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直接经验是认识的“流” 间接经验是认识的“源” 直接经验往往是感性认识 间接经验往往是理性认识
人们能够发现规律，并进一步认识规律 人们可以创造规律或消灭规律 人们能够利用合规律的认识来指导实践，为人类谋利 人在客观规律面前完全处于被支配的地位
评价是一种主观随意的活动 评价是以主客体的价值关系为认识对象的 评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的 评价结果正确与否依赖于相关的知识性认识
理性认识总是刘事物内在联系和本质规律的反映 在理性认识中概念是思维的细胞 理性认识具有抽象性、间接性 理性认识比感性认识更加深刻
遗传决定了生命的节律 生命的节律是可认识的 对生命节律的认识是可控制的 以上都对
意识的内容是客观的、唯一的 人们关于同一个客观对象的意识必然是唯一的 无论正确还是错误的认识都是对客观世界的真实反映 否认意识的主观性将会导致唯心主义的错误
肯定了感性认识的作用 夸大了感性认识的作用 认为感性认识有待于上升到理性认识 否认感性认识有待于上升到理性认识
引导客户认识自身的风险承受能力 避免盲目投资 实现理财目标 确定可接受的风险水平 帮助客户认识自我
意识的内容是客观的、惟一的 人们关于同一个客观对象的意识必然是惟一的 无论正确还是错误的认识都是对客观世界的真实反映 否认意识的主观性将会导致唯心主义的错误
人先天就具有认识事物的能力 初步看到的只能是表象 人先天具有的认识能力是有局限性的 人类通过理性可以看到事物的本质
科学是正确的、终极的、客观的 科学是其他知识的基础 别的领域做不到科学的标准是因为领域不成熟 科学是可以推广到科学领域之外的
理性认识是关于事物的内在联系和本质规律的反映 理性认识的基本形式是概念、推理和理论 理性认识具有间接性和抽象性 理性认识比感性认识深刻
夸大理性认识的作用 在实践中坚持__ 认为感性认识不可靠 在实际生活中容易导致思想僵化
对性规范的认识 对性知识的理解 对性法律的认识 对性文学的理解
理性认识比感性认识更深刻 理性认识具有间接性和抽象性 理性认识的基本形式是概念、推理和理论 理性认识是关于事物的内在联系和本质规律的反映
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