3.考古发现有穿鼻环的青铜牛尊其时代为春秋反映是孔子一个学生叫司马牛字子耕这些现象反映-X题卡

2.右图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊牛鼻穿有环考古学家据此可推断出

春秋时期贵族酗酒之风，在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器春秋时期牛已被牵引从事耕作青铜制造业背离礼制的传统，注重生活化青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象

2.右图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊牛鼻穿有环结合所学的知识可推断出

春秋时期在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器春秋时期牛已被牵引从事耕作青铜制造业背离礼制的传统青铜工艺水平高超，动物形态传神逼真

下图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊牛鼻穿有环考古学家据此可推断出

当时贵族酗酒成风，在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器春秋时期牛已被牵引从事耕作青铜制造业背离礼制的传统，注重生活化青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象

孔子的一个学生司马耕字子牛这一现象反映了当时农业生产中使用牛耕的情况牛耕出现大约是在

西周春秋时期战国时期秦朝

右图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊牛鼻穿有环考古学家据此可推断出

在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器春秋时期牛已被牵引从事耕作青铜制造业注重生活化青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象

山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊牛鼻穿有环考古学家据此可推断出

春秋时期贵族有酗酒之风，在牛鼻上装环便于拖曳春秋时期牛已被牵引从事耕作青铜制造业背离礼制的传统，注重生活化青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象

阅读下列材料材料一吕氏春秋记载使乌获疾引牛尾尾绝力颤而牛不可行逆也使五尺竖子引其棬而牛恣所以之顺也材

下列图片能反映春秋战国时期农用动力革命的是春秋时期的铁锸春秋穿有鼻环的牛尊战国铁口犁商鞅铜万升123

① ② ③ ④

下列图片能反映春秋战国时期农用动力革命的是春秋时期的铁锸春秋穿有鼻环的牛尊战国铁口犁商鞅铜万升123

（1）（2）（3）（4）

一个人起什么名字往往打上了时代的烙印春秋时期许多人常常以牛耕作为名字例如孔子弟子司马耕字子牛晋国大力

就证明至迟到春秋末期我国已经开始用牛耕地而言下列论据中说服力最小的是

考古发现的春秋时期反映牛耕的文物成书于战国时期的《山海经》中关于“叔均（传说中人物）是始作牛耕”的记载战国初期的典籍中关于春秋时期“宗庙之牺（祭祀用的牛）为畎亩之勤”的记载春秋时期的典籍中出现的“牛”与“耕”结合在一起的人的名字

下列图片能反映春秋战国时期农用动力革命的是春秋时期的铁锸春秋穿有鼻环的牛尊战国铁口犁商鞅铜万升123

（1）（2）（3）（4）

下图为山西出土的春秋战国时期的青铜酒器牛尊牛鼻上穿有环由此可推断出当时社会

人们酗酒成风牛的数量很多

牛已被牵引从事耕作青铜器均以牛为造型

阅读下列材料材料一吕氏春秋上有一个故事说大力士乌获将牛尾巴都拉断了牛却纹丝不动一个小孩牵着牛鼻环牛倒

考古发掘仿佛是一把通往过去旧钥匙出土的文物无声地告诉了我们大量的历史信息从这件春秋时代的青铜牛尊上能

②④ ①② ①④ ②③

图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊牛鼻穿有环考古学家据此可推断出

春秋时期贵族有酗酒之风，在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器春秋时期牛已被牵引从事耕作青铜制造业背离礼制的传统，注重生活化青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象

考古发现证明了在青铜器时代江西堪称长江中游古代青铜王国

万年仙人洞与吊桶环遗址吴城文化遗址大洋洲商代遗址蒙山银矿遗址

右图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊牛鼻穿有环考古学家据此可推断出

春秋时期贵族酗酒之风，在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器春秋时期牛已被牵引从事耕作青铜制造业背离礼制的传统，注重生活化青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象

右下图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊牛鼻穿有环考古学家据此可推断出

春秋时期贵族有酗酒之风，在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器春秋时期牛已被牵引从事耕作青铜制造业背离礼制的传统，注重生活化青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象

我国某地发现一座古墓出土了一个距今5000年的玉面人和一尊扁足青铜方鼎鼎内铸有小篆铭文如按迄今为止的

玉面人的年代玉面人的特征鼎内壁的小篆扁足青铜方鼎

3.考古发现有穿鼻环的青铜牛尊，其时代为春秋。反映是孔子一个学生叫司马牛，字子耕。这些现象反映（）

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