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“风、雅、颂者,《诗》篇之异体”语出()。

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南、风、雅  风、雅、颂  雅、颂、南  颂、南、风  
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集 ,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇 ,古时也称“诗三百”。它和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。   《诗经》内容上分为风、雅、颂三个部分, “赋”“比”“兴”是《诗经》的三种表现手法。,后人把这两者合称为“六义”。   我国文学史上向来以“风”“骚”并称。“风”就是指《诗经》中的“国风”民歌;“骚”就是指屈原的代表作《离骚》。“风骚”就是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。   “风”指十五国风 ,大多为民间歌谣 ;“雅”分大雅、小雅,是西周王畿地区的正声雅乐;“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。  
弘扬传统诗歌艺术  维护封建社会统治秩序  维护儒家道德传统  加强统治者的礼乐教化  
《风》  《雅》  《颂》  《诗》  以上全是  
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,被儒家列为五部经典著作之首。   《诗经》中的诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”又叫“国风”共有15国风,160篇。大都是劳动人民创作的民间歌谣;“雅”分为大雅、小雅,共105篇,大多为周代宫廷乐曲歌辞:“颂”分为周颂、鲁颂、商颂,多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌,共40篇。   《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活,共305篇,古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。   《诗经》中都是四言诗,普遍采用赋、比、兴的表现手法。  
风土之音曰风  朝廷之音曰雅  雅者,正也,言王政之所由废兴也  宗庙之音曰颂  
“风”诗  “雅”诗  “颂”诗  其他诗篇  
《诗经》依据内容和用途的不同划分为《风》、《雅》、《颂》三部分  《风》大部分是黄河流域的民间乐歌,称作“十五国风”,共160篇  《雅》是宫廷乐歌,共105篇  《颂》是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌,共40篇  
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收入从西周初期到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇,有“诗三百”之称。  《诗经》为我国古典文字现实主义传统的监觞,汉代儒家将其奉为经典,列为 “五经”之首;“楚辞”是我国浪漫主义文学的先河,以《离骚》为代表,因此又称“骚体”诗。  《诗经》依据音乐的不同分为《风》、《雅》、《颂》三部分,其中《风》又称为《国风》,艺术成就最高;《诗经》的形式以四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,与“风”、“雅”、“颂”合称为《诗经》六艺。  《雅》分《大雅》和《小雅》,作者多属贵族阶级;诗作以歌颂和维护其统治为基本倾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。  
赋、比、兴、风、雅、颂  大雅、小雅、赋、风、雅、颂  大雅、小雅、颂、赋、比、兴  大雅、小雅、周颂、鲁颂、商颂、国风