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自然规律是客观的,社会规律是主观的 自然规律具有重复性,社会规律没有重复性 自然规律通过盲目的、自发的力量起作用,社会规律是通过人的活动实现的 自然规律是自然之物相互作用的结果,社会规律是人的活动的结果
自然规律 人的主观意志 阶级斗争规律 生产关系一定要适合生产力发展的规律
物质决定意识,意识是物质的产物和反映 实践是认识产生和发展的基础 人类认识产生和发展的基础是人的智力 思维与存在既是对立的,又是统一的
人本身的自然力 主体实际掌握、运用的知识和经验 主体的智力水平 主体的情感和意志
人对自然无能为力,只能顺从 人类处理自身与自然的关系应以尊重自然规律为前提和基础 人应该成为自然的朋友 人是自然的主人,可以主宰自然
大自然的报复是可怕的,人类应屈服于它 人类应遵循自然规律,尽可能减轻自然灾害带来的损失 只要我们遵循自然规律就能避免自然灾害的发生 这是天意,我们对此无能为力
有些自然物的存在和变化不具有客观实在性。 人们改造世界的活动具有创造性。 人具有主观能动性。 自然力量是有限的,人的创造能力是无所不及的。
人可以创造自然规律 人可以改变自然规律 人可以取消自然规律 人可以利用自然规律
神话源于原始人类解释自然和征服自然的愿望,其内容是对当时自然界和社会生活的变形反映 原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里,用人格化的方法去同化自然力,这就形成神话的艺术构思 原始人类借助神话就可以征服自然力、支配自然力 神话是人类童年时期的产物,是一种“不自然的艺术加工”。他们虔诚地相信,世界本来就是他们所幻想的那个样子 神话的内容是人类社会早期历史和现实生活的反映
社会规律和自然规律形式相同 社会规律和自然规律的本质不同 社会规律和自然规律没有共同之处 社会规律和自然规律本质相同但表现形式不同
社会规律具有自觉性,自然规律具有盲目性 社会规律以人的意志为转移, 自然规律不以人的意志为转移 社会规律是通过人的自觉活动实现的, 自然规律是自发地起作用的 社会规律是不稳定的,自然规律是稳定不变的
人们改造世界的活动具有创造性 有些自然物的存在和变化不具有客观实在性 人具有主观能动性 自然力量是有限的,人的创造能力是无所不及的