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( )提出了著名的民贵君轻思想，他说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

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蔡元培在中国伦理史中之所以赞扬古代一位思想家提倡民主为孔子所未及焉是由于他明确提出民为贵社稷次之君为

孔子孟子荀子老子

孟子被尊为亚圣提出仁政的学说他认为民为贵社稷次之君为轻

我国古代有许多伟大的思想家其中提出民为贵社稷次之君为轻的是

董仲舒老子孟子庄子

民为贵社稷次之君为轻这一思想的提出者是

孔子孟子庄子荀子

提出民为贵社稷次之君为轻思想的是

孔子老子孟子庄子

15.儒家学说里包含着朴素的民本思想如民为贵社稷次之君为轻和君者舟也庶人者水也水则载舟水亦覆舟等著名

提出民为贵社稷次之君为轻的思想家是

下列著名思想家的观点出现的先后顺序是①民为贵社稷次之君为轻②天下兴亡匹夫有责③己所不欲勿施于人

③①② ①②③ ①③② ②①③

蔡元培在中国伦理学史中之所以赞扬古代一位思想家提倡民权为孔子所未及焉是由于他明确提出民为贵社稷次之君

老子孟子董仲舒朱熹

4中国古代某思想家提倡仁政学说提出民为贵社稷次之君为轻该思想家应是

韩非子老子孟子庄子

提出民为贵社稷次之君为轻思想的是

孔子老子孟子庄子

蔡元培在中国伦理学史中之所以赞扬古代一位思想家提倡民权为孔子所未及焉是由于他明确提出民为贵社稷次之君

孙子孟子董仲舒朱熹

民为贵社稷次之君为轻这一思想的提出者是

孔子孟子庄子韩非子

荀子是战国时期的著名思想家他广泛吸收各学派思想的精华下列各项中属于荀子提出的主张是

“弱者道之用” “民为贵，社稷次之，君为轻” “天行有常”、“制天命而用之” “不期修古，不法常可”

我国古代有许多伟大的思想家其中提出民为贵社稷次之君为轻的是

董仲舒老子孟子庄子

孟子他继承并丰富发展了尚书中的思想提出了民为贵社稷次之君为轻的观点

民为贵社稷次之君为轻是春秋战国时期的思想家________提出的

孔子墨子荀子孟子

民为贵社稷次之君为轻这一思想的提出者是

苟子墨子孔子孟子

民为贵社稷次之君为轻这一思想的提出者是

孔子孟子庄子韩非子

提出民为贵社稷次之君为轻的思想家是

孔子墨子荀子孟子

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