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六祖惠能是在（）削发受戒的。

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世称禅宗六祖的是

达摩慧可惠能道信

在六祖学佛的故事中六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家舅父的威严反映了广东地方的风俗

在六祖学佛故事中六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家舅父的威严反映了广东地方的风俗

保存六祖遗迹最多的一是他的家乡二是他削发受戒的广州光孝寺三是他开坛说法的韶关

五祖寺位于黄梅县是fó jiāo 禅宗大师说法道场在中国fó jiāo 史上占有极其重要的位置

二祖慧可四祖道信六祖惠能五祖弘忍

对中国文化影响深远最为深广的禅宗在唐代经五祖弘忍六祖的阐发才得以进一步中国化其中六祖是谁

对中国文化影响深远最为深广的禅宗在唐代经五祖弘忍．六祖的阐发才得以进一步中国化其中六祖是

以下关于惠能的说法不正确的是

他是唐朝人他是fó jiāo 禅宗祖师他被称为“禅宗六祖” 他著有《神会语录》一书

六祖生前的言论被他的弟子们编成流传于世

《六祖经》《六祖论经》《六祖谈经》《六祖坛经》

惠能六祖在公元638年出生于他的宣传观点是

惠能离家学佛的故事中六祖的舅父让他拜开村头的巨石才准许他出家舅父的威严反映了广东地方的风俗

唯舅为大唯亲为尊唯邻为尊唯邻为亲

中国禅宗六祖惠能大师因听到有人念的而开悟

六祖坛经记载时风吹幡动一僧曰风动一僧曰幡动议论不一惠能进曰不是风动不是幡动仁者心动惠能这一观点是

离开运动谈物质的形而上学观点离开物质谈运动的唯心主义观点离开物质谈意识的不可知论观点离开意识谈物质的机械唯物论观点

惠能六祖削发受戒在寺开坛说法是在寺

中国禅宗第六祖是

莲池大师惠能大师慧可大师。

下列关惠能说法不正确的是

生于唐代受教于北方的弘忍是禅宗始祖禅宗六祖

清风吹动旗幡一人说是风动一人说是幡动禅宗六祖惠能说不是风动不是幡动而是两位的心动在世界本原问题上与惠

孔子程颐朱熹王阳明

门人法海收录六祖惠能当年法道之说成集之名

惠能六祖是我国创始者是fó jiāo 禅宗第代继传人

保存六祖遗迹最多的一是他的家乡新兴县集成镇二是他削发受戒的广州光孝寺三是他开坛说法的韶关

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