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公元前5世纪至公元前4世纪 公元4世纪至公元13世纪 公元14世纪至公元16世纪 公元17世纪至公元18世纪
国王敕令 巴黎高等法院判例 日耳曼习惯法 zōng jiāo 会议决议
公元4世纪 公元11-14世纪 公元15世纪以后 公元18世纪以后
宣传耶稣就是“救世主” 对西欧政治制度的影响 是西欧社会的zōng jiāo 权威 促进了文化教育的发展
tiān zhǔ jiāo 会的腐败 资本主义的兴起 zōng jiāo 裁判所的建立 马丁·路德个人因素
11世纪和12世纪 12世纪和13世纪 12世纪和16世纪 11世纪和16世纪
神示证据制度作出的裁判难以得到古人的高度信服 早在 19 世纪初期, 自由心证制度就已被大陆法系各主要国家承认 法定证据制度的确定与教会法存在密切关联 神示证据法律制度下的主要诉讼目的是追究加害人的责任
13世纪初 16世纪前后 18世纪中期 19世纪末20世纪初
宣传耶稣就是“救世主” 对西欧政治制度的影响 是西欧社会的zōng jiāo 权威 促进了文化教育的发展
tiān zhǔ jiāo 地位更加巩固 当牧师成为人们理想职业 tiān zhǔ jiāo 会更加残暴 tiān zhǔ jiāo 会走向衰弱
教会法早期的诉讼形式主要是神明裁判和誓证法 在刑事诉讼程序上，使用纠问式诉讼 设立zōng jiāo 裁判所作为教会内最高的裁判机构 zōng jiāo 裁判所不是一项合理的制度
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