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热结阳明,内结肠腑之证,治疗应()
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温病学《温病学》真题及答案
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身热腹胀满便秘或热结旁流口干咽燥唇裂舌苔焦燥脉沉细其病机是.
阳明腑实,阴液亏损
阳明腑实
阳明腑实,气液不足
阳明腑实,小肠热盛
黄龙汤主治证的病因病机是
阳明腑实,气阴不足
阳明腑实,气血不足
阳明腑实,津液不足
热结里实,气阴不足
热结里实,津液不足
以下证候表现中都有大便不通其中不能用苦寒通下药的有
津枯肠燥便秘
痰热阻肺,腑有热结
热闭心包兼腑实
阳明腑实,阴液耗伤
湿热积滞交结肠胃
邪在中焦常见的证候类型有:
阳明热炽
阳明热结
湿热中阻
湿滞肠腑
虚风内动
春温热结肠腑的证型有.
腑实兼气液两虚
腑实兼阴液亏损
阳明腑实,小肠热盛
痰热阻肺,腑有热结
腑实兼热闭心包
阳明经证与阳明腑证的鉴别要点是
有无神志变化
有无发热
有无燥屎内结
有无汗出
黄龙汤主治证的病机是
阳明腑实,气阴不足
阳明腑实,气血不足
阳明腑实,津液不足
热结里实,气阴不足
热结里实,津液不足
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叶天士认为且吾吴湿邪害人最广须要顾其阳气湿胜则阳微也法应清凉
薛生白湿热病篇指出湿热证恶寒发热身重关节疼痛湿在肌肉不为汗解宜滑石大豆黄卷茯苓皮苍术皮藿香叶白通草桔梗等味
叶天士温热论指出风挟温热而燥生清窍必干为水主之气不能上荣两阳相劫也湿与温合蒸郁而蒙蔽于上浊邪害清也
暑燥疫临床常见斑疹出血甚至昏谵痉厥等一派热毒极盛的表现
烂喉痧的致病主因是温热时毒其感受途径有与病人直接接触和两种
叶天士温热论中提到营分受热则血液受劫„„如从风热陷入者用犀角竹叶之属如从湿热陷入者犀角花露之品„„急急透斑为要
何廉臣说疫痧时气吸从口鼻并入肺经气分则烂喉
暑燥疫总的原则是
湿热疫目陷脉伏兼见转筋者选方为
吴鞠通温病条辨指出若其人脉浮弦而细者不可与也脉沉者不可与也不渴者不可与也汗不出者不可与也常须识此勿令误也
大头瘟一般先由鼻旁肿起向面颊蔓延甚则波及
通脉四逆汤是由炙甘草干姜所组成
薛生白在湿热病篇湿热证提纲中指出湿热证后但热不寒汗出胸痞舌白口渴不引饮
对温毒类温病治疗时除按卫气营血辨证施治外尤须强调清热解毒法的运用且在内服药治疗同时
吴鞠通温病条辨指出温病者有温热有温疫有温毒有暑温有湿温有秋燥有冬温有温疟
薛生白湿热病篇指出湿热证汗出胸痞口渴舌白湿伏中焦宜藿梗寇仁杏仁枳壳桔梗郁金苍术厚朴草果半夏干菖蒲佩兰叶六一散等味
对于湿热病的治疗叶天士温热论中提到救阴犹易通阳最难救阴不在血而在津与汗通阳不在温
吴鞠通温病条辨指出太阴风温温热温疫冬温桂枝汤主之但热不恶寒而渴者温毒暑温湿温温疟不在此例
叶天士温热论认为到气才可清气入营犹可透热转气入血就恐耗血动血直须凉血散血
薛生白湿热病篇指出湿热证恶寒无汗身重头痛宜藿香香薷羌活苍术皮薄荷牛蒡子等味
薛生白湿热病篇指出湿热病属阳明太阴经者居多中气虚则病在太阴
吴瑭温病条辨所述既曰余邪不可用重剂明矣只以芳香轻药清肺络中余邪足矣是指
叶天士温热论再论气病有不传血分而邪留三焦亦如伤寒中少阳病也彼则和解表里之半此则分消上下之势随证变法或如温胆汤之走泄因其仍在气分犹可望其战汗之门户转疟之机括
具有清热解毒化腐生新之作用适宜烂喉痧咽喉红肿而糜烂之者
一般认为吴又可温疫论所论温疫为湿热疫余师愚疫疹一得所论温疫为
达原饮方的组成药物有槟榔草果知母芍药黄芩甘草
薛生白湿热病篇指出湿热证湿热阻遏膜原宜柴胡厚朴槟榔草果藿香苍术半夏干菖蒲六一散等味
薛生白湿热病篇指出湿热证数日后知饥不食湿邪蒙绕三焦宜藿香叶薄荷叶鲜荷叶枇杷叶佩兰叶芦尖冬瓜仁等味
邪阻膜原湿浊郁闭较甚非一般化湿之剂所能为功须投以之法以开达湿浊之邪
吴鞠通温病条辨指出初春阳气始开厥阴行令风夹温也
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