“衍祖宗一脉真传，克忠克孝，教子孙 .天下清官的是：（）

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衍祖宗一脉真传克忠克孝教子孙两行正路惟读惟耕出自明代廉吏被誉为天下清官的是

喻茂坚喻思恂喻应豸喻思慥

阅读下面文言文回答问题季康子问使民敬忠以劝如之何?子曰临之以庄则敬孝慈则忠举善而教不能则劝注①孝慈一

在巴金爱尔克的灯光里引发了作者对于人生道路思考的是

照壁上“长宜子孙”四个字爱尔克的灯光故居大门内昏暗的灯光故居园中的花树

马老太于2008年7月8日去世她的五个子女中大儿子张忠认为小妹张慧侵犯了他的继承权因此将张慧诉至法院

原告为张忠、张孝、张义，被告为张慧原告为张忠、张孝、张仁、张义、被告为张慧原告为张忠、张义，被告为张慧原告为张忠、张孝、张义，被告为张慧、张仁

在我国社会主义道德建设中关于如何看待忠和孝的问题人们存在有两种不同的观点观点一忠君孝亲是封建社会地主

辛派词人的先驱者是

张孝祥辛弃疾陆游刘克庄

中国传统文化提倡忠孝节义中国古代文化现象中有一奇特现象——魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角而

忠、孝孝、义节、义忠、义

承先祖一脉相传克勤克俭教子孙两行正路惟耕惟读这副楹联最早可能出现于

战国晚期秦汉时期隋唐时期明清时期

中国传统文化提倡忠孝节义这些思想至今仍然影响着炎黄子孙这些思想主要来自于儒家思想中的

“民本”学说 “天人感应”学说理学思想 “经世致用”思想

.11分孝自古以来就是中华民族的传统美德充分挖掘孝的传承价值对今天社会仍有现实意义阅读下列材料材料一

.中国传统文化提倡忠孝节义这些思想中的进步成分至今仍然影响炎黄子孙这些思想主要来自于

“仁政学说” “天人感应”学说理学思想 “经世致用”思想

1890年日本政府发布的教育敕语我臣民克忠克孝亿兆一心为朕之忠良臣民上述材料反映出日本政府教育青少年

儒家道德 zōng jiāo 道德　民族道德　　西方道德

与克勤克俭的克意义相同的一项是

如其克谐，天下可定也然操遂能克绍克己奉公与克期俱至

【克】选出解释错误的一项选出解释错误的一项

既克，公问其故《曹刿论战》；成语：克敌制胜、攻无不克（战胜、打败）善始者实繁，克终者盖寡《谏太宗十思疏》（能够）成语：克己奉公、克己复礼（可以）如其克谐，天下可定也《赤壁之战》（如果这件事能够成功，天下大势可以决定了。克，能够）

2008江苏六模2题中国传统文化提倡忠孝节义这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙这些思想主要来

“仁政”学说 “天人感应”学说理学思想 “经世致用”思想

【哭存孝】李存孝李存信康君立李克用在揭露人间罪恶的同时的旗帜是关汉卿悲剧作品共同的主旨

把下列论语中的文段翻译成现代汉语季康子问使民敬忠以劝如之何子曰临之以庄则敬孝慈①则忠举善而教不能则劝

中国传统文化提倡忠孝节义中国古代文化现象中有一奇特现象--魏王曹操在传说和文学作品中逐渐变成丑角而关

忠、孝孝、义节、义忠、义

中国传统文化提倡忠孝节义这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙这些思想主要来自于儒家思想中的

“仁政”学说 “天人感应”学说理学思想 “经世致用”思想

15.承先祖一脉相传克勤克俭教子孙两行正路惟读惟耕这副楹联最早只能出现于

隋唐春秋秦汉战国

“衍祖宗一脉真传，克忠克孝，教子孙 .天下清官的是：（）

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