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个人观念淡薄 男尊女卑思想严重 宗法观念浓厚 儒家伦理道德强大
个人观念淡薄 男尊女卑思想严重 宗法观念浓厚 儒家伦理道德强大
男尊女卑思想严重 __王权强 个人观念淡薄 家族宗法观念浓厚
由于强调助人，中西方社会工作价值观都以个人为核心 随着社会发展，中西方社会工作价值观将会完全一致 由于起源不同，中西方社会工作价值观是相互对立的 随着社会发展，中西方社会工作价值观可以有机结合
中国近代历史发展中西方的主导性 近代中国和世界的碰撞与融合 中国按照西方模式向近代社会演变 中国近代史是西学东渐的过程
西方人特别关注山水景观所附载的人文美；而中国人则关注山水景观本身的自然美 西方人的旅游审美集中于抒情的印象表现；中国人的旅游审美则集中于风景对象的如实描写，强调再现 中国人特别关注山水景观所附载的人文美；而西方人则关注山水景观本身的自然美 西方人的风景审美其目的在于舒适精神、怡乐性情；中国人的目的在于追求形式美的享受以及光感、色彩、空间感的真实性
中国领先西方千年以上，且比西方更成熟更科学 国情决定了中国走向文人画与西方走向科学绘画 中西方在艺术上的差异决定了中西方对科学的态度 中西方的艺术差异决定世界艺术的多姿多彩
分封制影响深远 宗法观念浓厚 个人意识淡漠 封建思想根深蒂固
分封制影响深远 个人意识淡漠 宗法观念浓厚 封建思想根深蒂固
西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存 中西方的“差异”是对立的．不相互调和，二者都难以为继 文化观念有差异，但没有优劣是非的区别 成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的
中西方文化差异 中西方人种差异 中国文人的偏见 清朝实行闭关锁国政策
中国近代历史发展中西方的主导性 近代中国和世界的碰撞与融合 中国按照西方模式向近代社会演变 中国近代史是西学东渐的过程
中国近代历史发展中西方的主导性 近代中国和世界的碰撞与融合 中国按照西方模式向近代社会演变 中国近代史是西学东渐的过程
中西方有许多不同的生活习惯 西方人普遍睡软床，中国人比较适合睡硬床 中西方人的体质普遍不同 “洋习惯”未必适合中国人，不可盲目效仿
二者都首先强调人对外部世界的反思 二者都首先强调对人与世界的交流 西方首先强调对外部世界的看法，其次才是对人生的看法 中国首相强调对人生的看法，其次强调人对客观事物的影响
对光的强调程度不同 中国画比西方画更加立体 西方画比中国画更立体 西方画不交代空间的存在方式
个人观念淡漠 男尊女卑思想严重 宗法观念浓厚 儒家伦理道德强大
中国男人都是感性的，比理性的西方男人更依恋母亲 不同的文化造成母亲在中西方男人心中的地位有很大的差距 因成长经历不同，母亲在中西方男人心中的地位有很大的差距 西方男人爱妻子胜过爱母亲，因为他们更追求独立和个人价值
西方注重对象描述的精确性，中国则倾向于清晰性和模糊性共存 中西方的“差异”是对立的，不相互调和，二者都难以为继 文化观念有差异，但没有优劣是非的区别 成全一个相生共融、丰富多彩的世界，是启发两种文化对话的目的
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