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教权高于王权 教士是由教徒选举出来的公仆 世俗统治者的权力应当高于教权 国家权力为神所授
倡导“人性”解放 否定耶稣基督 宣扬《shèng jīng 》精神 否定教皇地位
他主张灵魂得救在于虔诚的信仰 他主张人人有权阅读《shèng jīng 》 他认为教士必须保持纯洁不能结婚 他认为教会应该从属于国家
极力反对教会神学 简化zōng jiāo 仪式 提倡信仰即可得救 坚持国家权力高于教会
宣扬了人人平等的观念 打破了人们对zōng jiāo 的迷信 主张世俗权力高于教权 反对教会垄断教义解释
否定jī dū jiāo 否定教会权力 宣扬君主__ 主张信仰得救
教权高于王权 教士是由教徒选举出来的公仆 世俗统治者的权力应当高于教权 国家权力为神所授
都主张“因信称义” 反对罗马教皇的权威 都创立了不受罗马教皇控制的新教 改革都在德国进行
人人都有阅读《shèng jīng 》和解释《shèng jīng 》的权力 对基督徒来说自由是上帝最神圣的福音 简化zōng jiāo 仪式，铲除教士与俗人之间的隔阂 国家权力高于教会，教会从属于国家
需购买赎罪券 信仰得救 教徒有阅读《shèng jīng 》的权力 不要盲目听从教皇和教会的说教
国家权力是神授的 国家权力是唯一合法的权力 国家权力是人民赋予的 国家权力应高于zōng jiāo 的权力
因反对赎罪券和简化zōng jiāo 仪式而得到人民的拥护 因向罗马教皇忏悔而获得宽恕 因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护 因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼
宣扬了人人平等的观念 打破了人们对zōng jiāo 的迷信 主张世俗权力高于教权 反对罗马教会垄断教义解释权
反对赎罪券得到教会人士的同情 向罗马教皇忏悔而获得最终宽恕 主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护 创立路德教派同罗马教皇分庭抗礼
开始向现实世俗生活转变 努力实践其“因行称义”的主张 其行为严重背离了新教伦理 坚持国家权力与罗马教会平等
赎罪券不能免除教会的惩罚，也不能赦免罪过 国家权力为神所授，至高无上 人们靠内心的虔诚忏悔就能够获得上帝的赦免 人的“原罪”使人的本性变坏，只要坚持苦心修练就能获得上帝赦免
因反对赎罪券和简化zōng jiāo 仪式而得到人民的拥护 因向罗马教皇忏悔而获得宽恕 因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护 因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼
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