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主体对各种认识要素的建构 主体对客体的能动的反映 主体对客体信息的选择 主体对客体信息的加工
二者都坚持反映论的立场，把认识看成是主体对客体的反映 旧唯物主义的认识论，把人的认识看成是消极被动地对外界的反映 旧唯物主义的认识论，脱离了实践和辩证法来考察认识问题，这是不科学的 辩证唯物主义的反映论克服了旧唯物主义反映论的缺陷，将实践的观点引入了认识论，同时又将辩证法的观点应用于反映论，科学地揭示了认识的辩证过程
主体对客体的直观反映 绝对观念的显现 主体对客体的能动反映 神秘天意的启示..
主体对各种认识要素的建构 主体通过实践对客体的能动反映 主体对客体本质的内省 主体对客体信息的选择
主观精神的产物 客观精神的显现 主体对客体的直观反映 主体对客体的能动反映
辩证唯物主义物质观的运用 辩证唯物主义实践观的运用 辩证唯物主义意识观的运用 辩证唯物主义认识论的运用
主体对客体的直观反映 主体对客体的能动反映 主体对客体的客观摹写 主体对客体的主观创造
认识客体具有客观性的观点 认识是主体对客体的反映的观点 物质世界可以认识的观点 实践是认识的基础的观点
主观唯心主义认识论观点 客观唯心主义认识论观点 旧唯物主义认识论观点 辩证唯物主义认识论观点辩证唯物主义认识是主体对客体的能动反映。
辩证唯物主义认为，物质是标志客观实在的哲学范畴 辩证唯物主义认为，客观实在是人通过感觉感知的 辩证唯物主义认为，客观实在依赖我们的感觉而存在 辩证唯物主义认为，客观实在为我们的感觉所复写、摄影、反映
主观精神的产物 客观精神的显现 主体对客体的直观反映 主体对客体的能动反映
主体对各种认识要素的建构 主体对客体的能动反映 主体对客体本质的内省 主体对客体信息的选择
主观精神的产物 客观精神的显现 主体对客体的直观反映 主体对客体的能动反映
主体对客体的自由选择 主体对客体的能动反映 主体对客体的主观创造 主体对客体的科学评价
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