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《北齐律》使封建法典篇章体例定型化,首创以名例律作为法典总则的篇章结构 《曹魏律》以《周礼》的“八辟”为依据,正式规定了“八议”制度 《北魏律》首次规定了“重罪十条”,该制度成为“十恶”制度的渊源 八议、官当、准五服以治罪、重罪十条、死刑复奏制度都是该时期法律儒家化的具体表现
在《魏律》中正式确立了“八议”、“官当”制度 《唐律疏议》中的“重罪十条”来源于《北齐律》的“十恶” 《开皇律》把刑罚分为笞、杖、徒、流、死五种,第一次宣布废除了宫刑,从而结束了肉刑在中国的历史 在中国最后一部封建成文法典中首次设立了“奸党罪”
可适用“八议”免于死刑 应被判处死刑 可以赦免 不适用自首
“十恶”制度所规定的犯罪大致可以分为两类:一为侵犯皇权与特权的犯罪;一为违反伦理纲常的犯罪 “十恶”制度中危害最为严重的三种犯罪是:谋反、谋大逆、恶逆 凡犯十恶者,不适用八议等规定 隋《开皇律》将渊源于北齐律的“重罪十条”加以损益,确定了十恶制度
可适用“八议”免于死刑 应被判处死刑 可以赦免 不适用自首
《北齐律》使封建法典篇章体例定型化.首创以名例律作为法典总则的篇章结构 《曹魏律》以《周礼》的“八辟”为依据,正式规定了“八议”制度 《北魏律》首次规定了“重罪十条”,该制度成为“十恶”制度的渊源 八议、官当、准五服以制罪、重罪十条、死刑复奏制度都是该时期法律儒家化的具体表现
可适用“八议”免于死刑 应被判处死刑 可以赦免 不适用自首
“十恶”渊源于北魏律的“重罪十条” 唐律将“十恶”列入名例律之中 “十恶”制度所规定的犯罪大致可以分为两类,一为侵犯皇权与特权的犯罪;一为违反伦理纲常的犯罪 唐律规定凡犯十恶者,不适用八议等规定,且为常赦所不原
"十恶"渊源于北齐律的"重罪十条" 唐律将"十恶"列入名例律之中 "十恶"制度所规定的犯罪大致可以分为两类,一为侵犯皇权与特权的犯罪,一为违反伦理纲常的犯罪 唐律规定凡犯十恶者,不适用八议等规定,且为常赦所不原
“十恶”渊源于《北齐律》的“重罪十条” 唐律将“十恶”列入名例律之中 “十恶”制度所规定的犯罪可以分为两类,一为侵犯皇权与特权的犯罪,一为违反伦理纲常的犯罪 唐律规定凡是犯十恶罪的,不适用八议等规定,而且为常赦所不原
可适用“八议”免于死刑 应被判处死刑 可以赦免 不适用自首
可适用“八议”免于死刑 应被判处死刑 可以赦免 不适用自首