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《灵枢•天年》指出人生百岁则（）

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灵枢•天年指出四十岁人的动态特点是

好坐好步好走好趋好卧

灵枢•天年指出人生六十岁的气血状态是

气血平盛血气始盛血脉盛满血气已通血气懈惰

天年以使道隧以长为人寿百岁条件之一其原理是什么

灵枢•天年指出人生二十岁的气血状态是

气血平盛血气始盛血脉盛满血气已通血气懈惰

灵枢·天年篇认为人生十岁五脏始定血气已通其气在下故

好趋好步好转好走好坐

灵枢•天年篇认为人生十岁五脏始定血气已通其气在下故

好趋好步好转好走好坐

灵枢•天年认为人生长发育盛极而衰的年龄是

三十四十五十六十七十

灵枢•天年指出三十岁人的动态特点是

好坐好步好走好趋好卧

灵枢•天年指出二十岁人的动态特点是

好坐好步好走好趋好卧

灵枢·天年指出三十岁人的动态特点是

好坐好疾行好徐行好奔跑好走

据灵枢·天年提及百岁乃得终的原因不包括

道隧以长基墙高以方薄脉少血营卫通利骨高肉满

灵枢•天年指出人生十岁的动态特点是

好坐好步好走好趋好卧

灵枢•天年指出六十岁人的动态特点是

好坐好步好走好趋好卧

灵枢•天年指出人生七十岁的衰老征象是

腠理始疏目始不明苦忧悲皮肤枯言善误

灵枢•天年指出人生三十岁的气血状态是

气血平盛血气始盛血脉盛满血气已通血气懈惰

灵枢•天年指出人生八十岁的衰老征象是

腠理始疏目始不明苦忧悲皮肤枯言善误

灵枢•天年指出人生五十岁的衰老征象是

腠理始疏目始不明苦忧悲皮肤枯言善误

灵枢·天年指出六十岁人的动态特点是

好坐好疾行好徐行好卧好走