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中国古代“五灵”是()()()()()。

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中国古代将木星称之为启明星  为便于观测日、月、五星的运动,中国古代很早就将黄、赤道附近的天区分为三垣  中国古代在北宋时期已形成了盖天说、浑天说、宣夜说三种宇宙结构学说  古人把实际观测到的水星、金星、火星、木星、土星五颗星合称“五纬”  
中国原始的图腾崇拜  中国古代的农业文明  中国古代的宗法制  中国古代神话传说  
标志着中国古代历法体系的成熟   表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来   确立了中国古代“天人感应”思想   实践了中国古代“制天命而用之”的思想  
中国古代行政组织思想产生较早,起点也较高  中国古代行政组织思想具有系统性  中国古代行政组织思想有很多值得今天借鉴的内容  中国古代行政组织思想比不上外国同时期的行政组织思想丰富  中国古代行政组织思想源远流长,内容极为丰富  
已残缺的中国古代最大的类书  中国古代最大的丛书  中国最大的类书  中国现存规模最大的古代类书  
中国原始的图腾崇拜   中国古代的农业文明  中国古代的宗法制度   中国古代神话传说  
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中国古代农业自成体系  中国古代农学受阴阳五行学说影响   中国古代农作物种类多  中国古典科技侧重于对经验的总结  
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中国古代将木星称之为启明星  为便于观测日、月、五星的运动,中国古代很早就将黄、赤道附近的天区分为三垣  中国古代在北宋时期已形成了“盖天说”、“浑天说”、“宣夜说”三种宇宙结构学说  古人把实际观测到的水星、金星、火星、木星、土星五颗星合称“五纬”  
中国古代将木星称之为启明星  为便于观测日、月、五星的运动,中国古代很早就将黄、赤道附近的天区分为三垣  中国古代在北宋时期已形成了“盖天说”、“浑天说”、“宣夜说”三种宇宙结构学说  古人把实际观测到的水星、金星、火星、木星、土星五颗星合称“五纬”  
标志着中国古代历法体系的成熟  表明中国古代统治者把天文与国家社稷联系起来   确立了中国古代“天人感应”思想  实践了中国古代“制天命而用之”思想  
中国古代农业自成体系  中国古代农学受阴阳五行学说影响  中国古代农作物种类多  中国古典科技侧重于对经验的总结  
中国古代科学家的勤奋努力   中国地理环境有着得天独厚的优越性   中国古代农耕经济的高度繁荣和中央集权制度的建立   中国古代儒学占据统治地位  

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