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战国时，各派学者大量集中之地是（）。

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战国时期诸子各派外出游说讲学随身携带的各种著作和典籍往往要用车来搬运很不方便促使这一现象发生变化的发

造纸术火药印刷术指南针

天人合一思想发展成为占据主导地位的社会文化思潮几乎为各派思想家所接受

先秦时期春秋、战国时期魏晋南北朝时期宋明时期

下列关于百家争鸣说法正确的是

春秋战国时期出现的一百多个思想流派各派为了自己的观点不顾事实竭力诋毁对手对后来社会的发展，产生了巨大的阻碍作用各学派既互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合

.右图为战国墓葬里出土的牛尊许多历史学家以它来证明战国时期我国生产力有了很大提高持这一观点的学者在观

腿上背部鼻子上　制作材料上

春秋战国时期克敌者上大夫受县下大夫受郡在腹里繁华之地称为县在边鄙之地则称为郡这表明春秋战国时期

设置郡县是领土扩张的需要血缘关系是士大夫受郡受县的依据从血缘政治向地缘政治过渡县的地位高于郡，郡县两级制形成

有学者说春秋战国时期尤其是战国时期既是__残酷的时代也是宽容的时代宽容具体指

诸子百家争鸣私田大量开垦商人地位提高诸侯重视教育

汉武帝时六经大都没有先秦旧本只有对战国时代学者师徒口耳相传的内容的汉隶书写本后世称为经

乌兰浩特在时期为东胡活动之地

唐朝宋朝春秋战国明朝

战国时期有一位学者提倡有力者助人有财者分人有道者教人该学者所属学派是

墨家儒家道家法家

.有学者指出政治上结束战国是在秦代而文化上结束战国却是在汉代请你结合所学对这一学者的观点进行论证12

有学者指出政治上结束战国是在秦代而文化上结束战国却是在汉代与文化上结束战国密切相关的思想家是

孔子孟子董仲舒朱熹

兵者国之大事也死生之地存亡之道不可不察也出自

《战国策》《孙子兵法》《孙膑兵法》《太公兵法》

12.春秋战国时期克敌者上大夫受县下大夫受郡在腹里繁华之地称为县在边鄙之地则称为郡这表明春秋战国时期

设置郡县是领土扩张的需要血缘关系是士大夫受郡受县的依据 _{.从血缘政治向地缘政治过渡}县的地位高于郡，郡县两级制形成

战国策是由汉代学者编辑成书的

一个学者要想在一个学科中拥有一席之地途径有哪些

春秋战国时期的朝秦暮楚之地与十堰有关其所指位置大概在十堰市县一带

有学者指出政治上结束战国是在秦代而文化上结束战国却是在汉代与文化上结束战国密切相关的思想家是

孔子孟子董仲舒朱熹

春秋战国时期各派对战争的看法不同____________与其他派别不同主张战争

春秋战国时期克敌者上大夫受县下大夫受郡在腹里繁华之地称为县在边鄙之地成为郡这表明春秋战国时期

设置群县土扩张的需要血缘关系是士大夫受郡受县的依据从血缘政治地缘政治过渡县的边位高于郡、郡县两级制形成

有学者指出政治上结束战国是在秦代而文化上结束战国却是在汉代与文化上结束战国密切相关的思想家是

孔子孟子董仲舒朱熹

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