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中国古代的法传统 西方法律制度和法律思想 马克思主义关于法的基本思想和社会主义各国法制建设的经验 印度法律文化
“礼法结合”为中国古代法制的基本特征 夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响 西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略 清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
“礼法结合”为中国古代法制的基本特征 夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响 西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略 清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
先秦的奴隶制五刑以肉刑为中心，包括墨、劓、刖、宫、大辟 唐的最低刑是杖刑 大理寺在唐代属于中央审判机构 明代对风俗伦理方面的犯罪处罚较轻
“礼法结合”为中国古代法制的基本特征 夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响 西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略 清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐高宗在位时制定的，并规定了“十恶”制度 《永徽律疏》是中国古代立法成就最高的法典 《永徽律疏》对主要的法律原则和制度做了精确的解释，而且尽可能以儒家经典为根据 《永徽律疏》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，对后世及周边国家产生了极为深远的影响
秦代刑罚呈现出典型的封建制刑法特征 唐律中的“故杀”与“谋杀”的区分在于事前有无预谋 在风俗伦理犯罪的处罚上，唐律比明律重 《大清律例》中的“例”是指条例
西周时期，同姓不得通婚 西周时期采嫡长子继承制度，这种继承主要是王、贵族政治身份的继承， 土地、财产则由诸子均分 南宋时期，女子不享有继承权 南宋时期商品经济活跃，允许高利贷
汉代的《春秋》决狱 明代的“九卿会审” 《魏律》规定的“八议”制度 《晋律》和《北齐律》确立的“准五服制罪”制度
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