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“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。”苏轼写下这句诗时是在当今广东的()

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两者的评价都受到乡土观念的影响,把自己家乡的荔枝说成是最好的   价值判断是有阶级性的,蔡襄是奸臣,所以不能客观地看待广东荔枝的价值   价值判断总是有主观性的   “趣味无商量”,美食评鉴没有客观标准  
属于种子,由胚珠发育而来  属于果皮,由子房壁发育而来   属于种子,由子房壁发育而来  属于果皮,由胚珠发育而来  
公元1095年  公元1205年  公元1200年  公元1305年  
“趣味无商量”,美食评鉴没有客观标准  两者的评价都受到乡土观念的影响,把自己家乡的荔枝说成是最好的  价值判断总是有主观性  价值判断是有阶级性的,蔡襄是奸臣,所以不能客观看待广东荔枝的价值  
属于种子,由胚珠发育而来   属于果皮,由子房壁发育而来   属于种子,由子房壁发育而来   属于果皮,由胚珠发育而来  
迁移农业   大牧场放牧业   水稻种植业   种植园农业  
价值判断总是有主观性的   “趣味无商量”,美食评鉴没有客观标准   两种评价都受乡土观念的影响,把自己家乡的荔枝说成是最好的   价值判断有阶级性,蔡襄是奸臣,所以不能客观地看待广东荔枝的价值  
价值判断总是有主观性   美食评鉴没有客观标准   两者的评价都受到乡土观念的影响,把自己家乡的荔枝说成是最好的   价值判断是有阶级性的,蔡襄是奸臣,所以不能客观看待广东荔枝的价值  
价值判断总是具有主观性   “趣味无商量”,美食评鉴没有客观标准   二者的评价都受到乡土观念的影响,把自己家乡的荔枝说成是最好的   价值判断是有阶级性的,蔡襄是奸臣,所以不能客观地看待广州荔枝的价值  
价值判断总是有主观性   “趣味无商量”,美食评鉴没有客观标准   两者的评价都受到乡土观念的影响,把自己家乡的荔枝说成是最好的   价值判断是有阶级性的,蔡襄是奸臣,所以不能客观看待广东荔枝的价值  

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