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《本神》养生"节阴阳而调刚柔"是指()
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浙江住院医师眼科《基础理论》真题及答案
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素问•上古天真论指出善于养生者的主要做法是
起居无节
务快其心
食饮有节
法于阴阳
和于术数
下列关于针灸养生的机制哪项是错误的
通经络
理情志
调虚实
扶正祛邪
调和阴阳
灵枢•本神指出智者之养生必做到
和喜怒
顺四时
节阴阳
安居处
调刚柔
灵枢·本神中智者养生的方法不包括以下哪一项
适寒暑
和喜怒
安居处
嗜酒食
节阴阳
本神养生节阴阳而调剐柔是指
节制房事、勿使太过
节制房事、调和情志
适应四时阴阳变化
各种养生活动协调刚柔相济
以上都不是
素问•上古天真论认为养生的法则和方法是
法于阴阳
和于术数
食饮有节
起居有常
服食补品
本神养生节阴阳而调刚柔是指
节制房事、勿使太过
节制房事、调和情志
适应四时阴阳变化
各种养生活动协调刚柔相济
节制房事、顺应四时
素问·上古天真论所论的养生方法包括
恬恢虚无,精神内守
食饮有节,起居有常
法于阴阳,和于术数
不妄作劳
虚邪贼风,避之有时
在时其节宣以忠养之中节宣是指
调节气血
节制宣散
养生之道
生活起居
不属于养生基本原则的是
"治未病"的预防思想
人与自然环境和谐统一
突出精神心理健康
"节阴阳而调刚柔"的守中思想
辨证论治
___就是根据人体健康状况用包括蔬菜谷物肉类在内的各种食物补充和调 节人体营养的平衡
大补汤
十全大补汤
滋补养生膳
食疗养生膳
素问•阴阳应象大论曰知之则强不知则老经文中之是指
阴阳五行
脏腑气血
养生规律
呼吸精气
七损八益
素问·上古天真论指出养生的重要原则除下列哪一项以外均是
法于阴阳
和于术数
起居有节
延年益寿
乾坤象征着
天地
阴阳
刚柔
以上都正确
不属于上古高人养生内容的是
法于阴阳
和于术数
食饮有节
起居有常
辛勤劳作
灵枢·本神指出智者之养生必做到
和喜怒
顺四时
节阴阳
安居处
调刚柔
素问·上古天真论指出善于养生者的主要做法
起居无节
务快其心
食饮有节
法于阴阳
和于术数
在拳法技击上中华武学把阴阳刚柔动静等这些哲学观念融合了进来
传统养生保健方法不具有的作用
培补元气,平衡阴阳
疏通经络,调和气血
调理脏腑,调心安神
延年益寿,增长发育
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黄疸病篇中列举了很多黄疸的治疗方法哪种治法为其中的重点
其脉沉迟外证自喘属于水气病的
皮水无里热者可以用
__皮水肺胀皆可以用何法施治
白虎加人参汤所治的消渴证的病机是
根据水气病篇水病见哪种脉象变化预示着预后不良
女劳疸见足下热症的病机是
硝石矾石散证的病机是
仲景指出__与太阳伤寒的区别在于
其脉自浮外证骨节疼痛恶风属于水气病的
腹满舌痿黄燥不得睡属黄家其病机是
下列方剂中具有健脾利湿益肾功效的是
治疗酒疸的主方是
酒黄疸者或无热靖言了了这里的无热是指
脉浮发热渴欲饮水小便不利者治用
防己黄芪汤证若见腹痛加
水热互结郁热伤阴之小便不利证治用
猪苓汤的药物组成除猪苓茯苓外还有
蒲灰散治疗厥而皮水体现了
__和黄汗除了汗的特性外关键区别在于
谷疸见寒热不食食即头眩心胸不安等其寒热的成因是
寒热不食食即头眩心胸不安久久发黄为谷疸者治用
金匮言女劳疽出现何症为不治
以下关于五脏水特征的论述不正确的是
黄汗之病两胫自冷从腰以上必汗出下无汗腰髋弛痛如有物在皮中状剧者不能食身疼重烦躁小便不利用何方主之
酒黄疸心中懊侬或热痛治用
酒疸误下变黑疸的病机是
桂枝去芍药加麻辛附子汤的功用是
渴欲饮水口干舌燥者治用
治疗黄疸湿热俱盛的方剂是
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