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“舍客长桑君过,扁鹊独奇之”中的“奇”,可释为().
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职称医古文考试《医古文(综合练习)》真题及答案
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在舍客长桑君过扁鹊独奇之中奇之义为
感到……奇怪
觉得……奇怪
认为……不平凡
发现……不一般
阅读下面的文言文完成后面题扁鹊者勃海郡郑人也姓秦氏名越人少时为人舍长舍客长桑君过扁鹊独奇之常谨遇之长
扁鹊者勃海郡郑人也姓秦氏名越人少时为人舍长①舍客长桑君过扁鹊独奇之常谨遇之长桑君亦知扁鹊非常人也出入
三古诗文阅读共40分其中选择题每小题3分一阅读下面的文言文完成14-18题20分扁鹊者勃海郡郑人也姓
语译题舍客长桑君过扁鹊独奇之常谨遇之长桑君亦知扁鹊非常人也出入十余年乃呼扁鹊私坐
阅读下面的一段文言文完成下面的题扁鹊者勃海郡郑人也姓秦氏名越人少时为人舍长【注1】舍客长桑君过扁鹊独
在舍客长桑君过扁鹊独奇之常谨遇之扁鹊传中奇之义为
感到……奇怪
觉得……奇怪
认为……不平凡
发现……不一般
舍客长桑君过扁鹊独奇之常谨遇之的遇义为
遭遇
遇上
待遇
接待
突然出现
画线部分属意动的是
扁鹊独
奇
之
有最畏出
奇
,惟求稳当
齐桓侯
客
之
时朱彦修氏
客
城中
轻
体,使人头不白
在舍客长桑君过扁鹊独奇之常谨遇之中遇之义为
遇见
接见
接待
对待
画线部分属意动的是
扁鹊独
奇
之
有最畏出
奇
,惟求稳当
齐桓侯
客
之
轻
体,使人头不白
时朱彦修氏
客
城中
在舍客长桑君过扁鹊独奇之常谨遇之中谨之义为
谨慎
小心
恭敬
殷勤
舍客长桑君过扁鹊独奇之奇
阅读下面的一段文言文完成下面的题扁鹊者勃海郡郑人也姓秦氏名越人少时为人舍长【注1】舍客长桑君过扁鹊独
以下各句不含有意动用法的是选项
齐桓侯客之
臣能生之
扁鹊独奇之
是贵城阳太守而贱梁柳
亦能以生死下士
扁鹊者勃海郡郑人也姓秦氏名越人少时为人舍长舍客长桑君过扁鹊独奇之以.为奇常谨遇之
阅读下面古文扁鹊者渤海郡鄚人也少时为人舍长①舍客长桑君过扁鹊独奇之常谨遇之长桑君亦知扁鹊非常人也出入
以下各句不含有意动用法的是
齐桓侯客之
臣能生之
扁鹊独奇之
是贵城阳太守而贱梁柳
亦能以生死下士
在舍客长桑君过扁鹊独奇之常谨遇之扁鹊传中谨之义为
谨慎
小心
恭敬
殷勤
阅读下面的文言文完成文后各题扁鹊者姓秦氏名越人少时为人舍长舍客长桑君过扁鹊独奇之常谨遇之长桑君亦知扁
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好学之士咸知向方而贪常习故之流犹且各是师说恶闻至论其粗工则又略知疏节未达精旨施之于用罕得十全温病条辩叙
第六段天之六气风暑火湿燥寒地之六气雾露雨雹水泥↑21人之六味酸苦甘辛咸淡故天邪发病多在乎上地邪发病多在乎下人邪发病多在乎中此为发病之三也处之者三出之者亦三也↑22诸风寒之邪结搏皮肤之间藏於经络之内留而不去或发疼痛走注↑23麻痹不仁↑24及四肢肿痒拘挛↑25可汗而出之↑26风痰宿食↑27在膈或上脘可涌而出之寒湿固冷↑28热客下焦在下之病可泄而出之内经散伦诸病↑29非一状也流言治法非一階也↑30至真要大论等数篇言运气所生诸病各断以酸苦甘辛咸淡以总括之↑31其言补时见一二然其补非今之所谓补也文具於补论条下↑32如辛补肝↑33咸补心甘补肾酸补脾苦补肺若此之补乃所以发腠理致津液通血气至其统论诸药↑34则曰辛甘淡三味为阳酸苦咸三味为阴辛甘发散淡渗泄酸苦咸涌泄发散者归於汗涌者归於吐泄者归於下渗为解表归於汗泄为利小溲归於下殊不言补↑35乃知圣人止有三法无第四法也
为问今之乘华轩繁徒卫者胥能识证知脉辨药通其元妙者乎俨然峨高冠窃虚誉矣串雅序
我瞻四方何林林乎州邑之间其有贤牧宰能施刀圭之剂以振起之者乎赠贾思诚序
厥身已毙神明消灭变为异物幽潜重泉徒为啼泣痛夫!举世昏迷莫能觉悟不惜其命若是轻生彼何荣势之云哉!伤寒论序
细思其故得毋来诊时日已西沉行急而咳亦甚因之气塞脉乱乃有此象欤然惟于此而愈不敢自信矣医话四则
卒然遭邪风之气婴非常之疾患及祸至而方震栗降志屈节钦望巫祝告穷归天束手受败伤寒论序
臣闻上有明圣之主下有输实之臣上有在宽之政下有委情之人唯陛下留持垂恕更旌瑰俊索隐于傅岩收钓于渭滨无令泥滓久浊清流
但竟逐荣势企踵权豪孜孜汲汲惟名利是务崇饰其末忽弃其本华其外而悴其内皮之不存毛将安附焉伤寒论序
蛰穴栖巢感物之情盖寡范金揉木逐欲之道方滋而五味或爽时昧甘辛之节六气斯沴易愆寒燠之宜新修本草序
夫日月之明不失其影水镜之察不失其形鼓响之应不后其声动摇则应和尽得其情黄帝内经
第十段或言内经多论鍼而少论药者盖圣人欲明经络岂知鍼之理即所谓药之理即今著吐汗下三篇各条药之轻重寒温於左↑53仍於三法之外别著原补一篇↑54使不预三法↑55恐後之医者泥於补故置之三篇之末使用药者知吐中有汗下中有补止有三法内经曰知其要者一言而终↑56是之谓也!
医必父而子子而孙如是其业则精始服其药若传至曾元更为名医矣医话四则
去圣寖远其学难精虽列在经诀绘之图素而粉墨易糅豕亥多譌丸艾而坏肝投针而失胃平民受弊而莫赎庸医承误而不思铜人腧穴针炙图经序
我瞻四方何林林乎!州邑之间其有贤牧宰能施刀圭之剂以振起之者乎设有是余虽不敏犹能研墨濡毫大书而不一书赠贾思诚序
臣以尪弊迷于道趣因疾抽簪散发林阜人纲不闲鸟兽为群皇甫谧传
第二段夫补者人所喜攻者人所恶医者与其逆病人之心而不见用不若顺病人之心而获利也岂复计病者之死生乎呜呼!世无真实谁能别之今余著此吐汗下三法之诠↑11所以该治病之法也↑12庶几来者有所凭藉耳↑13
燥之与湿有霄壤之殊燥者天之气也湿者地之气也水流湿火就燥各从其类此胜彼负两不相谋秋燥论
汉兴改秦之败大收篇籍广开献书之路迄孝武世书缺简脱礼坏乐崩皇上喟然而称曰朕甚闵焉汉书•艺文志
然而载祀绵远简编亏替所详者虽广所略者或深讨简则功倍力烦取舍则论甘忌苦永言笔削未暇尸之外台秘要
臣以尫弊迷于道趣因疾抽簪散发林阜人纲不闲鸟兽为群陛下披榛采兰并收蒿艾是以皋陶振褐不仁者远
刳麝剸犀驅泄邪惡飛丹煉石引納清和大庇蒼生普濟黔首功侔造化恩邁財成日用不知於今是賴
夫一人死而天下号者以为损也一人生而四海笑者以为益也然则号笑非益死损生也是以至道不损至德不益何哉体足也如回天下之念以追损生之祸运四海之心以广非益之病岂道德之至乎
第四段夫邪之中人轻则传久而自尽颇甚则传久而难已↑16更甚则暴死若先论固其元气以补剂补之真气未胜↑17而邪已交驰横騖而不可制矣↑18惟脉脱下虚无邪无积之人↑19始可议补↑20其馀有邪积之人而议补者皆鲧湮洪水之徒也
若夫法天则地随应而动和之者若响随之者若影道无鬼神独来独往黄帝内经
梁陶宏景雅好攝生研精藥術以爲本草經者神農之所作不刊之書也惜其年代浸遠簡編殘蠹與桐雷衆記頗或踳駁新修本草
凡所加字皆朱书其文使今古必分字不杂揉庶厥昭彰圣旨敷畅玄言有如列宿高悬奎张不乱深泉净滢鳞介咸分黄帝内经素问注序
第八段然今之医者不得尽汗下吐法各立门墙↑47谁肯屈己之高而一问哉且予之三法能兼众法用药之时有按有蹻有揃有导↑48有减有增有续有止今之医者不得予之法皆仰面傲笑曰↑49吐者瓜蒂而已矣汗者麻黄升麻而已矣下者巴豆牵牛朴硝大黄甘遂芫花而已矣既不得其术从而诬之予固难与之苦辩故作此诠
乃精勤博访而并有其人历十二年方臻理要询谋得失↑35深遂夙心
夫以蕞尔之躯攻之者非一涂易竭之身而外内受敌身非木石其能久乎养生论
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