《灵枢·大惑论》中“目者心之使也，心者神之舍也”的论述说明了

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臣斯十世，此之谓也（《素问·天元纪大论》）虽有大风苛毒，弗之能害（《素问·生气通天论》）人之多卧者，何气使然（《灵枢·大惑论》）五脉安出？五色安见（《灵枢·五阅五使》）不之疾泻，不能移之（《灵枢·通天》）

心主身之血脉心者，生之本心主神志心藏脉，脉舍神心者，君主之官

《重订通俗伤寒论》《灵枢·大惑论》《诸病源候论》《四诊抉微》《龙树眼论》

《本草纲目》《灵枢·大惑论》《本草备要》《灵枢·海论》《医林改错》

《本草纲目》《灵枢·大惑论》《本草备要》《灵枢·海论》

心主血脉脉为血府心主藏神诸脉属目目为心使

《增广补注黄帝内经素问》《素问·金匮真言论》《太平圣惠方·眼论》《灵枢·大惑论》《审视瑶函·内外二障论》

《重订通俗伤寒论》《灵枢·大惑论》《渚病源候论》《四诊抉微》《龙树眼论》

眼瞳子黑眼白眼

心主血脉心主神明心为君主之官心藏脉，脉舍神心者生之本

《素问》《灵枢》《难经》《内经》《灵兰秘典论》

《重订通俗伤寒论》《四诊抉微》《诸病源候论》《灵枢·大惑论》

《审视瑶函·内外二障论》《素问·金匮真言论》《太平圣惠方·眼论》《增广补注黄帝内经素问》《灵枢·大惑论》