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“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。”(即指“不离”)这一观点是

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精神和形体永存不灭的唯心主义思想   形神不可分离的古代朴素唯物主义思想   形体是产生精神的主体,精神是形体发挥的作用   精神对物质具有依赖性,精神决不能脱离物质而存在  
形存则神存,形谢则神灭   宇宙即吾心,吾心即宇宙   动者恒动,静者恒静   万物在运动,但只在概念中运动  
宇宙有正负宇宙,负宇宙由亡灵组成  电脑可以预测人的前途和命运  人与人的心灵可以跨越遥远距离发生感应  “神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭”  “形非即神也,神非即形也”;“生则合而为用,死则形留而神逝”  
宇宙有正负宇宙,负字宙由亡灵组成  电脑可以预测人的前途和命运  “神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭”  “形非即神也,神非即形也”;“生则合而为用,死则形留而神逝”  
心外无物   形存则神存,形谢则神灭   理在气先   存在就是被感知  
物质第一性,意识第二性  “形存则神存,形谢则神灭” ,“形者神之质,神者形之用”  “物是观念的集合”  一切从实际出发  
范缜  柳宗元  周敦颐  刘禹锡  
宇宙有正负宇宙,负宇宙由亡灵组成  电脑可以预测人的前途和命运  “神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭”  “形非即神也,神非即形也”;“生则合而为用,死则形留而神逝”  
唯物主义   诡辩论   形而上学    唯心主义  
物质决定意识  意识决定物质  意识反作用于物质  意识与物质的辨证关系  
未有这事,先有这理  吾心即宇宙,宇宙即吾心  形存而神存,形谢则神灭  世界的本质是“绝对精神”  

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