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所有的围棋爱好者也都爱好桥牌 有的桥牌爱好者爱好武术 健身操爱好者都爱好围棋 围棋爱好者都爱好健身操
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5000多年 4000多年 3000多年 2000多年
围棋的地位不是任何人封赐的，也不是带有感__彩的主观结论，而是随着人们对其功能和价值认识的深入逐步确定的 围棋因为符合我们民族的思想特征，能够满足人们精神生活的真正需求，在东汉中期就凭借其本质上的优势而盛极一时 人们自己对“度”的把握不好造成了围棋活动的负而作用，其实这些负面作用也与围棋的娱乐、交际等功能性弱点有直接关系 对围棋进行神化和矮化都是不对的，只要把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，就能正确认识围棋的“国艺”地位
围棋作为民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶，对个人修身养性，对民族社会的群体心理产生深刻影响 围棋的价值和地位是在与掷彩博累活动的比较、传统礼教观念的斗争中，在社会实践的对比中确立起来的 自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后，围棋就成为儒士必备的艺技 围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式
围棋发源于上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，其形制弈法等都包含着文明母体的基因和特征 围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其产生和发展始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起 围棋有一个漫长的发展过程，西汉时受社会环境影响而广泛流行，东汉时已深受人们的喜爱和重视 魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，儒家对围棋也有了进一步的认识，围棋登人“国艺”的殿堂
对围棋进行神化和矮化都是不对的，只有把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点，才能正确认识围棋的“国艺”地位 自人们从生命意义上认识围棋的价值，把它作为自觉的艺术追求后，围棋就成为儒士必备的技艺 围棋作为“国艺”，是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式 魏晋时人们对“艺”产生了新的看法，对围棋也有了进一步的认识，围棋登入“国艺”的殿堂
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