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《三国志 蜀志 诸葛亮传》中说:“识时务者为俊杰。”从唯物史观的角度看,这里的“时务”喻指

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《敬业与乐业》的作者是近代思想家,维新派代表人物梁启超,这篇演讲词开宗明义,提出了“敬业乐业”的主旨。   《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑,法国著名文学家,小说透过“我”的眼光刻画了菲利普夫妇自私、冷酷、虚伪、爱慕虚荣的形象。   《隆中对》中诸葛亮为刘备勾画了一副战略蓝图,该文选自刘向所著的《三国志》,《三国志》记载了三国时期魏、蜀、吴三国的历史。   英国诗人济慈在《蝈蝈与蛐蛐》中,敏锐地捕捉到两种极为平常的昆虫的叫声,发出“大地的诗歌从来不会死亡”的感叹。  
千军万马  万无一失  识时务者为俊杰  全军覆没  
经济基础决定于上层建筑  生产力要适合生产关系状况   社会历史发展的基本规律  阶级斗争  
经济基础决定于上层建筑   阶级斗争是社会发展的动力   社会历史发展的规律   生产力是社会发展的决定力量  
“悦周公仲尼之道,北学于中国”(《孟子·滕文公上》)   “桓公攘夷狄而救中国”(《公羊传·禧公四年》)   “若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)   “凡岭南土地及流入黑龙江大小诸川,应归中国管辖;其岭北一带土地及川流,应归俄国管辖”中俄《尼布楚条约》)  
经济基础决定于上层建筑  生产力要适合生产关系状况   社会历史发展的客观规律  群众观点和群众路线  
经济基础决定于上层建筑规律  生产力要适应生产关系状况规律   人类社会发展的基本规律  人类社会普遍存在的阶级斗争规律  
陈寿《三国志》  裴松之《三国志注》  “说三分”  三国戏  
我国秦岭—淮河以北地区属温带季风气候区。  “北京—广州”直达快车  《三国志-蜀志-诸葛亮传》  
社会生产力发展水平   阶级斗争的形势   社会历史发展的规律   以先进的社会意识作指导  
匡扶 弥天大罪 至高无尚 甚嚣尘上   凌驾 功亏一匮 潜移默化 陪了夫人又折兵   摒除 克敌致胜 玲珑剔透 崭露头脚   实足 通宵达旦 力挽狂澜 识时务者为俊杰  
史料包含了记录者自身的立场情感  同一历史事件会有不同的史实记载  史料与历史真相之间可能存在差距  自相矛盾的史料不能作为历史证据  
“悦周公仲尼之道,北学于中国”(《孟子·滕文公上》)   “桓公攘夷狄而救中国”(《公羊传·禧公四年》)   “若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)   “凡岭南土地及流入黑龙江大小诸川,应归中国管辖;其岭北一带土地及川流,应归俄国管辖”(《中俄尼布楚条约》)  
精粹 人才荟萃 既而 即来之,则安之   惠顾 拾人牙慧 清净 树欲静而风不止   履约 削足适履 救急 急风知劲草   股分 非分之想 时弊 识时务者为俊杰  

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