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城市历史保护 田园城市 城市功能分区 城市设计的研究
《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据 《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的 《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境 《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效率 《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
功能分区思想 结构主义思想 有机分散思想 邻里单位思想
《雅典宪章》的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分；《马丘比丘宪章》的目标是将这些部分重新有机统一起来，强调它们之间的相互依赖性和关联性 《雅典宪章》的思想基石是机械主义和物质空间决定论；《马丘比丘宪章》宣扬社会文化论，认为物质空间只是影响城市生活的一项变量，并不能起决定性作用，而起决定性作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构 《雅典宪章》是对《马丘比丘宪章》的发展与完善 《雅典宪章》将城市规划视做对终极状态的描述；《马丘比丘宪章》更强调城市规划的过程性和动态性
《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据 《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的 《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境 《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效益 《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
《雅典宪章》认为人的相互作用与交往是城市存在的根本依据 《马丘比丘宪章》认为《雅典宪章》提出的基本原则仍然是有效的 《马丘比丘宪章》认为要创造综合的、多功能的环境 《雅典宪章》认为城市规划布局中要考虑经济效率 《马丘比丘宪章》认为城市规划布局中应坚持经济、社会和环境效益的统一
《“得过且过”的科学》和《城市：它的发展、衰败和未来》 《城市：它的发展、衰败和未来》和《雅典宪章》 《雅典宪章》和《马丘比丘宪章》 《城市：它的发展、衰败和未来》和《马丘比丘宪章》
田园城市Garden City) 城市历史保护 城市功能分 区域规划思想
田园城市（GardenCity） 城市历史保护 城市功能分区 区域规划思想
《雅典宪章》是对《马丘比丘宪章》的发展与完善 《雅典宪章》的主导思想是把城市和城市的建筑分成若干组成部分；《马丘比丘宪章》的目标是将这些部分重新有机统一起来，强调它们之间的相互依赖性和关联性 《雅典宪章》的思想基石是机械主义和物质空间决定论；《马丘比丘宪章》宣扬社会文化论，认为物质空间只是影响城市生活的一项变量，并不能起决定性作用，而起决定性作用的应该是城市中各人类群体的文化、社会交往模式和政治结构 《雅典宪章》将城市规划视作对终极状态的描述；《马丘比丘宪章》更强调城市规划的过程性和动态性
《规划的选择理论》（1962年） 《马丘比丘宪章》(1977年) 《拼贴城市》(1921年) 《城市交通》(1963年) 《雅典宪章》(1933年)
城市历史保护 田园城市 城市功能分区 城市设计的研究
功能分区思想 结构主义思想 有机分散思想 邻里单位思想
城市中广大人民的利益是城市规划的基础 城市的功能分区很重要 城市应划分为居住、工作、游憩和交通四大部分 印度城市昌迪加尔的规划运用了《雅典宪章》的思想 强调了人与人之间的相互关系对城市和城市规划的重要性
功能分区思想 结构主义思想 有机分散思想 邻里单位思想
《“得过且过”的科学》和《城市：它的发展、衰败和未来》 《城市：它的发展、衰败和未来》和《雅典宪章》 《雅典宪章》和《马丘比丘宪章》 《城市：它的发展、衰败和未来》和《马丘比丘宪章》
功能分区思想 结构主义思想 有机分散思想 邻里单位思想
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