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世界的物质性 世界的统一性 世界的可知性 世界的多样性
把物质和精神绝对地对立起来 把物质与运动对立起来 把运动与静止对立起来 否认世界的统一性
把物质和精神绝对对立起来 否认世界的统一性 最终倒向唯心主义 把物质和运动对立起来
客观公正的揭示了世界的本原问题 从属于辩证法和形而上学的对立和斗争 是独立于和唯心主义之外的第三个基本派别 是把物质和精神看作两个彼此独立本原的二元论观点
把物质和精神绝对对立起来 否认世界的统一性 最终倒向唯心主义 把物质和运动对立起来
世界的统一性 世界的物质性 世界的可知性 世界的多样性
一元论和二元论的对立 唯物论和唯心论的对立 辩证法和形而上学的对立 唯物论和经验论的对立
承认世界的统一性, 坚持一元论,反对二元论 认为世界统一于物质, 坚持唯物主义一元论, 反对唯心主义一元论 认为世界是运动发展的,无限多样性的统一 认为世界是杂乱无章的,没有秩序,变化不停的
否认思维和存在具有同一性 主张世界存在着物质和精神两个本原 反对物质和运动不可分的观点 否认世界的统一性
一元论和二元论的对立 唯物主义和唯心主义的对立 辩证法和形而上学的对立 可知论和不可知论的对立
唯物主义的一种形式 唯心主义的一种形式 超越于唯物主义和唯心主义的独立派别 主张物质和精神是两个相互独立的世界本原的哲学
唯物主义的一种形式 唯心主义的一种形式 超越唯物主义好唯心主义的独立派别 主张物质好精神是两个相互独立的世界本原的哲学
否认了世界的统一性 最终仍然属于唯心主义 认为世界上存在物质和精神两种本原 否认了世界的变化发展
思维和存在的关系是哲学的基本问题 方法论是人们认识世界、改造世界的一般方法 世界观是指人们对整个世界总的看法和基本观点 二元论认为物质和意识是两个统一的,相互联系的本原
把物质和精神绝对对立起来 否认世界的统一性 最终倒向唯心主义 把物质和运动对立起来
世界的本原是物质 世界的本原是精神 世界是发展变化的 世界的统一性