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依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ） 文本解读，核心是“文本”。 。 。可是在现代西方文论中，...
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是智仁勇三者具备即为智慧的人生智慧何来①如黑夜里的星
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是走进三江湿地我体味到了生命的真谛_________
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是在儒家传统中孔孟总是形影相随___________
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4.依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是在儒家传统中孔孟总是形影相随_________
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9.依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是当年国语课本定位极为明确①吸收现代文明②从而博
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是在儒家传统中孔孟总是形影相随___________
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依次填入下面一段文字横线处的语句与上下文衔接最恰当的一组是岁月逶迤而来蜿蜒远去________我们依
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是在儒家传统中孔孟总是形影相随①既有论语则有孟子②孔
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是在儒家传统中孔孟总是形影相随______①既有论语
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是海浪研洗过的沙滩雪花覆盖的野地漠漠水田一__铺的苔
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是①也会是睫在眼前常不见②至于到底是什么东西③还是不
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4.依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是.依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是在儒家传统中孔孟总是形影相随___________
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是每当落日黄昏薯烟琉雨的时候①缕缕白色的炊烟②弥漫在
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是山谷里的树以松柏为主_______________
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6.依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是我国人民最大的情怀就是家国情怀家就是缩小的国_
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是2分我得到了友情便告别那_____________
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依次填入下面一段文字横线处的语句与上下文衔接最恰当的一组是黎明的时候雨突然变大了像泼像倒工地惊醒了像
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依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是在儒家传统中孔孟总是形影相随___________
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4.依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是当年国语课本定位极为明确①吸收现代文明②从而博
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阅读下面一首宋词然后回答问题采桑子晏殊时光只解催人老不信多情长恨离亭泪滴春衫酒易醒梧桐昨夜西风急淡月胧明好梦频惊何处高楼雁一声?8.好梦频惊是全词的点睛之笔请结合全词谈谈引起好梦频惊的原因有哪些?答9.这首词运用了哪些表现手法?请具体分析答
2010年春季我国西南五省区遭遇干旱威胁导致旱情严重的主要原因是
填入下面横线处的几句话排列恰当的一项是学好文科关键是要有很强的记忆力和理解能力刘言和李莉两位同学各有所长
根据表格提供的信息和数据用比较的方法在横线上填上一个恰当的句子从这两组数据对照中我们发现你认为网上讲真话重要吗重要67.4%不重要8.5%无所谓24.1%你上网聊天都讲真话吗是22.2%不是66.8%不回答11%
请以可恨之人或有可怜之处为题目写一篇文章要求①选材立意注意把握好度②除诗歌外文体不限③不少于800字④不要套作不得抄袭
下列各句中没有语病的一项是A.教育行政部门监管不力致使一些学校在义务教育阶段借口办特色班为名向家长收取高额的费用B.树立和落实科学发展观发展和重视临海产业经济应当成为解决我市经济问题的重要组成部分C.宠物家政市场的潜力越来越大但广州的宠物保姆却没有火起来主要是大多数人仍存有伺候动物丢人的观念D.2009年8月由济南军区选派的100多名士兵赴苏丹达尔富尔地区执行联合国维和任务他们的出色表现受到了联合国官员的高度赞扬给予了颇高评价
阅读下面材料根据要求作文晨曦初露那是一天的开始婴儿第一声啼哭那是生命的开始踏进校园那是学习的开始笑迎每一个人那是生活的开始无论是新的生命的开始还是工作学习生活的开始都会有太多的内容都会引发人太多的思考请以开始为话题写一篇不少于800字的文章注意①立意自定②文体自选③标题自拟④不得抄袭
将文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语1仆尝闻主言古人有羹污衣烛然须不动声色者2弃印绶其若屣甘迁谪以如归3主人语塞谢之而心颇衔之
.下列词语中没有错别字的一项是
阅读下面的文章完成各题松子茶林清玄朋友从韩国来送我一大包生松子我还是第一次看到生的松子晶莹细白颇能想起空山松子落幽人应未眠那样的情怀松子给人的联想自然有一种高远的境界但是经过人工采撷制造过的松子是用来吃的怎么样来吃这些松子呢我想起饭馆里面有一道炒松子便征询朋友的意见要把那包松子下油锅了朋友一听大惊失色松子怎么能用油炒呢在台湾我们都是这样吃松子的我说罪过罪过这包松子看起来虽然不多你想它是多少棵松树经过冬雪的锻炼才能长出来的呢用油一炒不但松子味尽失而且也损伤了我们吃这种天地精华的原意了何况松子虽然淡雅仍然是油性的必须用淡雅的吃法才能品出它的真味那么松子应该怎么吃呢我疑惑地问即使在生产松子的韩国松子仍然被看作珍贵的食品松子最好的吃法是泡茶泡茶你烹茶的时候加几粒松子在里面松子会浮出淡淡的油脂并生松香使一壶茶顿时津香润滑有高山流水之气当夜我们便就着月光在屋内喝松子茶果如朋友所说的极平凡的茶加了一些松子就不凡起来了那种感觉就像是在遍地的绿草中突然开起优雅的小花并且闻到那花的香气我觉得以松子烹茶是最不辜负这些生长在高山上历经冰雪的松子了松子是小得不能再小的东西但是有时候极微小的东西也可以做情绪的大主宰诗人在月夜的空山听到微不可辨的松子落声会想起远方未眠的朋友我们对月喝松子茶也可以说是独尝异味尘俗为之解脱我们一向在快乐的时候觉得日子太短在忧烦的时候又觉得日子过得太长完全是因为我们不能把握像松子一样存在我们生活四周的小东西朋友说朋友的话十分有理使我想起人自命是世界的主宰但是人并非这个世界唯一的主人就以经常遍照的日月来说太阳给万物以生机和力量并不单给人们照耀而在月光温柔的怀抱里虫鸟鸣唱不让人在月下独享即使是一粒小小松子也是吸取了日月精华而生我们虽然能将它烹茶下锅但不表示我们比松子高贵佛眼和尚在禅宗的公案里留下两句名言水自竹边流出冷风从花里过来香水和竹原是不相干的可是因为水从竹子边流出来就显得格外清冷花是香的但花的香如果没有风从中穿过就永远不能为人体知可见纵是简单的万物也要通过配合才生出不同的意义何况是人和松子我觉得人一切的心灵活动都是抽象的这种抽象宜于联想得到人世一切物质的富人如果不能联想他还是觉得不足倘若是一个贫苦的人有了抽象联想也可以过得幸福这完全是境界的差别禅宗五祖曾经问过风吹幡动是风动还是幡动六祖慧能的答案可以作为一个例证不是风动不是幡动是仁者心动仁者人也在人心所动的一刻看见的万物都是动的人若呆滞风动幡动都会视而不能见怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境大叹只道那情爱之深无边无际未料这离别之苦比天高而心中有山河大地的人却能说出长亭凉夜月多为客铺舒感怀出睡时用明霞作被醒来以月儿点灯等引人遐思的境界一些小小的泡在茶里的松子一粒停泊在温柔海边的细沙一声在夏夜里传来的微弱虫声一点斜在遥远天际的星光它们全是无言的但随着灵思的流转就有了炫目的光彩记得沈从文这样说过凡是美的都没有家流星落花萤火最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟也都没有家的谁见过人蓄养凤凰呢谁能束缚着月光呢一颗流星自有它来去的方向我有我的去处灵魂是一面随风招展的旗子人永远不要忽视身边事物因为它也许正可以飘动你心中的那面旗即使是小如松子作者引用佛眼和尚的两句名言水自竹边流出冷风从花里过来香目的是想阐明一个什么道理作者在最后一段中说灵魂是一面随风招展的旗子人永远不要忽视身边事物因为它也许正可以飘动你心中的那面旗即使是小如松子请问那面旗的具体含义是什么本文通过如何吃松子这件小事阐发了一个深刻的人生道理请问作者阐发的是什么人生道理请用原文中的话回答下列对这篇散文的赏析不正确的两项是A.本文语言华丽词藻丰富呈现出一种典雅高贵的美B.本文行文曲折从对松子食用的错误认识到领略人生的真谛作者的思想经历了一个复杂的变化过程C.从作者的思路和文章的主旨来看文章倒数第二段至倒数第三段似乎是多余的删去并无大碍反而更加精炼D.台湾作家林清玄是参禅的大师本文也不例外处处充满禅意启发读者领悟生活的哲理E.为了能很好地揭示本文的主旨作者运用了比喻的修辞手法把一个深奥的人生哲理阐述得通俗易懂让人备受启迪
阅读下面这首宋词按要求答题唐多令邓剡雨过水明霞潮回岸带沙叶声寒飞透窗纱堪恨西风吹世换更吹我落天涯寂寞古豪华乌衣日又斜说兴亡燕入谁家惟有南来无数雁和明月宿芦花注邓剡南京人宋亡后不仕新朝坚守节操此词为被俘后押送元朝大都途中路过建康南京时所作1简析叶声寒的寒字含意2词的下阕写道南来无数雁和明月宿芦花有何作用
阅读下列诗歌回答问题卜算子黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐漏断人初静谁见幽人独往来缥缈孤鸿影惊起却回头有恨无人省拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷1请根据全诗内容谈谈你对孤鸿与幽人形象之间内在联系的理解2这首词下阕主要运用了一种什么表现手法试简要分析
依次填人下列各句横线处的词语最恰当的一组是①为做好国有企业工资总量的宏观调控国家将加大对工资收入过高的行业工资分配的力度②在全国范围内开展的酒后驾驶交通违法行为专项行动成果显著极大地改善了道路交通环境③在温哥华冬奥会上中国女子短道速滑队队长王漾连夺三枚金牌为中国女子短道速滑队的核心A.调节整顿不愧B.调剂整顿无愧C.调节整治不愧D.调剂整治无愧
从公元一千年前后到十六世纪后期我国下列文化现象在世界上地位反差最大的是
阅读下面的诗歌然后回答问题于长安归还扬州九月九日行微山亭行军九日思长安故园江总岑参心逐南云逝形随北雁来强欲登高去无人送酒来故乡篱下菊今日几花开遥怜故园菊应傍战场开【注】江总南朝陈诗人陈亡入长安仕于隋后辞官南归这首诗写于南归途中岑参盛唐边塞诗人安史之乱中长安沦陷故作此诗两诗均作于我国传统的____节日根据两诗的内容可知这一节日有_______的习俗两诗在思想感情上同中有异它们的异同之处分别在哪里请作简要分析
有关研究调查机构共同实施了中日韩美四国高中生生活意识比较课题研究调查结果表明四国高中生学习生活意识各不相同根据表格回答问题[来源:Ks5u.com学习意识生活意识幸福指数认为学习最重要关心学习成绩有金钱和打工意识认为能过上普通的生活就满足了美国50.5%87.8%63.3%63.3%83.8%韩国50.9%88.2%70.7%52.2%73.3%日本46.2%74.1%52.2%70.7%77.4%中国80.6%93.4%45.8%45.8%82.7%1综合图表内容以中国高中生为陈述对象得出一点结论不要出现数字答2请从人的综合素质发展的角度给中国高中生提出一点建议答
仿照下面句子另写两句富有意蕴的句子故乡的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上响起故乡的歌是————————————————故乡的歌是————————————————
阅读下文完成文后各题中国古代建筑艺术节选建筑不仅仅是技术科学而且是一种艺术中国古代建筑经过长时期的努力同时吸收了中国其他传统艺术特别是绘画雕刻工艺美术等造型艺术的特点创造了丰富多采的艺术形象并在这方面形成了不少特点其中比较突出的有以下三个方面1富有装饰性的屋顶中国古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性诗经里就有作庙翼翼之句说明三千年前的诗人就已经在诗中歌颂祖庙舒展如翼的屋顶到了汉朝后世的五种基本屋顶式样就已经具备了我国古代匠师充分运用木结构的特点创造了屋顶举折和屋面起翘出翘形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线同时屋脊的脊端都加上适当的雕饰檐口的瓦也加以装饰性的处理宋代以后又大量采用琉璃瓦为屋顶加上颜色和光泽再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体使中国古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的经验成为中国古代建筑重要的特征之一2衬托性建筑的应用衬托性建筑的应用是中国古代宫殿寺庙等高级建筑常用的艺术处理手法它的作用是衬托主体建筑最早应用的并且很有艺术特色的衬托性建筑便是从春秋时代就已开始的建于宫殿正门前的阙到了汉代除宫殿与陵墓外祠庙和大中型坟墓也都使用现存的四川雅安高颐墓阙形制和雕刻十分精美是汉代墓阙的典型作品汉代以后的雕刻壁画中常可以看到各种形式的阙到了明清两代阙就演变成现在故宫的午门其它常见的富有艺术性的衬托性建筑还有宫殿正门前的华表牌坊照壁石狮等3色彩的运用中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的因为木料不能经久所以中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接同时增加美观达到实用坚固与美观相结合以后又用丹红装饰柱子梁架或在斗拱梁枋等处绘制彩画下列各项中对富有装饰性的屋顶的分析和描述不正确的一项是A.对利用屋顶以取得艺术效果的可能性中国古代的匠师可能很早就发现了B.据各种资料研究证明后世的五种基本屋顶式样大概在汉朝就已经具备了C.能够创造出屋顶举折和屋面起翘出翘形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线是因为我国古代匠师充分运用了木结构本身所具有的特点D.大量采用琉璃瓦为屋顶加上颜色和光泽并又陆续出现其它许多屋顶式样以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体的具体时代不好确定但唐朝就已经采用了下列各项中对衬托性建筑的应用和色彩的运用的分析和描述不正确的一项是A.汉代墓阙的典型作品现存的有四川雅安高颐墓阙形制和雕刻十分精美B.衬托性建筑的应用是中国古代宫殿寺庙等高级建筑不常用的艺术处理手法C.宫殿正门前的华表牌坊照壁石狮等是属于常见的富有艺术性的衬托性建筑D.中国建筑很早就知道为了保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接就采用在木材上涂漆和桐油的方法下列各项中对中国古代建筑艺术的分析和描述不正确的一项是A.中国古代建筑艺术仅是一种艺术而非技术科学B.富有装饰性的屋顶衬托性建筑的应用和色彩的运用是中国古代建筑艺术极为突出的三个方面的特点C.中国古代建筑艺术在色彩的运用的同时努力达到实用坚固与美观相结合D.中国古代建筑艺术在消化吸收绘画雕刻工艺美术等造型艺术的特点的基础上创造了丰富多采的艺术形象
文化名著阅读理解题孟子之平陆谓其大夫曰子之持戟之士一日而三失伍失职则去之否乎曰不待三然则子之失伍也亦多矣凶年饥岁子之民老羸转于沟壑壮者散而之四方者几千人矣曰此非距心大夫的名字之所得为也曰今有受人之牛羊而为之牧之者则必为之求牧与刍矣求牧与刍而不得则反诸其人乎抑亦立而视其死与曰此则距心之罪也O%他日见于王曰王之为都者治理都邑的人臣知五人焉知其罪者惟孔距心为王诵之王曰此则寡人之罪也孟子·公孙丑下10.1孟子以放牧牛羊作比批评孔距心对孟子的意图理解正确的一项是A.指出孔距心的能力太差只能干牧羊之类的事情B.如果自己做不好就应当让更有才能的人来做C.如果是自己不能自做主张为什么不辞职D.国君有责任难道你自己就没有一点责任吗2文章最后说孟子为王诵之诵在这里的意思是陈述根据原文回答孟子向王陈述了什么他陈述的目的是什么
阅读下文完成文后各题根艺根的艺术是一种奇巧结合天人合一的独特造型艺术它用具有自然美的各种根材形态创造出多姿多彩的美的形象使人获得不同的审美感受和审美理想根艺作为造型艺术的一种有其鲜明独到的审美特征根艺是单纯与丰富的对立统一根艺与绘画一样是通过塑造静态的视觉艺术形象来反映现实生活的发现和创造是它们的主要特征所谓发现和创造就是表现形体对造型艺术鉴赏者又都是通过视觉对存在于空间的艺术形体进行鉴赏的这是它们的共同审美特征中国画的造型是在平面上进行的它是画家运用一定的物质手段和技巧通过笔墨纸以及墨法空白等在平面的画幅上创造的一种美感而根艺大都又是立体形式的它的形体具有实际的长度宽度高度给人一种自然与人工共同创造之美所以根艺和绘画虽然同属于造型艺术但绘画是以两度空间反映现实而根艺大都又是以三度空间反映现实这是两者的主要区别具有空间立体感的根艺一方面比绘画更为具体生动另一方面又不能像绘画那样直接而细腻地描绘表现对象的活动环境也不能像绘画那样广阔自由地再现人物或事物之间的关系及其发展过程因此根艺美术家在进行创作时就有必要对现实的根材进行更集中更典型的提炼把丰富的思想内容寓于根的自然形态之中以达到单纯与丰富的统一所以鉴赏一件优秀的根艺作品也应该是通过概括单纯的艺术形象借助于联想和想象去感受和领悟根艺美术家所要表达的自然根的丰富思想内容及独特的艺术形象由于根艺是一种具有立体感的艺术因此观看者可以从不同的侧面不同的角度不同的距离去进行鉴赏从中获得的是不尽相同的审美感受这同样也表现了根艺单纯与丰富对立统一的审美特征根艺是静态与动态的对立统一作为一种立体的造型艺术根艺只能表现行为的一个片刻为了获得生动具体的审美效果它总是以静态的造型表现出它的过去和未来这就是通常所说的根艺的动态美动态使根艺形象表现出精神表现出生命马空冀北根艺美术作品的创作就是这方面的实例这是根艺美术以静态的造型来表现运动是静态和动态的对立统一根材是根艺审美的主要部分在绘画和雕塑艺术的鉴赏中所使用的物质材料具有审美的价值根艺所使用的物质材料比雕塑所使用的材料更有审美价值因为每一件根艺作品的表现力依赖于根材本身的自然美的形态由于根材是根艺美术作品审美的主要组成部分因此根艺美术家在创作时应十分重视把选择什么样的根材和整个艺术形象的塑造结合起来考虑下列各项中关于根艺的解说不正确的一项是A.根艺是单纯与丰富对立统一的造型艺术用有自然美的根材形态来创造多彩的形象B.根艺通过塑造静态的形象来反映生活观赏者通过视觉对塑造的艺术形体进行鉴赏C.作为造型艺术根艺以静态的造型表现出动态行为的瞬间具有动态美D.根艺审美的主要部分是根材美术家选择什么样的根材就会塑造出怎样的艺术形象本文认为根艺是天人合一的艺术以下不属于其依据的一项是A.根艺的形体具有实际的长度宽度高度给人一种自然与人工共同创造之美B.创作根艺对根材进行集中典型的提炼把丰富的思想内容寓于根的自然形态中C.根艺的动态美表现出精神表现出生命马空冀北根艺美术作品的创作就是实例D.根艺的单纯是指外在形体丰富是指艺术家欣赏者再造的艺术形象下列表述不符合原文意思的一项是A.根艺具有空间立体感比绘画更具体生动但不像绘画那样广阔自由地再现人物B.欣赏根艺可从不同侧面角度距离进行所以根艺本身表现出含意的丰富性C.中国画造型是在平面上进行的根艺大都是立体形式的两者反映现实的维度不同D.根艺作品的审美价值取决于根材自身的价值和根艺美术家的艺术水平
选出下列词语中字形全对的一组
下列各句中没有语病的一句是A.引起世界关注的甲型流感病毒虽然不易致命但传播速度快如果不想办法找到它的演变原理病情很容易迅速蔓延给人类健康带来巨大威胁B.3月5日那天我市万名青年志愿者走上街头学__活动这次活动的总口号是弘扬__精神参与志愿行动服务青年创业建设和谐城市C.社区主任接受采访时表示去年大家做了很多调节工作今年会更多地为受到情感和生活困扰的人们提供帮助让他们不再那么痛苦那么不知所措D.这次发展论坛在上海举行参加论坛的中外各界人士在论坛期间就环境保护人才培养普及教育等众多议题为期两天发表意见并进行各种交流
2009年12月22日新疆等地区普降暴雪下列天气系统图1中与此次强降雪有关的是
阅读下面这首宋词然后回答问题8分昭君怨郑城道是花来春未道是雪来香异竹外一枝斜野人家冷落竹篱茅舍富贵玉堂琼榭两地不同栽一般开1这是一首不同凡响的咏梅佳作上阕是从哪几方面来写梅的4分2这首词的下阕运用了什么手法表现了梅怎样的品质4分
阅读下文完成文后各题张安世字子孺少以父任为郎用善书给事尚书精力于职休沐①未尝出上行幸河东尝亡书三箧诏问莫能知唯安世识之具作其事后购求得书以相校无所遗失上奇其材擢为尚书令迁光禄大夫昭帝即位大将军霍光秉政以安世笃行光亲重之久之天子下诏曰右将军光禄勋安世辅政宿卫肃敬不怠十有三年咸以康宁夫亲亲任贤唐虞之道也其封安世为富平侯大将军光薨后数月御史大夫魏相上封事曰车骑将军安世事孝武皇帝三十余年忠信谨厚勤劳政事国家重臣也宜尊其位以为大将军上亦欲用之安世闻之惧不敢当请闻求见免冠顿首曰老臣诚自量不足以居大位继大将军后唯天子财哀以全老臣之命上笑曰君言太谦君而不可尚谁可者！安世深辞弗能得尝有所荐其人来谢安世大恨以为举贤达能岂有私谢邪绝勿复为通有郎功高不调自言安世应曰君之功高明主所知人臣执事何长短而自言乎！绝不许已而郎果迁莫府长史迁安世问以过失长史曰将军为明主股肱而士无所进论者以为讥安世曰明主在上贤不肖较然臣下自修而已何知士而荐之其欲匿名迹远权势如此安世自见父子尊显怀不自安为子延寿求出补吏上以为北地太守安世尊为公侯食邑万户然身衣弋绨夫人自纺绩家童七百人皆有手技作事内治产业累织纤微是以能殖其货富于大将军光天子甚尊惮大将军然内亲安世心密于光焉元康四年春安世病上疏归侯乞骸骨天子报曰将军年老被病朕甚闵之虽不能视事折冲万里君先帝大臣明于治乱朕所不及得数问焉何感而上书大将军富平侯印薄朕忘故非所望也！愿将军强餐食近医药专精神以辅天年安世复强起视事至秋薨天子赠印绶送以轻车介士谥曰敬侯注①休沐:例行假日选自汉书·张安世传对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.大将军霍光秉政秉执掌B.其人来谢安世大恨恨痛恨C.然内亲安世心密于光焉密亲密D.上疏归侯乞骸骨乞骸骨告老还乡下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是A.①君而不可尚谁可者②秦人以城求璧而赵不许曲在赵B.①其封安世为富平侯②其闻道也固先乎吾C.①为子延寿求出补吏②为天下笑者D.①送以轻车介士②以其无礼于晋且贰于楚也以下六句话分别编为四组全都表现张安世满而不溢的一组是①君之功高明主所知②食邑万户然身衣弋绨③自见父子尊显怀不自安为子延寿求出补吏④然内视安世心密于光焉⑤臣下自修而已何知士而荐之⑥上疏归侯乞骸骨A.①②⑤B.②③⑤C.①③⑥D.②④⑥下列对原文有关的内容的理解和分析不正确的一项是A.汉昭帝即位的时候大将军霍光执掌政权因为张安世品行忠厚霍光亲近他委以重用B.霍光死后有人奏请皇上让张安世接任大将军之职张安世得知此事不喜反忧向皇帝极力推辞最终成功C.张安世身兼选贤拔能的大权这本是能给他带来利益的肥差可他却从不让被提拔的人知道是他荐举的结果D.张安世对家人的要求尤其严格他认为父子地位尊贵显耀内心很不安就替儿子延寿请求外出做官皇帝让他做了北地太守
阅读下面的文言文完成下面试题淝水之战司马光是时秦兵既盛都下震恐谢玄入问计于谢安安夷然答曰已别有旨既而寂然安遂命驾出游山墅亲朋毕集与围棋赌墅安棋常劣于玄是日玄惧便为敌手而又不胜桓冲深以根本为忧遣精锐三千入卫京师谢安固却之冲对佐吏叹曰谢安有庙堂之量不闲将略今大敌垂至方游谈不暇遣诸不经事少年拒之众又寡弱天下事已可知吾其左衽矣！冬十月秦阳平公融等攻寿阳谢石闻坚在寿阳甚惧欲不战以老秦师十一月谢玄遣广陵相刘牢之帅精兵五千人趣洛涧未至十里梁成阻涧为陈以待之牢之直前渡水击成大破之执秦扬州刺史王显等尽收其器械军实于是谢石等诸军水陆继进秦王坚与阳平公融登寿阳城望之见晋兵部阵严整又望八公山上草木皆以为晋兵顾谓融曰此亦勍敌何谓弱也！怃然始有惧色秦兵逼淝水而陈晋兵不得渡秦诸将皆曰我众彼寡不如遏之使不得上可以万全坚曰但引兵少却使之半渡我以铁骑蹙而杀之蔑不胜矣！融亦以为然遂麾兵使却秦兵遂退不可复止谢玄谢琰桓伊等引兵渡水击之融驰骑略陈欲以帅退者马倒为晋兵所杀秦兵遂溃玄等乘胜追击至于青冈秦兵大败自相蹈藉而死者蔽野塞川其走者闻风声鹤唳皆以为晋兵且至昼夜不敢息草行露宿重以饥冻死者什七八初秦兵少却朱序在陈后呼曰秦兵败矣！众遂大奔谢安得驿书知秦兵已败时方与客围棋摄书置床上了无喜色围棋如故客问之徐答曰小儿辈遂已破贼既罢还内过户限不觉屐齿之折对下列句子中加点词的解释不正确的一项是A.不闲将略闲熟悉B.精兵五千人趣洛涧趣急促C.融驰骑略陈略夺取D.摄书置床上摄收取下列各组语句中全都表现谢安镇定自若成竹在胸一组是①答曰已别有旨②遂命驾出游山墅③谢安有庙堂之量④谢安得驿书知秦兵已败⑤了无喜色围棋如故⑥过户限不觉屐齿之折A.①②⑤B.①③⑥C.②③⑤D.②④⑥下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是A.淝水之战是我国历史上以少胜多以弱胜强的著名战役之一本文重在详细描写战争的经过情节曲折动人B.本文成功地运用对比手法从作战的内部和作战双方等多方面进行对比突出了前秦失败而弱小的东晋之胜利的原因C.本文语言描写极有特色语言描写不仅很好地表现了人物不同的心理状态还表现了人物的不同身份和性格特点D.苻坚的失败与其说是东晋战败了前秦不如说前秦自己败给了自己朱序在队伍中趁机离散军心也使前秦兵败如山倒把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语1今大敌垂至方游谈不暇遣诸不经事少年拒之2此亦勍敌何谓弱也！怃然始有惧色3其走者闻风声鹤唳皆以为晋兵且至昼夜不敢息
阅读下文完成文后各题在先秦诸子百家中若论对中国实际政治的影响之巨则非法家莫属所谓百代都行秦政制便是对封建政治文化之本质的揭示以商鞅韩非为代表的法家最切合春秋战国时代君主们的需求因为那时的社会充满__的征伐各国为了在虎狼丛中图生存唯有采纳刑赏并用的法家学说不惜一切手段富国强兵才有出路法家的特点有二一是功利主义如为了使军队成为虎狼之师它规定按斩获敌人首级的多少评定军功而军功可带来爵位封邑等一切物质利益二是整体主义它讲求步调一致甚至不惜以鼓励告密和轻罪重罚等__手段来消除乱源维系稳定因此漠视个人__成为常态法家学说在乱世最见效果但等到天下安定后统治者如果单纯用法家治国却容易引火烧身暴秦二世而亡给后来的封建统治者一个启示即在施政过程中诚实地违反道德或赤裸裸地作恶是危险的必须用儒家道家的面目将法家的内核掩盖起来在被统治者的经验中投下道德的影像给他们以幻想和期待这样才便于巧取豪夺阳儒阴法外道内法就是这么形成的按照清末思想家谭嗣同的说法阳儒阴法不啻为乡愿与大盗的结合其必然结果是好话说尽坏事做绝在先秦诸儒中谭嗣同特别痛恨荀子因为正是荀子援法入儒开创了儒法合流的先河秦国的李斯就曾跟随荀子研习帝王之学荀子主张性恶论但他强调的是权利之恶而非权力之恶在荀子看来圣人治国的方法不是依靠人人为善而是使人人不作恶仁义固然要讲但起主要作用的还是防范惩治之术有作为的君主绝不会一叶障目不见泰山与阳儒阴法相比外道内法更具迷惑性因为道家标榜清净无为而法家则表现为刻薄寡恩两者之间不是有天渊之别么司马迁写史记将老子与韩非子合传这在常人看来是很难理解的学案后世文人中关注并研究这一学案者不少但剖析得最深刻的恐怕是王夫之王夫之认为道家和法家的共同点在于以疑虑箝制天下老子多机诈教导君主虚静无事处暗见疵但机诈既兴其末流必极于残忍再者君主欲无为欲自逸必以重用酷吏督责天下将一切委于有为之法才能做到到了近代撰写厚黑学的李宗吾先生对此学案也有一些精彩的发挥比如他说道家是法家的收敛状态而法家则是道家的爆发状态如此论断让人称奇法家动辄言法但法家思维与现代意义上的法治完全是两回事在法家学说中法律不过是统治者的一种工具君主本身是不会受法律约束的君主口衔天宪言出法随他的言辞就是法律具有君临一切的威力而现代意义上的法治则意味着无论何人都必须遵循大家共同约定的法律尤其是公权力更要有明确的法律边界滥用公权力便是对__的亵渎对法律的践踏公民社会不能容忍这样的无知妄作下列对于法家的理解不符合文意的一项是A.法家学说诞生于战事频仍的先秦时期它在消除乱源富国强兵方面发挥了作用迎合了诸侯国君主们的需求B.法家所谓的法是一种具有普遍约束力的法律它不容许任何人亵渎践踏所以需要由酷吏执行钳制天下C.法家以严刑峻法督责天下在乱世效果最明显但天下太平后如果还只用法家治国那么就有可能危及统治D.法家主张刑赏并用一方面它以物质利益奖励军功带有功利主义的色彩另一方面它也采取__的手段来维系稳定下列关于儒道法合流的说法不符合文意的一项是A.阳儒阴法外道内法都具有欺骗性清代谭嗣同对此深恶痛绝B.儒道法合流掩盖了封建统治的本质具有相当的迷惑性C.法家刻薄寡恩需借助儒道的道德外衣给百姓以幻想和期待D.封建统治要维持表面的虚静无事必须靠严刑酷吏的有为之法下列对文意的分析不正确的一项是A.法家刑赏并用的主张为封建统治提供了理论依据它对中国实际政治的影响超过了其它学说B.在荀子看来人性是恶的所以圣人治国必须依靠防范惩治之术以使得人人不作恶C.王夫之认为司马迁意识到道法两家在钳制天下方面有共同点因此写史记时将老子与韩非子合传D.法家重法主张极力发挥法律这一工具的防范惩治作用但同时它也重视对百姓的教化劝善
21stCentury英文报开展内容为中学生社会实践调查的征文活动假设你参加了你校组织的中学生社会实践活动请你根据以下信息以井冈之旅ATourtotheJinggangMountain为题叙述其活动情况[写作内容]时间5月1日-5日交通工具火车活动内容1参观希望小学了解学习情况2与村民同吃住了解生活状况3参加田间劳动体验农民生活感受1农民的生活条件改善了2因为政府免学费众多好心人资助没有失学学生生词学费tuitionfees[写作要求]1只能使用5个句子表达全部的内容2文中不能出现真实姓名和学校名称【评分标准】1.句子结构的准确性和复杂度2.短文内容的完整性和连贯性
阅读下文完成文后各题庐山栖贤寺新修僧堂记苏辙元丰三年余得罪迁高安夏六月过庐山知其胜而不敢留留二日涉其山之阳入栖贤谷谷中多大石岌嶪相倚水行石间其声如雷霆如千乘车行者震掉不能自持虽三峡之险不过也故其桥曰三峡渡桥而东依山循水水平如白练横触巨石汇为大车轮流转汹涌穷水之变院据其上流右倚石壁左俯流水石壁之趾僧堂在焉狂峰怪石翔舞于檐上杉松竹箭横生倒植葱蒨相纠每大风雨至堂中之人疑将压焉问之习庐山者曰虽兹山之胜栖贤盖以一二数矣明年长老智迁使其徒惠迁谒余于高安曰吾僧堂自始建至今六十年矣瓦败木朽无以待四方之客惠迁能以其勤力新之完壮邃密非复其旧愿为文以志之余闻之求道者非有饮食衣服居处之求然使其饮食得充衣服得完居处得安于以求道而无外扰则其为道也轻此古之达者所以必因山林筑室庐蓄蔬米以待四方之游者而二迁之所以置力而不懈也夫士居于尘垢之中纷纭之变日遘于前而中心未始一日忘道况乎深山之崖野水之垠有堂以居有食以饱是非荣辱不接于心耳而忽焉不省也哉！孔子曰朝闻道夕死可矣今夫骋骛乎俗学而不闻大道虽勤劳没齿余知其无以死也苟一日闻道虽即死无余事矣故余因二迁之意而以告其来者夫岂无人乎哉！四年五月初九日眉阳苏辙记选自唐宋八大家散文鉴赏辞典对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是A.留二日涉其山之阳阳山的南面B.问之习庐山者习谙习熟悉C.完壮邃密非复其旧壮使坚固D.愿为文以志之志记住下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是.①流转汹涌穷水之变②欲人之无惑也难矣B.①以待四方之游者②不敢兴兵以拒大王C.①而二迁之所以置力而不懈也②盈虚者如彼而卒莫消长也D.①则其为道也轻②置杯焉则胶水浅而舟大也下列各项对文章的阐述不正确的一项是A.本文开篇即点明了游览的时间地点和机缘景物描写生动鲜明连用多个比喻传神地写出了石间流水的巨大声响和湍急情态B.本文在写景的基础上发议论从僧追求佛理谈到士追求道引用孔子的话进一步阐明了自己对求道的看法C.苏辙因获罪而被贬谪不免有些悲观颓废但他从二迁身上看到了不懈的力量从而发出是非荣辱不接于心耳的感叹D.本文先叙后议过渡自然结构严谨语言淡雅朴素自然简洁畅达富于文学色彩体现了苏辙散文特有的风格
阅读下面文字解释雷的新语义雷的原意有两种一种是自然界的雷意思为云层放电时发出的响声如大雷雨另一种是人造的雷意思为军事上用的爆炸武器如地雷不管哪种雷在打雷时或者在炸雷时都会发出巨大的声响让人震惊或受到惊吓现在又演变出第三个雷如有一篇新闻报道说杭州一所小学举行六年级语文期中考试有一名学生写了一篇作文我对她的爱情把阅卷老师雷倒2008年下半年上海的地铁车厢里先后出现过鹿头人木乃伊人蛋头人后来又出现真人扮成的机器人报上的新闻标题是多数人对车厢‘雷人’造型见怪不怪因而雷的新意是
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