原则

园冶旳作者计成把中国古代园林艺术旳特性概括为虽由人作宛自天开

园冶一书的作者是

李渔计成张涟戈裕良

时期的计成著有园冶是我国著名的古代造园理论名著

元末金末明末清代

明末计成的园冶是我国的造园名著其造园手法仍是近现代园林艺术家所遵循的主要原则

明末计成的园冶是我国古代造林名著其造园手法还是近现代园林艺术家所遵循的主要原则

著名园林理论著作园冶的作者是

李渔李格非计成宋应星

在处理公共建筑室外空间与周围环境的关系时常常会引用巧于因借精在体宜俗则摒之嘉则收之这些话出自于

计成的《说园》钱泳的《履园丛话》计成的《园冶》钱泳的《说园》

明末计成的园冶是我国的造园名著其造园手法仍是近代园林艺术所遵循的主要原则

明初计成的园冶是专门总结造园技艺的精典著作

计成在园冶中就指出园林巧于因

借抑对添

被誉为现存世界最古的造园专著园冶其作者是

宋代•范成大明代•计成清代•李渔

在处理公共建筑室外空间与周围环境的关系时常常会引用巧于因借精在体宜及俗则摒之嘉则收之这些话出自于［2

钱泳的《履园丛话》计成的《园冶》计成的《说园》钱泳的《说园》

我国明代造园专著园冶的作者是

李诫俞皓李春计成

我国明代造园专着园冶的作者是

李诫俞皓李春计成

我国明代造园专著园冶的作者是

李诫喻皓李春计成

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