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我国法治现代化是被动接受而不是主动选择的 法律制度变革在前，法律观念更新在后，先进的法律制度同人们的法治观念之间出现了断裂 我国法的现代化的启动形式是立法主导型的，历史缺乏法治传统 我国法律现代化程度不高
吸收中华民主传统文化精华中的法治基因，推动社会主义法治信仰形成。 封建文化与社会主义文化不符，应当摒弃。 __集权是古代社会的基本特点，不能学习。 古代社会十分落后，文化思维与现代是难以合拍。
中国法律的现代化属于内发型法的现代化 在当今经济全球化的背景下，对各国的法律进行法系划分仍具有十分重要的意义 法的移植不反映时间关系，仅反映空间关系 中国当今的法治理念与中国传统法律文化有本质区别，它与后者不存在继承关系
法律传统的主体较为广泛，包括个人，群体、社会等，而法律文化的主体仅为群体 法律传统偏重于法律文化中的心理状态 法律文化的内涵比法律传统更丰富，还包括法律经验、法律认识、价值等内容 法律传统比较抽象，是法律文化中具有深远影响的精神因素，而法律文化则更为具体
内发型法的现代化是一个自发的、自下而上的、缓慢的渐进变革过程，其是在西方文明的特定历史背景中孕育、发展起来的 我国古代的“法”与西方的“法”虽然使用不同的语言但表达的是同一种含义 现代我国法律文化受马克思主义学说影响较大，我国古代法的传统也一直有着较强的生命力，二者都成为我国现代法律文化的重要组成因素，我国的法律文化有着明显不同于西方法律制度和思想的内容，排斥了西方的影响 法的传统可以延续很大程度上是因为法律意识强有力的传承作用
制定法传统是我国传统法律文化中的消极因素 法律意识是法律文化的一个要素 占主导地位的法律文化是一国法律制度的载体 我国传统法律文化以法家思想为主体
传统文化总是有益于现代社会发展 只有借鉴西方法治思想，才能实现依法治国 我们可以完全借鉴西方成功的法治经验 法治文化要在继承和借鉴中不断创新
所有产生于现代的法律文化现象都具有现代的特征 所有来源于传统的法律文化现象都不具有现代的特征 并非所有产生于现代的法律文化现象都具有现代的特征 传统的法律文化现象无法包容于现代的法律文化的价值内容
社会主义法治理念本身属于社会主义法治的制度体系 社会主义法治理念以马克思政治经济学说为基础 社会主义法治理念是建设社会主义法治文化的价值指导 社会主义法治理念与中国传统法律文化之间不存在继承关系
根据法的现代化的动力来源不同，通常把法的现代化模式划分为内发型和外源型两种样式 法律文化与法律传统关系密切，现代国家在进行法制建设时，不可避免地受到它们的影响 在中国广大农村，传统的习惯、风俗等常与法律发生冲突，并在事实上影响了法律的实施 在中国，法的现代化的启动形式是立法主导型，其因素之一就是历史上缺乏法治传统
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