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中医学理论体系的两个基本特点是

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哲学基础  审因论治  辨证求因  整体观念  形神统一  
《黄帝内经》  《难经》  《伤寒杂病论》  《神农本草经》  
整体观念与辨证论治  恒动观念与辨证论治  整体恒动观念  天人相应与辨证论治  治病求本  
《类经》  《难经》  《脉经》  《外经》  以上都不是  
《类经》  《难经》  《脉经》  《外经》  以上都不是  
整体观念  恒动观念  辨证观念  辨证论治  治病求本  
整体观念  恒动观念  辨证观念  系统观念  
整体观念  辨证论治  藏象理论  阴阳学说  五行学说  
同病异治  辨病论治  标本同治  辨证论治  审因论治  
阴阳学说  五行学说  精气学说  整体观念  辨证论治  
阴阳五行与藏象经络  整体观念与辨证论治  以五脏为主的整体观  望闻问切与辨证论治  辨证求因与审因论治  
两晋隋唐  近代  宋金元  先秦秦汉  
中医学以藏象学说为理论核心  以阴阳五行学说为其理论框架  整体观念与辨证论治  生理学与病理学不能截然分开  望、闻、问、切为诊病方法  
先秦、秦、汉  两晋、隋、唐  宋、金、元  明、清  近代  
《黄帝内经》  《难经》  《伤寒杂病论》  《神农本草经》  
同病异治  异病同治  整体观念  随因施治  审证求因  

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