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分析战国法家思想在三晋形成的原因，并指出为什么三晋法家思想不仅代表了时代潮流，而且左右着秦汉以后中国社会政治的主流。

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09浙江文综阅读下列材料材料一秦孝公任商鞅鞅以三晋地狭人贫秦地广人寡故草不尽垦地利不尽出于是诱三晋之

三晋法家思想代表了时代的潮流也是左右着秦汉以后中国社会政治的主流

3.有学者指出诸子学说不仅在内容上差别明显而且在流传的地域上也有不同比如道家在楚国兴盛①在鲁国兴盛②

儒家、墨家法家、兵家儒家、法家墨家、法家

一个佣有伟大思想的民族才能拥有不断前进的动力阅读下列材料结合所学知识回答问题材料一春秋战国时期鲁国尚

司马光说周室微弱三晋强盛虽欲勿许其可得乎是不大然今请于天子而天子许之是受天子之命而为诸侯非三晋之坏礼

周王室衰微三家分晋，理所当然天子自坏其礼三晋坏礼，民受其祸

人说三晋古地多辩士著名的纵横家曾在三晋叱咤风云一度左右着战国末期的天下形势

孙膑苏秦张仪吴起

学者指出诸子学说不仅在内容上差别明显而且在流传的地域上也有不同比如道家在楚国兴盛①在鲁国兴盛②在三晋

儒家墨家法家兵家儒家法家墨家法家

下列对战国时代各国变法改革描述不正确的一项是

实际上是以法家思想为核心进行的社会改革秦、楚、魏国的变法改革都比较成功为后世的政治制度建设奠定了基础商鞅的变法改革中有一部分源于三晋

材料一秦孝公任商鞅鞅以三晋地狭人贫秦地广人寡故草不尽垦地利不尽出于是诱三晋之人利其田宅使其务本于内而

唐朝杜佑在通典·食货中说鞅以三晋地狭人贫秦地广人寡故草不尽垦地利不尽出于是诱三晋之人利其田宅使其务本

废井田，开阡陌奖励军功，免除徭役 “利其田宅” 削弱三晋国力、民力

阅读下列材料材料一秦孝公任商鞅鞅以三晋地狭人贫秦地广人寡故草不尽垦地利不尽出于是诱三晋之人利其田宅复

管子所反映的思想学派主要是

三晋法家鲁国儒家楚国道家齐国法家

法家文化源于

三晋齐鲁南楚西楚

关于法家说法不正确的是

君主集权、农民束缚更深霸道在齐或三晋盛行从君主或者国家的角度出发

法家文化策源地是

齐鲁秦国楚国三晋

晋文公的改革不仅仅是晋国长期称霸天下的发端也是战国时期三晋各国形成和壮大的最终结果

阅读下列材料材料一秦孝公任商鞅鞅以三晋地狭人贫秦地广人寡故草不尽垦地利不尽出于是诱三晋之人利其田宅使

2718分阅读下列材料回答问题材料一在早期儒家经典中民本思想有较多的体现尚书中说民惟邦本本固邦宁孔子

春秋时期的晋国分成韩赵魏三国为战国之始故称之为三晋后世所用三晋文化的晋或三晋则指现在的山西省现在在山

阅读下列材料材料一秦孝公任商鞅鞅以三晋地狭人贫秦地广人寡故草不尽垦地利不尽出于是诱三晋之人利其田宅复

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