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中国战国末期的尸佼提出“四方上下曰宇,往古来今曰宙”,表明“宇”指,“宙”指,宇宙是时间和空间的统一。

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中国古代有句话上下四方曰宇往古今曰宙汉代张衡又指出宇之表无极宙之端无穷意思是说

无机界与有机界是统一的　　生物界和非生物界是统一的　　天与地是统一的物质世界　　各类生物之间，人与生物是统一的

四方上下曰宇古往今来曰宙这句话出自

《易经》《易传》《淮南子》《道德经》

中国古代哲学家陆九渊说四方上下曰宇往故来今日曰宙宇宙便是吾心吾心便是宇宙这种哲学观点是

唯物论唯心论形而上学的辨证的

欲诛宦官袁绍认为可召四方英雄之士曰不可俗云‘掩目而捕燕雀’是自欺也

陈琳何进何太后

2012·唐山模拟庄子说四方上下为宇古往今来为宙爱因斯坦在论文论动体的电动力学中提出狭义相对论二者的

相对论辩证观运动论时空观

2016届福建省福鼎市南片区九年级上学期期中阅读下面文言文【甲】秦王怫然怒谓唐雎曰公亦尝闻天子之怒乎

2016年山东省东营市河口区五四制九年级上学期期中【甲】秦王怫然怒谓唐雎曰公亦尝闻天子之怒乎唐雎对曰

陆九渊①字子静生三四岁问其父天地何所②无穷际父笑而不答遂深思至忘寝食及总角③举止异凡儿见者敬之谓人曰

庄子说四方上下为宇古往今来为宙爱因斯坦在论文论动体的电动力学中提出狭义相对论二者的相似之处是

相对论辩证观运动论时空观

庄子说四方上下为序古往今来为宙爱因斯坦在论文论动体的电动力学中提出狭义相对论二者

都运用了相对论原理反映出不同时代的不同科学观揭示出人文科学与自然科学的本质区别具有共同的时空观

阅读下面一段文言文按要求答题10分蜗角之争戴晋人①曰有所谓蜗者君知之乎曰然有国于蜗之左角者曰触氏有国

某古哲人年谱中写到十三岁时有一天对自己少儿时思考的问题忽有所悟这天他读古书到宇宙二字见解者说四方上下

程颐朱熹陆九渊王阳明

四方上下曰宇古往今来曰宙以喻天地这段对宇宙的定义出自我国著名的哪部作品

阅读下面一段话回答问题蜗角之争戴晋人①曰有所谓蜗者君知之乎曰然有国于蜗之左角者曰触氏有国于蜗之右角者

四方上下曰宇往古来今曰宙最先是谁提出的

孔子老子孟子尸子

15分中外历史人物评说材料一朱熹少时慨然有求道之志故熹之学既博求之经传复遍交当世有识之士其为学大抵穷

析词只为了表达特殊的需要临时把某个词拆开使用的修辞手法下列属于析词的是

谈笑有鸿儒，往来无白丁上下四方曰宇，古往今来曰宙教学要避免疏而不导，启而不发不爱家何以爱国，不孝父母何以爱人

子贡问曰何如斯可谓之士矣子曰行已有耻使于四方不辱君命可谓士矣曰敢问其次曰宗族称孝焉乡党称弟焉曰敢问其

析词只为了表达特殊的需要临时把某个词拆开使用的修辞手法下列属于析词的是

谈笑有鸿儒，往来无白丁上下四方曰宇，古往今来曰宙教学要避免疏而不导，启而不发不爱家何以爱国，不孝父母何以爱人

战国时期有人提出事在四方要在中央圣人执要四方来效这句话反映的是

儒家的思想道家的思想墨家的思想法家的思想

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