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中国古人讲：“文穷而后工。”“穷”除了物质的穷困，还有一种意义，也许意指（）

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中国古人用动物与农历纪年相配以一种动物作为当年出生者的生肖属相12年为一轮回生肖纪年源于

西方工业文明的传入封建迷信思想的产物古代农耕文明的影响古人环保意识的体现

诗穷而后工说

大学云身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平中国古代强调家齐而后国治这一观念的经济和思想基础是①小农

②③ ①③ ②④ ①④

独立苍茫自吟诗黑瑛商品大潮中的弄潮儿不是诗人虽然诗人也有下海的但一旦涌到了潮头浪尖上也就再也不是诗人

中国古代文论对于悲剧心理与文学创作关系进行了很多的探讨下列属于这种探讨的是

净化说发愤着书不平则鸣穷而后工文以载道

非诗之能穷人殆穷者而后工出自欧阳修的

欧阳修提出诗穷而后工说这里的穷应该诗指诗人

困厄的人生境遇经济贫穷只能自食其力的困境写不出诗的困境经济贫穷和身体有病的状况

阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论是古人探求宇宙本源和解析宇宙变化的一种世界观和方法论属于中国古

试比较欧阳修诗穷而后工说与韩愈不平则鸣说的异同

简述欧阳修诗穷而后工的理论内涵

欧阳修的诗论作品是_其中提出了诗穷而后工的诗歌理论

欧阳修关于诗文理论的观点①②感激发愤③诗穷而后工

大学云身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平中国古代强调家齐而后国治这一观念的经济和思想基础是①小农

②③ ①③ ②④ ①④

提出诗穷而后工之说的人是

欧阳修王安石梅尧臣苏舜钦

诗穷而后工的诗歌理论是在他的中提出的

本讲提到中国古人实行爵非德不授禄非功不予的

教育制度选举制度激励制度法律制度

欧阳修的诗穷而后工说

25.大学云身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平中国古代强调家齐而后国治这一观念的经济和思想基础是

②③ ①③ ②④ ①④

韩愈的不平则鸣论．影响了后世

白居易的“为时”“为事”说欧阳修诗“穷而后工”说苏轼的“枯淡”说王夫之的“现量”说

欧阳修在里提出诗穷而后工之说

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