我国最早的官刻本是（）

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新刻绣像金瓶梅本是

万历刻本崇祯刻本张竹坡评本词话本

中国最早的儒家经典官刻本是

元代岳浚刻印的《九经》五代监本《九经》宋代的《大藏经》唐咸通九年刻《金刚经》

官刻本指由的图书

最早的百回本中除外以下何项

郭勋刻本天都外臣序刻本容与堂刻本贯华堂刻本

古人在书目题跋或相关笔记中常常把称为通行本

官刻本坊刻本私刻本寺院刻本

大约写于吴敬梓33岁移局南京以后现存最早刻本是卧闲草堂巾箱本

我国最早的一部石刻经典中国历史上最早的官定儒家经本是

熹平石经正始石经

最完整的早期刻本是以下哪部

容与堂本贯华堂本天都外臣序本石渠阁补刻本

水浒传最早的版本是

一百回嘉靖刻本天都外臣序本容与堂刻本袁无涯刻本

关于古代刻书业的说法错误的有

《古今图书集成》是坊刻本书籍私刻的出版主体多为士人学者坊刻的出版主体是书商寺院刻书仅局限于zōng jiāo 典籍宋代国子监刻本是官刻本

中国最早的儒家经典官刻本是

元代岳浚刻印的《九经》五代监本《九经》宋代的《大藏经》唐咸通九年刻《金刚经》

刊行最早保存最完整的百回本是

天都外臣序刻本容与堂本钟伯敬译本芥子园刊本

我们今天能见到的西厢记的最早最完整的刻本是

王伯良本凌濛初校刻本徐文长本金台岳家刊刻本

聊斋志异最早的刻本是青柯亭刻于

1778年 1751年 1766年 1789年

关于古代刻书业的说法正确的有

雕版印刷技术最早应用于官刻坊刻的出版主体是书商私刻的出版主体多为士人学者《九经》是我国最早的官刻本书籍寺院刻书并不局限于zōng jiāo 典籍

宋代官刻本

聊斋志异最早的刻本是

关于古代刻书业的说法错误的有

《古今图书集成》是坊刻本书籍私刻的出版主体多为士人学者坊刻本的出版主体是书商寺院刻书仅局限于zōng jiāo 典籍宋代国子监刻本是官刻本

官刻本

我国现存最早的版刻本草图谱见于

《本草拾遗》《开宝本草》《嘉祜本草》《本草图经》

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