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韩愈说：“师者，所以传道、授业、解惑也。”其所谓“道”具体是指（）。

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韩愈说师者所以传道授业解惑也其所谓道具体是指

礼乐礼法仁义天理

师者所以传道授业解惑也这句话出自

韩愈的《师说》许慎的《说文解字》荀况的《劝学》朱熹的《论语集注》

师者所以传道授业解惑也是唐朝在师说中提出的教师职业定位

白居易韩愈柳宗元刘禹锡

韩愈师说指出师者传道授业解惑也

师者所以传道授业解惑也这句话出自

苟况的《劝学》许慎的《说文解字》韩愈的《师说》朱熹的《论语集注》

韩愈的师说中说古之学者必有师师者所以传道授业解惑也体现了

思想运动成为社会变革的先导教育是文化传播的重要途径文化具有继承性科学技术进步推动了文化的进步

师者所以传道授业解惑也是的名言

师者所以传道授业解惑也这一名句源自唐宋八大家之首的韩愈所作的说理文中的一篇杰作

师者善于传道授业解惑也出自之口

王夫之顾炎武谭嗣同韩愈

我国教育家——在师说中说师者所以传道授业解惑也

孔子苟子杨雄韩愈

我国教育家在师说中说师者所以传道授业解惑也

孔子荀子杨雄韩愈

师者所以传道授业解惑也是的文句

孔子柳宗元刘禹锡韩愈

师者所以传道授业解惑也出自

《礼记学记》韩愈的《师说》韩愈的《进学解》孔子的《论语》

师者所以传道授业解惑也这句话出自

柳宗元韩愈欧阳修苏轼

我国古代先贤对教师职业道德提出了很多精辟观点一下对应不正确的是

孔子——有教无类王夫之——欲命人者必须先自明韩愈——师者，所以传道授业解惑也孟子——善者为师，既美其道有慎其性

师者所以传道授业解惑也这句话出自

苟况的《劝学》许慎的《说文解字》韩愈的《师说》朱熹的《论语集注》

师者所以传道授业解惑也是的话

孔子荀子朱熹韩愈

我国教育家在师说中提出师者所以传道授业解惑也

孔子荀子扬雄韩愈

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