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恩格斯说:“单凭观察所得的经验,是决不能充分证明必然性的。这是如此正确,以致不能从太阳总是在早晨升起来推断它明天再升起。”这说明:

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感性认识具有局限性  归纳方法不是万能的  知觉不能作为正确判断的基础  事物的必然性与经验毫无关系  
感性认识有待于上升为理性认识  感性认识具有局限性  事物的必然性与感性、经验性毫无关系  归纳方法不是万能的  感性认识是不可靠的  
二者是对资本主义灭亡和共产主义胜利必然性以及这种必然性实现的时间和条件的全面论述  前者讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性, 是根本的方面  后者指出,前者的实现需要相应的客观条件, 在这个条件具备之前决不会成为现实  把握这两个观点有利于人们坚定共产主义必然胜利的信心  
感性认识对于认识事物发展的必然性是不重要的  感性认识有其局限性  事物发展的必然性是不能认识和推断的  归纳方法有其局限性  
感性认识有待于上升到理性认识  感性认识具有局限性  事物的必然性与感性、经验性毫无关系  归纳方法不是万能的  感性认识是是认识的低级阶段  
感性认识有待于上升为理性认识  感性认识具有局限性  事物的必然性与感性、经验性毫无关系  归纳方法不是万能的  
决不能/以我之/必无/的/证明   决/不能/以我/之必无的/证明   决不/能/以我之/必无/的/证明   决不能以/我之/必无的/证明  
所谓事物的因果联系,不过是人们在观察中所形成的习惯性联想  感性认识必须上升到理性认识  人们只能认识事物的现象,不能认识事物的本质  归纳法只能得出或然性的结论,这种结论在认识中没有任何价值  
归纳方法不是万能  事物的必然性与感性 .经验性毫无关系  感性认识具有局限性  感性认识有待于上升为理性认识  
必然性就是偶然性,偶然性也就是必然性  必然性存在于偶然性之中  偶然性背后隐藏着必然性  必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化  
感性认识有待于上升为理性认识  感性认识具有局限性  感性认识是不可靠的  归纳方法不是万能的  
感性认识有待于上升为理性认识  感性认识具有局限性  事物的必然性与感性经验毫无关系  归纳方法具有不完满性  
感性认识有待于上升为理性认识  感性认识具有局限性  事物的必然性与感性、经验性毫无关系  归纳方法不是万能的  感性认识是不可靠的  
所谓事物的因果联系,不过是人们在观察中所形成的习惯性联想  感性认识必须上升到理性认识  人们只能认识事物的现象,不能认识事物的本质  归纳法只能得出或然性的结论,这种结论在认识中没有任何价值